浅谈陶瓷艺术品收藏.docVIP

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浅谈陶瓷艺术品收藏

浅谈陶瓷艺术品收藏   摘要:陶瓷作为中华民族文化之一,以其历史价值、文化价值、艺术价值与民族一同成长。甚至于可以从陶瓷产品看出它所在时期的社会价值观。也就注定了它将成为收藏爱好者的软装必备佳品。   关键词:陶瓷艺术;陶瓷产品;收藏   中国陶瓷源远流长,博大精深,是一门集多种学科知识,文化底蕴非常深厚的艺术品,除陶瓷自身价值外,他涉及到中国历史、地理、地质、物理、化学、书法、美术、烧造、贸易、收藏等领域,涉及到政治、经济、社会各个层次、各个方面,具有无穷的文化艺术魅力和经济价值。收藏为人类之天性,保古尊古亦为世人共有之美德,尤其是古陶瓷是只有发现,又是不可再生的稀缺艺术品资源,收藏中国陶瓷既是艺术品投资,又是高品位人士淘宝的高雅爱好。中国经济的发展令国人振奋、世界瞩目,盛世收藏,中国陶瓷爱好收藏人士达数千万人之多,而专业、详实、系统的书刊及网站实为难觅。那么,如何收藏陶瓷呢?   一、陶瓷艺术珍品一定要有个性   陈林林认为,“现当代陶瓷艺术是把现代艺术的观念融入到陶瓷这个载体里。收藏的主要是观念、手法和工艺。其他艺术可能更多讲究的是绘画方面的语言,工艺以及火的艺术和运气是现代陶瓷有别于其他收藏门类的特点。”   以瓷雕见长的刘远长曾创作了《哈哈罗汉》《飞天》等一批著名作品,《哈哈罗汉》是被仿制得最多的一件作品,刘远长保守地估计仿制量在一千万个左右。刘远长认为,一件作品应该包涵艺术价值、工艺价值、历史价值、供求价值,这四者决定了其市场价格。   中国工艺美术大师饶晓晴从文化的角度审视了景德镇的陶瓷艺术。“中国的传统陶瓷文化从来没有被外族人否认,我们一直在影响其他人,如果被我们自己否认了,则是一种遗憾。”饶晓晴说,“欧洲的现代陶艺观念是发端于上世纪40、50年代,到现在为止,在欧洲已经是非主流的艺术形式,已经成为一种艺术游戏,但是这种影响力却在中国成为主流影响力,成为衡量现代陶瓷艺术的一个标准,无疑对传统陶瓷文化形成了巨大的冲击。”   饶晓晴认为,现代陶瓷收藏应该注重作品的严谨性,陶瓷艺术品要把对人生的态度融入作品中,要注重个性化,要一看就知道是谁的作品,作品要具有工艺上的偶然性。   二、价值与名气并无关联   有些所谓的陶瓷大师是用名气创作。这些大师大都自产自销,他们为了销售而忙于应酬,为了得奖要和评委沟通,为了名气忙于评比、展览,浪费了大量的创作时间。并不是所有的国家级、省级大师创作的产品都是精品,收藏者要擦亮眼睛。有些收藏家买到天价陶瓷艺术品,其实是把某大师的名气买回家,并不见得买到一件货真价实的精品。   对行家来说,拿到一件陶瓷艺术品,第一眼就应判定出它的工艺性。古语说“慢工出细活”,一件陶瓷艺术品做工简单、粗糙、色彩土气,即使是国家大师的作品,收藏者都应远离。哪怕有些陶瓷艺术家名气并不大,职称头衔不多,同样能做出工艺精细、构图认真、体材非常有意义的陶瓷艺术品,收藏者就应出手。   三、收藏须知   1.收藏者必须先端正心态,不可贪字当头,心存侥幸。为什么这样说呢?因为很多收藏者都是“利”字当头,认为花十万八万元,买进一百几十件官窑器,总有一、二件是真的,只要有一件真的就能值几十、几百万元了,有利可图。这是大错特错的想法,这样做的后果也就可想而知了。   2.面对超值的“古董”,收藏者的头脑必须保持冷静,千万别发热,不要人云亦云,应以平常心待之,慎重地分析,确认是真品后,再购入。自古至今哪个收藏家不上当受骗,买入假货,主要原因就是贪念,“利”字当头,导致头脑发热才会上当。上当受骗不要紧,但要学会吸取教训,千万别按图索骥,机械、教条地照搬书本,应学会独立思考、独立判断。因为仿制品也大都是按书本上的说法、版图上的尺寸、造形、纹饰仿造出来的。   3.藏品必须求其真实性,否则就不存在收藏二字的意义了。收藏者应先从价值不高的民窑器入手必须是真品,通过入藏的各朝各代民窑器的“老化”状况着手研究其胎釉、工艺及因年代“老化”所留下的特征状况,这样有利于比较对照各朝代各窑口的真、假产物。虽然说官窑器的制作、用料特别精细,但因时间久所形成的风化老化却是不争的事实特别是出土出水器,在其器物的表层、胎釉所留下的“老化”迹象例如釉表面的包浆状,胎的干燥,使用过的痕迹等。年代形成的“老化”状况是仿制品所无法仿制的。   4.不要太执著于追求收藏名窑、官窑器。因为古代烧“御瓷”的窑口烧出的瓷器经挑选后,余下的器物都必须打烂埋掉,不允许流出民间,加上改朝换代、战争动乱,存下的真品也就少之又少了。就是有,也只在博物馆及少数一些大藏家手里,要想收藏到这些名贵品种也只能随缘,不要心存侥幸,绝不是随便“检漏”就能捡到的。   5.“固执己见”是收藏者的一大通病。做一名真正的收藏家应谦虚,多请教有经验的老前辈,达者

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