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秦汉南越民族包装设计艺术 　　摘 要:南越族是秦汉时期地处南方重要的少数民族,由于它地处岭南,偏居一隅,独特的地理位置使其包装受到东南少数民族的影响同时又受到汉族的影响。通过分析秦汉时期南越民族的包装艺术,不仅有利于对南越历史的深入发掘,而且有利于揭示我国秦汉时期少数民族设计艺术的地域特征和共性特征。 　　关键词:南越民族;包装设计;秦汉 　　中图分类号:TB482 文献标识码:A 　　 　　The Packaging Art of Nan Yue Nation in Qin and Han Dynasties 　　ZHU Xiao-yao 　　 　　南越族,是古代岭南地区的主体民族。作为一个少数民族,在秦汉以前,南越的生活方式主要以农耕和渔猎为主,“南越族是生产于岭南沿海之地以涉猎为业的海洋民族”[1] 。秦汉时期,赵佗建南越国,采取“和集百越”的民族政策和各项措施,大大促进了岭南生产力的提高,增强了汉越民族的融合、生活方式的沟通和文化观念的交流。随着生产力的逐渐发展,包装几乎深入到南越人生活的每一个细节,成为人们生活中不可缺少的一部分。汉越物质交流频繁,中原先进的农业技术、手工业技术传入岭南,例如铸铜技术、制漆技术、制玉工艺等。在频繁的汉越交流中,汉族的一些审美观念对越族产生了一定影响。不同地域不同民族的人们在包装设计中有意或无意地融入了自身的一种理念和文化内涵,不可避免地打上本民族精神的烙印,包装作为物质文化遗存,呈现出鲜明的少数民族特征,不论是造型还是装饰纹样都深刻体现了南越本民族的特点和汉越民族文化交流的特性。 　　一、包装造型艺术特征 　　包装造型是指包装容器的造型设计,它是指经过构思将具有包装功能及外观美的包装容器造型,以视觉形式加以表现的一种活动。造型设计运用美学法则,用有型的材料制作,占有一定的空间,具有实用价值和美感效果的包装形体,是一种实用性的立体设计和艺术创造。造型对于包装设计来说非常重要,是包装整体设计的第一部分,它一方面体现出物理性的功能因素,又表现出艺术性。包装容器是包装设计的形式美感不可分割的部分,包装装饰风格的体现很大程度来自于器形的形态和材质的美感。[2] 现代包装容器的样式很多,包括瓶类、罐类、盘类、杯??、筒、篓、盒类等,容器的造型往往根据产品的属性来决定。而早在二千多年前的中国岭南地区,南越民族就已经创造出丰富多彩、别具一格的造型,主要体现在以下四个方面。 　　(一)仿生造型早在新石器时代,人类在改造和利用自然的过程中,曾经模仿植物、动物等自然形象进行器皿造型。在商周时期的青铜器中,这类器皿造型仍屡见不鲜,并且延续到秦汉时期的包装中。南越民族不少包装造型就是直接仿照动物形象。1999年在广州市先烈南路大宝岗M5出土的陶制雁形盒,如图1,全器造型如一只站立展翅的肥雁。“器表施青褐釉。广口圆腹,器身与盖扣合如球状,腹上部一头是引颈前伸的雁头,另一头是上翘的宽阔翘尾,左右两侧对称各安一只稍张开的翅膀,平底下安有两只粗壮的五爪高足。盖面隆起,顶略平,顶中心贴一颗小乳突,围绕小乳突划四片叶纹,四叶纹外周均匀贴塑三只小羊。”[3]此器的造型十分讲究艺术趣味,造型生动活泼而又别具机杼。陶盒设计为一大雁展翅,雁腹为盒,雁翅作柄,在不影响功能的前提下,适当增加包装的趣味性。 　　仿生包装造型生动活泼,别有一番风味,无独有偶,2004年在广州番禺出土的东汉陶枭形盒,如图2,整体造型是仿造猫头鹰(枭)。枭形盒“灰白胎,施灰黑色陶衣。带盖。方唇,敛口,斜肩,近圜底,接三乳钉足。腹部位置对应两个翅膀,一边又安置一尾。口沿下戳印圆圈纹,肩腹各施两周弦纹,腹部施细三角纹,枭翅与尾均施叶脉纹以示羽毛。枭首形盖,内敛子母扣,浅弧腹,一半凹刻两个三角形,形成枭首,双眼位于凹刻的切面上” [4]。 　　[KH*2D][XC] 　　仿动物形象的包装造型所呈现的艺术形象和设计思想值得我们借鉴。它们接近于当代的趣味性包装,生动的包装造型使人倍感亲切,渗透着对人性的注重和关怀。其仿生的造型往往表现出只有在现代艺术才可常见的抽象构成意识。在造型手法上它们突出的一个特征是将幻象与真象交织,将具体的对象分解之后重新构成新的艺术形象和审美空间。纵观两件仿生包装造型都与鸟有关,这或许与南越民族尚鸟的传统有关。越人与诸夏共同的龙蛇图腾以外,还存在凤鸟图腾崇拜的迹象。越人对鸟的崇拜,可以追溯到新时期时代的河姆渡文化。河姆渡遗址发现的“双鸟朝阳”纹牙雕、鸟首形牙匕和双鸟纹骨匕等文物,说明七千年前河姆渡人就以鸟作图腾。越人对鸟的崇拜,亦早见于吴越地区。《越绝书》说:“大越海滨之民,读以鸟田,大小有差,进退有行,莫将自使,其故何也……(曰禹)以其民功,教民鸟田,一盛一衰。”《吴越春秋》有“天美禹德而劳其功,使百鸟还为民田