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古典舞创作应注意其文化意蕴 　　摘要：舞蹈的意境和精神就是文化意蕴，是一个民族或一个时代在历史长河、社会演变中共同的心理结构、共同的文化形态、共同的审美情感的凝聚，在舞蹈形态所表现的气质、风韵，必然是那个民族、那个时代社会的精神风貌。汉代斜塔舞姿的出现，即是由汉代那种特殊的文化孕育而成的。因此古典舞蹈创作一定要注意舞蹈的文化内涵，古典舞的传承首先应该是古典文化的传承，艺术创作也需要在文化中沉淀。 　　关键词：汉唐古典舞；文化意蕴；斜塔舞姿 　　 　　就舞蹈的基本意义而言，可以说舞蹈是一种人体动作的文化。从表象上看舞蹈体现为形式或技术的指标，而实际包含的是一种思想的内核，亦即动作本身是有涵义的，是一种包含了“有意蕴的形式”在内，同时又具备了一切可以言明或表意的意义指向的动作观念，进而成为一种动作哲学，不是单纯而简约的“肢体编织”概念。这意味着舞蹈的艺术创作应该具备凸现“文化”的观念、功能和视野，从举手投足中都应该浸透着民族历史与文化属性。换言之，古典舞的创作应注意其文化意蕴。 　　一 　　舞蹈是一门以肢体展现心理活动的文化艺术，不是单纯的、没有民族区别和文化属性的肢体技术和技能。舞蹈的意境和精神就是文化意蕴，是一个民族或一个时代在历史长河、社会演变中共同的心理结构、共同的文化形态、共同的审美情感的凝聚，在舞蹈形态所表现的气质、风韵，必然是那个民族、那个时代社会的精神风貌。汉代斜塔舞姿的出现，即是由汉代那种特殊的文化孕育而成的。 　　秦汉时期拉开了中国文化隆重壮丽的序幕，中华民族开始走向政治、经济、文化的“大一统”。人们总会被某种深阔宏大的韵律打动，无论是易水之滨整装待发的壮士，还是汉宫华灯下轻舞飞扬的歌舞伎，都在动情的或歌或舞，对歌舞的热爱和追求激发了秦汉时期人们的生活热情。汉代有着恢宏豪放、刚劲优雅、气度万千、充满了前所未有的生机、活力、激情和幻想的民族文化，千秋百代的风云史诗从此时开始浓墨重彩地书写。大汉帝国的统一，使当时的社会发展，呈现出封建制度稳固上升、社会经济繁荣昌盛的局面。汉王朝的“大一统”不仅是版图上的、政治经济上的，而且也是艺术审美文化上的，从乐舞的“犷放雄健、健美浑厚”，到建筑的“宏大雄伟，整肃壮观”；雕塑的“古朴深沉，健猛有力”；绘画的“雄强博大，质朴神秘”；以及汉大赋的“感性、繁富、豪迈、巨丽”，都呈现出前所未有的大景观、大气度的美。这个由“大一统”的社会文化格局所规定，由“天地之大”和“王道之大”所构成的“大”的境界，最终形成了汉代人民的“大汉”意识。在张衡的《东京赋》中也以“万舞奕奕，钟鼓??”来形容浩荡的场景，显露出粗狂奔放、弘肆健朗的壮美文化形态。所以在这一时期的舞蹈审美文化形态中，都突出的体现了一种“大美”气象；这正是由“南音”的蛮野狂放、舒展自由与“北调”的质朴凝重、粗狂豪放相互交融中碰撞出汉文化博大宏放的时代特色。 　　在这个气象万千、追求大一统的时代，对于舞蹈来说也形成了独具特色的风格。汉唐古典舞也以汉代的“大美”作为艺术追求的主干，在舞蹈的形态上大量运用倾斜、失重的动势来完成，在汉唐古典舞中称之为“斜塔”重心，汉代舞蹈有很多形态基本上都是建立在“斜塔”的动势上完成的,可以说,在汉唐古典舞中“斜塔无处不在”。“斜塔”是由于重心倾斜，造就了不稳定的动势。主观意识主动形成一个向前或向上冲的倾斜状态，在失重的一瞬间对于观者、舞者来说都感受着一种流畅洒脱的气派和宏伟的气魄。斜塔舞姿的动势蕴涵着张力和动感，健美而浑厚，富有蓬勃的朝气和扩展之势。斜塔舞姿所产生的动感正是大汉帝国社会向前发展的活力和生机的象征，反映了汉代的时代精神和气质，从而达到了中国古代舞蹈艺术史上第一个开拓性的高峰。 　　二 　　从汉代古典舞斜塔舞姿的形成与特征我们看到，中国古典舞蹈是有其文化内涵的。对于一个有文化内涵的舞蹈形态来说,它是由内在意义和外在意义两个部分组成。内在，是心中想表达的精神、气质和文化意蕴；外在，是肢体形态，是承载并体现内在想法的媒介，二者的统一才是完整可供欣赏的舞蹈文化，才能称得上具有文化内涵的舞蹈艺术。斜塔动势，以内在蕴涵的传统文化精神，再以“因势象形”的姿态生动的体现出汉代朴拙浑厚、雄大深沉的壮美风格。庄子说过：“神贵于行，故神制则形从，形胜则神穷。”从庄子的话中我们可以理解到，形虽作为外在的呈现结果，但形始于神，如果只认为外在形态重要，而丢了内在的“神”，动作也不过是一种“肢体的编织”。那就不能称之为舞蹈艺术了。只有内在的“核”把握住了才能去体现和反映舞蹈文化的内在意蕴。就如汉唐古典中所强调的“形胜”和“神动”的审美风格，即“不动形不成，形成人在动”的规律，以“神”在“行”之前，“神”是“动”的灵魂，在舞蹈中充分的体现古典舞蹈艺术中的气质和文化意蕴。 　　因此，在古典舞蹈创作中，一