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张衡地动仪复原之路.docVIP

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张衡地动仪复原之路

张衡地动仪复原之路   9月1日,北京史家小学的师生过完暑假返校之后,惊奇地发现:一个60厘米高、铜制地动仪模型出现在他们的校园里,表面附有8条龙的雕塑,龙嘴的下方对应着一只蟾蜍。   这给学生带来巨大震撼,因为展示的地动仪与教科书中的很不一样。首先是外观上,地上的8只蟾蜍嘴巴不冲里、而是冲外,而且背部与仪器连在一起,工作的机理差异更大。   难道教科书错了?   作为张衡地动仪科学复原题组组长、中国地震台网中心研究员、地震学家冯锐在接受本报记者采访时表示,选择一所学校展示意义重大,“这件工作对那些青少年有重大意义,将科学的精神传播给他们,这太重要了。”      质疑“地动仪”      冯锐从事地震研究已有四十余年,在他的书架上,有一本书《张衡科学与宗教》是奥地利学者雷立柏2000年所写。书中的言论惊世骇俗,令中国人深思。   冯锐说:“书中认为,张衡这个地动仪,中国人把它视为国宝、国粹。中国的历史博物馆还有这个东西,可它是不科学的。这个仪器不能科学地工作,所以张衡地动仪也没给后人任何启发思想作用,后来意大利、法国发展的地动仪器跟张衡无关系,因此在历史上有张衡没张衡,历史是一样的。”而且,作者还认为:“中国人把张衡地动仪看成国粹,完全是一种民族的向往,不是一种完美的现实。”他的观点尖锐而犀利。   为了准确理解雷立柏的观点,冯锐在北京专门约他进行了面谈,彼此还交换了学术文章和材料。通过仔细分析后,冯锐意识到,雷立柏把王振铎的复原模型混当成张衡的历史原件了。但雷立柏和其他几位学者的怀疑和批评又完全是有确凿的事实依据。   首先是外观,早有国内专家提出,地动仪的主体外观与汉代的“樽”的造型大相径庭,也有人指出,这件模型上“龙”的造型,是明清时期龙的风格,而不是张衡所处的汉代。   1976年,河北唐山发生了里氏7.8级强烈地震。当时距唐山175公里的北京也有强烈震感,很多建筑物出现裂缝。然而,北京历史博物馆的地动仪却没有任何反应,这让专家们疑惑不解。   而在今年5月,地动仪也没能预报汶川地震的降临,引起???许多科普爱好者的质疑。北京的科普作家刘夙撰文,认为地动仪无法记录发震时刻,更无法记录震级。因此,从现代地震学的角度来看,地动仪并不能记录地震,不是地震仪。   可是在教科书的影响下,张衡地动仪鼓舞教育了几代中国人,在中国人心里,他的科学性和真实存在性都是不容置疑的。但这些质疑却有理有据、言之凿凿,令人一时竟不知如何应对。   究竟谁错了?      谁错了      冯锐的课题组从2002年开始研究地动仪的工作原理的;当时,全世界共有13种“张衡地动仪”,分别来自不同的国家。且原理不同、造型各异。在中国,由王振铎在1951年复原的地动仪模型已经深入人心,也就是1952年入选历史教科书的经典模型。   这个地动仪的工作原理很简单:内部是一根直立的棍子,地震来时,靠棍子的随机倾倒触发机关,外部龙嘴吐丸,刚好落到相应的蟾蜍嘴中。   “中有都柱”,这是《后汉书》中对张衡地动仪内部最重要结构的描述,也是后人复原的依据。而且,“寻其方面,乃知震之所在”。也就是说,龙头吐丸后,可以按照龙头方向确定地震从何而来。很显然,“张衡地动仪”完全能够精确的发现来自任何方向的地震。   ’   但从地震学的严格理论来看,这是被完全否定的。因为人的走动、关门、车马的经过……”都能在地面引起震动,直立杆原理不可能区别出来是地震引起的,还是非地震引起的。   按照梁思诚写的《中国建筑史》,冯锐考证了汉朝的柱子,都是矮胖矮胖的,那么粗壮的都柱带来的直接结果,就是地动仪无法达到灵敏的要求。   根据现代科学的计算,这根柱子只有高度和直径之比达到1225:1,才能实现触发机关。也就是说,如果这个柱子两米高,柱子的直径1.5毫米才行。这显然不对,如果柱子那么细,根本竖不起来,更谈不上触发巨龙吐丸。 难道张衡错了?      逼近真相      国内外学术界一直在试图用新的原理、结构与造型替代它。到2002年为止,已经提出了13种复原模型,英、日、美、荷、中等各国学者都是按照自己认为合理的模型进行宣传,尽管所有的这些模型都是不工作的概念性模型。   1951年复原地动仪的王振铎是考古学家,地震知识有限。在半个世纪前的早期研究条件下,即使者误地选择了“直立杆”原理,也是能够理解、无可非议的。   然而正确的“都柱”结构到底立该是什么样子?它本是怎样工作的?冯锐唯一肯定的是,张衡绝不可能选取“直立杆”这种不稳定的结构,这是三百多年前就已经被实践明确否定过的结构。   从2002年开始,冯锐反复思考《后汉书》中的句子,并反复做着每一步骤的计算。史书中有一段讲道:“如有地动,樽则振,龙机发,吐丸”。他突

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