飞事亲至孝阅读答案(篇).doc

飞事亲至孝阅读答案(6篇) 以下是网友分享的关于飞事亲至孝阅读答案的资料6篇，希望对您有所帮助，就爱阅读感谢您的支持。 篇一 飞事亲至孝，家无姬侍。吴玠素服飞，愿与交欢，饰名姝遗之，飞曰：“主上宵旰，宁大将安乐时耶！”却不受。玠大叹服。或问：“天下何时太平？”飞曰：“文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣。”师每休舍，课将士注坡跳壕，皆重铠以习之。卒有取民麻一缕以束刍者，立斩以徇。卒夜宿，民开门愿纳，无敢入者，军号“冻死不拆屋，饿死不掳掠”。卒有疾，亲为调药。诸将远戍，飞妻问劳其家，死事者，哭之而育其孤。有颁犒，均给军吏，秋毫无犯。善以少击众。凡有所举，尽召诸统制，谋定而后战，故所向克捷。猝遇敌不动。故敌为之语曰：“撼山易，撼岳家军难。”张俊尝问用兵之术，飞曰：“仁、信、智、勇、严、阙一不可。”每调军食，必蹙额曰：“东南民力竭矣！”好贤礼士，雅歌投壶，恂恂如儒生。每辞官，必曰：“将士效力，飞何功之有！” 然忠愤激烈，议论不挫于人，卒以此得祸。 岳飞对母亲非常孝顺，家中没有侍女小妾。吴玠一直很佩服岳飞，想与岳飞结交，打扮了一个美女送给他。岳飞说：“皇上天不亮就穿衣起床,天晚了才吃饭歇息，难道现在是武将享受安乐的时候吗？”推辞掉了。吴玠大为赞叹佩服。有人问岳飞：“天下什么时候可以称为太平？”岳飞回答说：“当文官不爱钱财专心为民谋利，武官不惧牺牲奋勇为国效力的时候，天下就太平了。”每当军队休整，岳飞就督促将士爬斜坡、跳壕沟，都让他们穿着很重的铠甲来练习。士兵只要夺取老百姓的一根麻绳绑草料，就立刻斩首示众。士兵夜里宿营，老百姓开门表示愿意接纳，可是没有敢擅入的。岳家军号称“宁可冻死也不拆老百姓的屋子烧火取暖，宁可饿死也不抢老百姓的粮食充饥。”士兵生病了，岳飞亲自为他调药。将士远征，岳飞的妻子去他们的家慰问，有战死的，为他流泪痛苦并且抚育他的孤儿。朝廷有赏赐犒劳，都分给手下官兵，一丝一毫也不占有。岳飞善于以少击众。凡是有所行动，就召集手下军官，商议确定然后作战，所以兵锋所向，都能取胜。突然遇到敌军袭击也毫不慌乱。所以敌人评论岳家军说：“动摇山容易，动摇岳家军难。”张俊曾问岳飞用兵的方法，岳飞回答说：“仁义、信用、智慧、勇敢、严厉，缺一不可。”每次调运军粮，岳飞一定皱起眉头忧虑地说：“东南地区的民力快用尽了啊！”岳飞尊重贤能礼遇士人，平时唱唱雅诗，玩玩投壶游戏，谦逊谨慎得像个读书人。岳飞每次辞谢立功后朝廷给他加官时，一定说：“这是将士们贡献的力量，我岳飞又有什么功劳呢？”但是岳飞对国事意见激进，谈论问题都没有给人留余地，终于因为这点惹了祸患。 篇二 □　卢昱　王磊 凡提孝子,必言曾参。如苏秦见燕王,曾曰“孝如曾参”；王充在《论衡》中也说:“仁如颜渊,孝如曾参。”而后世凡誉孝子,则必美称其为“曾子”、“曾参”。就连禽类中最具孝子特色的“反哺”乌鸦,在《元连百正诗》中也被誉为“鸟中之曾参”。 古代孝子享有此殊荣者,史上少见。而曾子极孝,从“耘瓜顺父”可见一斑。曾子还就此向孔子请教:“一个人要慈爱孝敬,使父母平平安安,才能扬名后世。老师的这些教诲我已经听到了。我冒昧地问一句:儿子顺从父亲的命令,这能叫孝吗?” 孔子很不客气地批评说:“你说的这是什么话呢?你说的这是什么话呢?”看到曾子疑惑不解的神情,孔子耐心地解释道:“过去天子有7位直言诤谏的官员,即使不施德政,他也不会失去天下。同理,诸侯有4位诤臣,他不会失去国家,大夫有3位诤臣,他也不会失去封地；知识分子有直言规劝的朋友,他就不会失去好的名声；父亲有直言规劝的儿子,他就不会陷于不仁不义的境地。所以,面对错误的言行,儿子可以直言规劝父亲,臣下可以直言规劝君主。只知道顺从父亲的命令,这怎么能叫做孝呢?” 曾子跟随孔子周游列国,回到鲁国后,因父母已年迈,就回到南武城家中,靠耕种土地孝养双亲。为让父母吃得好一些、穿得暖一些,曾子每天都穿着破旧的衣服在田地里辛勤劳作。 鲁哀公听说后,特地派人赠给曾子采邑,并捎话给他说:“请用采邑的收入置办一些衣物吧。”曾子婉言拒绝鲁哀公的好意。 后来,鲁哀公再次派人,曾子又一次婉言拒绝。来人劝说道:“这又不是您向人乞求来的,而是国君自愿奉送的,您为什么这么固执不愿接受呢?” 曾子正色回答说:“我听说,接受礼物的一方,往往害怕赠送礼物的一方,赠送礼物的一方往往会对接受礼物的一方骄纵。现在国君赠送我采邑而对我礼遇有加,我怎么能不害怕呢?”最终,曾子还是拒绝接受国君的馈赠。孔子知道后,赞扬说:“曾参说的话,足以保全他的情操和节气。” 虽然生活相当苦难,但曾子供养父母保证每餐必有酒肉。每顿饭,将要撤席时,曾子总要请示父亲把剩下的饭菜给谁?父亲如果问有剩余的饭菜没?曾子一定回答说“有”,好让父亲安心享用桌上的饭菜。 曾子弟子公明仪问道:“老师您这样可以称得上是孝子了吧?”