民俗秩序变迁的人本经济分析以浏阳楼西村客家为例-humanistic economic analysis of changes in folk custom order a case study of hakka in louxi village of liuyang.docxVIP

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  • 2018-08-14 发布于上海
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民俗秩序变迁的人本经济分析以浏阳楼西村客家为例-humanistic economic analysis of changes in folk custom order a case study of hakka in louxi village of liuyang.docx

PAGE PAGE 10 泛华南地区客家民俗秩序变迁的人本经济分析 ——以浏阳楼西村客家为例 引言 研究背景与目的 客家,一个拥有着丰厚的中华民族底蕴的民系,自清末以来便备受关注,而 20 世纪 80 年代客家热和客家文化产业的兴起,更燃起了客家研究的热潮。房学 嘉的《客家源流探奥》,刘佐泉的《客家历史与传统文化》,吴永章的《客家传统 文化概说》和劳格文主编的《客家传统文化丛书》等论述客家问题的论文层出不 穷。但是,与此同时,我们也发现,客家传统文化民俗消融在都市文化之中,客 家传统文化正经受西方化、城市化和现代化三大挑战,客家传统文化正经历巨大 变迁。1 客家传统文化通过客家众多的民俗来体现,民俗秩序规定着民俗如何实现。 经济是决定人行为的极其重要的影响因素。对民俗秩序变迁进行经济分析,研究 新旧秩序为何交替,分析一些秩序可以存在,一些秩序却消亡的原因,希望藉此 可发现客家文化的保护和传承有效方法并提供可供参考的建议,正是本文的目 的。 研究方法与布局 “为了对人们的生活进行深入细致的研究,研究人员有必要把自己的调查限 定在一个小的社会单位来进行。这是出于实际需要的考虑。调查者必须容易接近 被调查者,以便能够亲自进行密切的观察。另一方面,被研究的社会单位也不宜 太小,它应能提供人们社会生活的较完整的切片。A·拉德克利夫·布朗教授、 吴文藻博士和雷蒙德·弗思博士曾经讨论过这个基本问题。他们一致认为,在这 1 参考刘镇发:《香港原居民客语——一个消失中的声音》,香港:香港中国语文学会, 2004 年;杨聪荣:《为什 么香港缺乏客家认同》,载福建《客家研究》2006 年 9 月 18 日,转见福建社会科学院网。丘昌泰.台湾都会客 家的隐形化现象———台北市与高雄市的比较研究[J].客家研究辑刊, 2006(2): 23-38。谢庐明:赣南农村市 场中的非正式制度与近代社会变迁[J].史学月刊,2003 年第 2 期。沈涌:交融与嬗变:曲江县群星村客家民 俗考察[J].韶光大学学报(社会科学版),1996 年 3 月。杨鹤书 杨鹏书:黄畲客家的丧礼丧服制度及其变革 [J].岭南文史,1992 年 2 月。张佑周:试论现代化进程对闽西客家社会宗法制遗风的冲击[J].龙岩学院学报, 2008 年 2 月。李伟中 陈坤:从“厅堂天下”到“空心村”——关于广西博白县客家村落乌颈村文化变迁 的调查报告[J].晋阳学刊,2009 年第 6 期。曹云华:嬗变与保持:东南亚客家人的文化适应[J].世界民族, 2008 年第 4 期。 种研究的最初阶段,把一个村子作为单位最为合适。弗思博士说,应当‘以一个 村子作研究中心来考察村民们相互之间关系 从这研究中心循着亲属系统、经 济往来、社会合作等路线,推广我们的研究范围到邻近村落以及市镇’”。2本文 正是采用了这种小范围的研究方法。 “小范围的实地考察是民族学、人类学和社会学的结论多是基于小范围的田 野调查的基础上通过总结、归纳、比较和分析之后得出的,而同时,这种小范围 的实地考察,是宏观研究的一种必要补充。”3费孝通认为重点社会调查是科学的 社会调查最基本的方式方法,也是行之有效取得辉煌成果的方式方法。“这种方 法不适用于较大范围,所以常被称为社区调查。是对当前经济问题的客观研究是 一种必要的补充,在分析这些问题时,它将说明地区因素的重要性并提供事实的 例子。”4费孝通称这种方法是直接观察与典型分析,解剖“麻雀”。“小范围研究 方法在中国社会学界被称为社区研究方法,这一方法是被老一辈中国社会学家探 索出来的适合中国这样一个地域辽阔的国家的方法,吴文藻认为:‘把社会学的 理论和方法与文化人类学或社会人类学结合起来,对中国进行社区研究 这种 做法与我国国情最为吻合’。”5 在具体研究方法上,本文采取了文献调查法和实地调查法的结合。笔者一方 面较为系统地查阅了一些民族学、人类学和社会学、民族史、民族志等方面的理 论书籍,以及有关客家及这一地区的地方志、政治、经济、文化、历史等方面的 著作、论文、资料,做了大量的文献准备和补充工作,并前往湖南图书馆、方志 馆和浏阳统计局等地查阅历史文献资料,获取相关文献资料;另一方面,在 2009 年深入调查地,累计调查时间在 3 个月左右,进行参与调查和深度访谈。融入村 民生活中观察了解该自然村居民生活的各个方面;到老人的聚集场所对和他们聊 天,选择适当对象进行个别访谈;追踪有关的人和事,进行观察和记录;通过逐 户问卷调查,搜集居民的年龄、性别、经济状况等相关资料。 对楼西村的民俗秩序变迁进行人本经济分析,不可避免地使用经济学的相关 理论和方法,因此,本文在民族学、人类学和社会学的小范围研究法基础上,使 用了如定量研究等经济学方法。但是,需要阐明的是,本文是对民俗制

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