网络视频文化对大学生价值观影响.docVIP

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网络视频文化对大学生价值观影响

网络视频文化对大学生价值观影响   摘 要:随着互联网的普及和信息网络技术的飞速发展,网络文化已成为高校大学生获取知识和文化信息的主要渠道,尤其对大学生的思维方式、行为模式、心理健康、价值观念和政治倾向等产生深刻和直接的影响。网络视频作为信息网络技术发展的新产物,深受大学生的喜欢,并对大学生的价值观观念产生了深刻的影响。   关键词:网络视频;文化;大学生;价值观      一、网络视频的兴起和特征      (一)网络视频的兴起   2005年以来,网络视频成为全球互联网应用热点,呈现出迅猛的发展态势。2008年上半年,网络视频流量占全球互联网总流量的比例已经上升到了30%,预计到2012年将提高到50%,而2005年这个数值仅仅为5%。2006年是中国网络视频产业发展的元年,中国播客/视频分享网站所到达的受众规模达到7600万人,网络视频点播/直播服务的受众规模则达到9800万人。2008年上半年,中国使用网络视频的网民高达1.6亿,相当于每1.省略[英] Vzone视频 YouTube[英] Grouper[英] Jumpcut[英] Funny Movies[英]kiss视频 Video Bomb[英]通过浏览这些网站的服务内容和服务形式,与传统的电视媒体比较大致有一下几个基本特征。   1.从内容角度看,网络视频内容呈现“泛娱乐与庸俗化”   网络视频内容主要以影视音乐作品、科技体育、游戏动漫、购物、热点问题、新闻、娱乐、游戏、购物等等诸多方面。有积极向上的网络视频内容,也出现了一些对大学生思想影响比较大的网络“恶搞”短片,这类网络“恶搞”对象已经由一般电视剧、电影以及流行歌曲,发展到“恶搞”名人,甚至开始颠覆名著名篇。比如:2006年网上热传的《一个馒头引发的血案》就是对影片《无极》的篡改,《铁道游记队》 中英勇抗日的铁道游击队员摇身一变为脏话满口的参赛选手。《闪闪红星》中,小英雄潘冬子成了一个整日做明星梦希望挣大钱的“富家子弟”,其父亲变成了“地产大鳄”潘石屹,而母亲则一心想参加“非常6+1”,她的梦中情人是主持人李咏。整部片子,还夹杂着一些下流的对白。事实上,类似的“恶搞”并非独例。对“红色经典”影片的“恶搞”和对英雄人物形象的“颠覆”早就成了网上一“景”。比如:好事做了一火车“对同志像春天般温暖”的雷锋“是因为帮人太多累死的”;奋不顾身的具有大无畏气概的黄继光“是摔倒了才堵枪眼的”;为了胜利舍身炸碉堡的董存瑞牺牲是“因为被炸药包上的两面胶粘住了等一些庸俗化、娱乐化的网络视频内容,甚至还有很多色情、暴力等等不健康的内容。   2.从收看方式看,网民自主选择性增强   通过网络视频收看节目,网民可以随时选择或者更换自己想看到的节目,并且一次性地连续观看多集和反复播放;可以看到国内外上百个电视台、上千套电视节目。与收看传统电视节目相比,选择时间更灵活、更方便。网络视频的这种由观众自主选择性强的收看方式,深受平时看电视不方便的大学生的喜欢和推崇。大学生的收视群体的学习、生活的方式,无法按照广播电视节目预告表那样按照时间顺序依次观看自己喜爱的电视节目, 大学生收视群体自主选择收看网络视频(网络电视)也预示着传统电视与网络的联合必然是电视发展的一个趋势。   3.从收看模式看,网民与网民之间、网民与传媒之间的互动性增强   传统的传统电视的一对多的线性被动收视模式已经不符合年轻大学生的收视心理。在网上收看视频,网民可以边收看,边发表评论,提出自己的想法,网民之间也可以同时边欣赏,边聊天。网民也可以上传自制的DV,自拍的视频短片等。网络视频在线互动让有着相同需求的一部分受众不约而同地来到某个节目群落里。在大学生中,诞生了一批兴趣、爱好、倾向相近或相同的“粉丝”和一批具有丰富想象力和一定文学素质的“粉飞客”(“粉丝小说”的英文缩写,指“粉丝”们对原著剧情和小说进行续写或改写)。相对于大众传播而言,青年学生们更热衷于这种类似于人际传播和小团体传播的交流方式。同时,网络视频传播和传统电视传播最根本区别在于前者的信息交流是双向的去中心化的交流。跟电视媒体在信息传播中的一对多的中心化传播模式不同,网络传播最突出的特点是信息交流的交互性,比如网络视频的在线点评和投票。“播客”的出现,打破了人们对视听传播的传统的理解,同样也是视听传播理论界的一场革新。网络视频传播这种去中心化的双向交流,突出了个人的积极主动性,方便了个体有选择地吸收符合自己经验需要的文化。换句话说,在网络视频世界中,“社会生活像一个工具箱,提供给个体建构他们自己喜欢的东西的手段”   4.从传播形式看,可监控性难度比较大   网络视频刚刚兴起,对于网络视频的监控的相关规定。国家目前出台了《中国互联网视听节目服务自律公约》,但是对于知识产权

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