各具情态尝贻.PPT

中峨冠而多髯者为东坡 鲁直居左 佛印居右 苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。 佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之，珠可历历数也。 舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。 左右舟子各具怎样的情态？ 居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。 居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。 16 描述“舟子”神情动作渲染了一种什么氛围？ 一舟子“若啸呼状”，显得悠然自得；另一舟子“视端容寂，若听茶声然”，显得从容自若。 两舟子共同营造了一种愉悦、轻松、自由自在的气氛。加上舟尾横卧的舟楫，更加暗示了一种放任自流的悠闲境界。 写正面用了三段文字，写船背面为什么只用一小段文字呢？ 这是为了突出“核舟”的主题，同时也表现作者主次分明的技巧。 研读末段，作者为什么要统计“核舟”上的物品、文字的数目？ 使读者得出核舟容量大、所刻景物甚多的结论。再用“而计其长曾不盈寸”与之对比，使人们更强烈地感到这个玲珑剔透、精美绝伦的艺术品有巧夺天工之妙。以此突出雕刻精湛的技艺，自然引出下句的赞叹语句。与第一自然段相照应,突出中心。 本文题目有“记”字，是否意味着是记叙文？它与《桃花源记》是不是同一种文体？ 从对象看，《桃花源记》记的是事，是记叙文；而《核舟记》记的是工艺品，是说明文。 从语言看， 《桃花源记》多用描写；而《核舟记》则多用说明。 这是一篇介绍事物的说明文。题目中的“记”在这里是描述、摹写的意思。文章全面而如实地描述了雕刻在核舟上的人和物，活灵活现，使人能领会神奇的雕刻技巧。 体裁：说明文 雕刻品的主题——大苏泛赤壁 文章的结构——总、分、总 开头总写，由评论引入所要说明的事物； 结尾总写，在总述概貌的基础上再作扼要的评论，跟开头呼应。 分写部分，按照空间顺序写。有详有略。布局颇具匠心。 一词多义 奇 有 为 明有奇巧人曰王叔远 奇异、罕见。 舟首尾长约八分有奇 零数。 明有奇巧人曰王叔远 有。 舟首尾长约八分有奇 通“又”。 为宫室、器皿、人物 雕刻成。 中轩敞者为舱 是。 端 东坡右手执卷端 一头，这里指右端 其人 视端容寂： 端正 其 其两膝相比者 他们的 其船背稍夷 那 曰 文曰“出平山人” 写的是 明有奇巧人曰王叔远 叫 绝 佛印绝类弥勒 极，非常 率妻子邑人来此绝境（《桃花源记》） 与世隔绝 可 高可二黍许 大约 珠可历历数也 可以 云 盖大苏泛赤壁云 句尾语气词，不译 孔子云： 说 并 对联、 题名并篆文 和 并怡然自乐 都 语 如有所语 说话 此中人语云 告诉 虚词 中峨冠而多髯者为东坡 启窗而观 而计其长，曾不盈寸 径寸之木 盖简桃核修狭者为之 其两膝相比者 其人视端容寂 表并列， 并且、而且。 表承接，不译。 表转折，却、但是。 而 助词，的。 代词，这。 之 其 他们的。 那。 1.中轩敞者为舱,箬蓬覆之。 用箬蓬。 2.石青糁之。 用石青。 名词作状语 名词作动词 1.中峨冠而多髯者 2.椎髻仰面 3.石青糁之 （戴着）高高的帽子 （梳着）椎形发髻 原意是煮熟的米粒，现用作动词，涂染的意思 数量词的用法。 ①古代省略量词应补出。 ②数词用在名词之后，翻译时应调整到名词的前面。 一（ ）手卷 一（ ）人 一（ ）桌 一（ ）椅 一（ ）扇 一（ ）抚尺 篆章一（ ） 一（ ）舟 为人五（ ） 为窗八（ ） 幅 个 张 把 把 块 枚 条 个 扇 翻译下列句子： 1、尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。 2 、罔不因势象形，各具情态。 3 、中轩敞者为舱，箬篷覆之。 4、中峨冠而多髯者为东坡。 5、其容视端容寂。 6、细若蚊足，钩画了了。 7、盖简桃核修狭者为之。 8、技艺灵怪矣哉。 一\解释下列“红”字 1\明有奇巧人曰王叔远. 2\尝贻余核舟一. 3\舟首尾长约八分有奇. 4\高可二黍许. 5\其两膝相比者. 6\其船背稍夷. 8\舟尾衡卧一楫. 二\找出下列句中通假字: 1\舟首尾长约八分有奇. 2\左手倚一衡木. 3\诎右臂支船. 4\盖简桃核修狭者为之. 三、 翻译句中画横线的内容 1.罔不因势象形，各具情态。 2.而计其长曾不盈寸。 3.盖简桃核修狭者为之。 四、 给“红”字注音 1.器皿（ ） 2.袒胸（ ） 3.篛篷（