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借《阿房宫赋》中造苑思想以拓宽现代造园空间的分析-an analysis of the idea of building gardens in
1绪论“老树如何发新枝?”对于孕育在中国传统文化摇篮里的民族艺术创造来说,这已不是一个年轻的问题。那么,作为重要成员的中国传统造园艺术,其新陈代谢自然也是无法避免的事。多年来,对待传统继承与发展问题的探索,可以说是众说纷纭莫衷一是。中国传统造园艺术隶属于中国传统建筑之中,特有的风格是在传统建筑文化的熏陶下形成的,对待民族文化蕴含的丰厚且深邃的价值国人又怎能漠视。建筑学家梁思成曾说:“如何发扬光大我民族建筑技艺之特点,在以往都是无名匠师不自觉的贡献,今后却要成近代建筑师的责任了。如何接受新科学的材料方法而仍能表现中国特有的作风及意义,老树上发出新枝,则真是问题了。”①尊重这灿烂的文化是义不容辞又刻不容缓,文化对造园的耳濡目染是十分深厚的。传统的优秀思想提供了孕育造园发展的土壤,甚至于在多元文化交流频繁的今天,造园艺术的创造过程也同样不能脱离传统而独立前行,相反,应该在继承和发展中继续发扬有东方特色的造园风格。因此,从文化资源提供的造园元素作为开拓现代造园艺术思路得以借鉴的材料,学习传统,古为今用,借古开今。那么,现代造园的进境或许不是轻车熟路似的前行,而是在另辟蹊径中观瞻文化之浩博,然后于温故知新中探索创新之方向。1.1 研究背景与问题的提出中国是一个有着五千年悠久历史的国家,在漫长的岁月进程中,产生了许多光辉灿烂的文明成果,传统造园便是其中优秀的历史遗产之一。中国传统造园艺术有着三千多年的历史,早在商周时期就有关于造园营建活动的记载。在世界园林体系中,中国传统造园以其独特的审美意识和自由的营造方式,将山水、树木、叠石、建筑交融于一体,经过漫长的发展,渐渐形成了科学与艺术相结合的典雅、古朴、自然的东方园林风格。中国传统造园艺术的辉煌成就以其特有的艺术创造,曾对世界上其他国家的造园建设产生过深远的影响。中国传统造园作为传统文化的重要组成部分,最大特点就在于精湛的艺术思想承载了历史与文化的传承,高度的艺术成就,融合了各种艺术的相互交叉与渗透,这些不仅构成了其独特的风格,更成为中国传统造园能够屹立于世界艺术之林的重要因素。中国现代意义上的造园产生于19 世纪中叶,此时正是中国经历变革的重要时期,由于西方列强打开国门,西方文化的侵入,受时代的影响,造园活动处于相对停滞的状态,相关理论和实践的研究工作也未能展开,直到新中国成立后,社会经济的复苏,文化建设的不断繁荣,人民生活水平的提高,对民族文化认识的不断加强,中国现代造园建设的研究工作才开始得到不断推进。自人类文明进入20 世纪以来,随着全球科技经济的迅猛发展,生态和环境也日益面临着恶化,1992 年6 月联合国环境与发展大会在巴西里约热内卢召开,会议通过了《里约环境与发展宣言》、《21 世纪议程》、《关于森林问题的原则声明》等重要文件,并开放签署了联合国《气候变化框架公约》、联合国《生物多样性公约》。对于此次大会的召开,深刻的体现了全球对走可持续发展道路的认同。我国现在正处于经济建设与文化建设的关键时期。一方面,在物质文明发展的同时,人口剧增,土地紧缺,经济的飞速发展,生活节奏的加快,生存竞争的愈来愈激烈,使得人们面临着各种各样的精神压力,基于“久在樊笼里,复得返自然”这样的现实状况,那么追求悠然自得的理想空间的最佳典范,自然地就落在了中国造园的肩上。由于园林这一物质文化遗产得到不断重视,时代赋予中国现代造园事业蓬勃的发展契机;另一方面,随着我国对工薪阶层休闲时间的改善,使得人们有更多的时间关注休闲生活的品位和质量,已有的造园的存在形式和固有状态开始满足不了人们的多元需求。其存在价值及其未来发展趋势也开始引发人们的不断思考,对于造园工作者来说,探索传统园林如何在现代建筑艺术中得以继承显得尤为重要,拓宽现代造园空间显得十分的必要。中国传统造园植根于中国传统文化的土壤中,中国造园特有风貌的形成与发展离不开传统文化的孕育。传统文化作为民族的灵魂,它构成了造园艺术赖以生存的社会物质基础,深深的折射出了富有特色的民族精神。随着社会的不断发展,特别是到了近代,自西方列强打开中国的国门,西方文化的涌入,新的文化格局的形成,使得中国的古老文明和传统文化都在不同程度上受到冲击。对于中国传统造园来说,无论是造园理念还是造园内容都面临着由传统到现代蜕变的考验。历史是不断向前发展的,不同文化之间的碰撞与交流不能被阻挡。尤其是在面对全球化浪潮的今天,东西方文化交流的日益频繁,民众对西方主流文化的盲目追捧致使中国传统文化在不断的被搁浅,人们对传统的认同感也越来越弱化。在我们生活的周围,仿欧式风格的建筑、景观应接不暇。盲目追求西式之风的倾袭,现代造园也不可避免的出现了将西方的现代主义景观运用到中国传统造园形式中的现象。这种不中不西的所谓现代风格,以为削足适履,就是借“拿来主义”对中国传统造园艺术的发展,孰不知只谈“
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