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技术化语境中大学生艺术教育 　　摘要：要深刻理解当代大学生艺术教育的重要性和迫切性，就必须理解当代中国大学生面临的技术化语境。科学技术的迅猛发展带来了物质生活的丰富和社会的极大进步，但它也给人们带来了优愁、痛苦和危机，给一些当代大学生也带来了心灵的虚无主义和精神的家园的失落。追求物质主义和崇尚消费文化的影响。我们认为。一种比较有效的方法就是要对他们进行艺术教育，这是由艺术的社会功能决定了的。科技理性让他们远离了心灵的家园，但是在艺术中，就可以“回到人生的家园”。 　　关键词：技术化语境；当代大学生；虚无主义；物质主义；艺术的教育 　　 　　一、当代大学生面临的技术化语境 　　 　　今天，我们要深刻理解当代大学生艺术教育的重要性和迫切性，就必须理解当代中国大学生面临的现实语境，那就是技术化语境的到来。这种技术化语境深刻地根源于中国民族国家对工业现代化的追求，从世界各国的现代化道路来看，尽管各自的现代化方式有所不同，但有一个东西是共同的，那就是技术产业在国民生产总值中所占比例的扩大。新时期以来，随着经济体制的改革和坚定的对外开放的政策的实施，中国加快了社会现代化的进程，现代化是一个极其复杂的多维度的历史发展过程，其影响也是非常广泛而深远的。从现代化的历史经验看，现代化是涉及政治、经济、文化等社会各个层面的一种过程，在这一过程中，社会的不同层面、社会行为的不同方面将发生客观的不以人的意志为转移的变化，出现工业化、城市化、结构分化、社会动员和社会参与等现象。从17世纪英国的工业革命开始，现代化就已成为一场席卷全球、内容广泛、影响深刻、变革激烈、形式特殊的社会变迁。在某种意义上讲，现代化实质上就是工业化，是经济落后的国家通过技术革新，在经济和技术上赶超世界先进水平的历史过程。特别是人类从进入20世纪以来，科学技术的迅猛发展带来了物质层面的普遍繁荣和社会的极大进步，极大地改善了人们的物质生活，它理所当然地被视为世界各国现代化的组成要素和内在原动力。 　　然而，科学技术并非只是意味着幸福、享乐??希望，它也给人们带来了优愁、痛苦和危机。 　　1.现代人被技术化了。随着信息时代的来临，现代传媒、工业化生产的大机器、高科技设备、处理复杂性事件的程序、现代通讯与交通等等，人无时无刻的不被技术包围，无时不依赖着现代技术，人被现代科技所支配着，日复一日，人成为技术的延伸物，成为技术系统的一部分，现代的大技术系统的复杂性，越来越不符合人的生理和心理要求，人逐渐被技术化了。在马尔库塞看来。工业技术创造了一个物欲横流的社会，这个物质主义的“单面社会”使人的丰富的“爱欲”遭到了异化，人成了忍受着现代专制统治的“单面人”。 　　2.时空观念的改变。钟表，特别是现代通讯技术、交通技术以及电子传媒改变了人类的时空观，前技术时代的那种循环时间观念和有限空间观念逐渐被一种“矢量时间观”和无限空间观替代，同时又使得人们彼此之间消除了空间的隔绝，形成了所谓“世界村”现象。美国社会学家丹尼尔?贝尔在《后工业社会的来临》一书中描述了科技对人类社会生活变革的五种影响，其中第五种就是形成新的时间感和空间感。“整个世界成了被技术垄断和统治的机械、单一的世界，正如布尔特所描述的，‘从前，人们认为他们生活在其中的世界，是一个富有色彩、声韵和花香的世界，一个洋溢着欢乐、爱情和美善的世界，而现在的世界则变成了一个无声无色、又冷又硬的死气沉沉的世界，一个量的世界，一个像在机器齿轮上转动，可用数学方法精确计算的世界……。 　　3.人的异化，人的主体性与精神理想的丧失。现代科技的发展给人类带来了福音，造福了人类，使现代人获得更大的自由与解放，从而使人获得全面的发展。人类借助科学技术从自然的奴役中解放出来，确立了人自身对自然的主体地位，在认识和改造自然的过程中，实现人的本质力量的对象化，从而在物质和精神方面都获得某种程度的自由与解放。尤其现代科技，给人们的现代生活带来了前所未有的舒适感和方便，使人越来越多获得了身体与心灵的解放，人越来越走向高度的自由。然而，科技是把双刃剑，现代人越来越深刻的依赖技术和按照技术的需要进行思考和行动，使人从属于它，人成了它的附属物。正如著名学者弗洛姆所指出，在技术化的社会里，人创造了种种新的、更好的方法征服自然，但却陷于这些方法的网罗之中，并最终失去了赋予这些方法以意义的人自己。人征服了自然，却成为自己所创造的机器的奴隶。有学者指出，“工业化的一个显著特点就是整一性意义的丧失，尤其是那种包容宇宙人生的终极叙事的意义，不可能再出现了……意义这种人对世界理解的观念产品就必然走向自由状态，并且意义也无法再认知一个不可认知的世界中产生，只能在自我体验中产生。所以整一性意义的丧失又造成了两个显性的标志，一是意义的多元化，二是意义的非指称性。这种意义形成机制