人教版高中历史必修一 第一单元第1课 夏商西周的政治制度 课件 共20张.ppt

课后作业 宗法制虽然消亡，但对我国思想文化的影响深远，想一想生活现实中有哪些现象折射着宗法制的影子。 例如：尊宗敬祖、认祖归宗、传宗接代、重男轻女的思想 、任人唯亲、唯上是从 * * 人教版必修三第一单元古代中国的政治制度 第1课 夏、商、周的政治制度 于永洋 导言 亚里士多德说：“人是天生的政治动物”，而人类政治活动总要按照一定的准则则和规范来进行，这些准则和规范就是政治制度。政治制度的核心是国家政权结构的关系及运转方式，其目的是实现国家管理、阶级统治以实现和维护阶级利益。政治制度是人类文明发展的重要保障，在不同时代和地区有着不同的特征，并随着人类社会的发展呈现不断进步的趋势。 历史回顾 时代 距今时间 社会形态 旧石器时代 （距今300-1.2万年） 早期 300—20万年 原始群 中期 20—5万年 晚期 5—1.2万年 母系氏族社会 新石器时代（距今12000—4000年） 早期 12000—7000年 父系氏族社会 中期 7000—5000年 酋邦（传说时代） 晚期 5000—4000年 青铜时代（bc2070—bc221) 夏 Bc2070—bc1600 早期国家 商 bc1600—bc1046 周 bc1046—bc221年 一.早期国家的出现 1.禹荐益于天，七年。禹崩，三年之丧毕，益避禹之子于箕山之阴。朝觑者不之益而之启。……启贤，能敬承继禹之道。(《孟子·万幸上》) 2.禹授益而以启人为吏,及老,而以启为不足任天下,传之益也。启与支党攻益而夺之天下,是禹名传天下于益,其实令启自取之。（《战国策?燕策一》） 1.拨开禅让制的迷雾 大禹刻像（汉） 夏朝—王位世袭制的确立 （bc2070—bc1600） 世袭制是指名号、爵位、财产等按照血统关系世代相传。 王 中央官员 地方方国 相、卿士 卜 册 史 师 侯 伯 效 忠 纳贡 奉命 征伐 辅 佐 国家雏形—夏商行政管理制度 族权 神权 军事指挥权 中央与地方关系 内服（王畿） 外服 商王实际上是一个松散的方国联盟的首领，维系这个联盟的纽带主要是商王朝的实力，维系的标志是方国向商王室的贡奉。商王朝实力的衰弱往往会导致方国的离心乃至叛乱。 二.早期国家的发展完善 中国政治与文化之变革，莫剧于殷、周之际。……故夏、殷间政治与文物之变革，不似殷、周间之剧烈矣。殷、周间之大变革，自其表言之，不过一姓一家之兴亡与都邑之移转；自其里言之，则旧制度废而新制度兴，旧文化废而新文化兴。（《殷周制度论》） 王国维(1877--1927) 周公吐哺，天下归心 岐山县周公庙 周公辅佐成王（汉） 分封制 宗法制 封建亲戚，以藩屏周 兄弟之国十五，姬姓之国四十。（《左传》昭二八周武王） 封七十一国，姬姓五十三人。（《荀子·儒效》周公） 分鲁公以殷民六族 分康叔以殷民七族 分唐叔以怀姓九宗 【齐】姻亲太公吕望 【鲁】周公长子伯禽 【卫】武王之弟康叔 【唐】成王之弟叔虞 【燕】贵族召公奭 【宋】殷贵族微子启 分封制 分封制 目的：巩固政权 内容： ①分封对象——周王把土地和人民授于王族、功臣、先代贵族，让其建立诸侯国，以拱卫王室；  ②被封诸侯义务——要服从周王命令、镇守疆土、随从作战、交纳贡赋、朝觐述职。  ③被封诸侯权利——职位世袭、对卿大夫再分封、设置官员、建立武装、征派赋役。 评价：巩固了周王室对地方的统治；促进边远地区开发， 扩大疆域；诸侯国有较大的独立性；形成封闭的社会结构； 宗法制 宗法制是在父权家长制的基础上发展而来，血缘纽带与政治统治结相合起，确定了贵族的亲疏、等级、分封和世袭的关系，实行嫡长子继承制，解决了贵族内部诸子、诸弟的继承权争端，成为巩固分封制的重要手段。 毛氏宗祠 宗法制 核心内容： 实质：按照血统关系分配政治权力，是一种维护贵族统治的等级制度。 特点：血缘与政治结合，大小宗不仅是家族等级关系，也是政治隶属关系。 目的：巩固父系家长在本宗族中的地位，以保证王权的稳固。 评价：强化王权，家国一体；有效防止贵族之间权利继承产生的纷争，利于社会稳定；保障了各级贵族的“世卿世禄”特权。局限性：不能从根本上保证中央与地方隶属关系，血缘关系经几代后疏远，封国实力一旦强大，中央控制效果必然减弱。 ? 总结 嫡长子继承制 礼：中国古代社会的典章制度、礼节仪式和规范准则的总称，其核心是等级名分，目的在于维持社会、政治秩序，巩固等级制度，调整人与人之间的各种社会关系和权利义务。 五礼：吉礼(祭祀之礼、为五礼之首)、 凶礼(丧葬、祸乱之礼)、 军礼(军旅操练征伐之礼)、 宾礼(诸侯朝觐及会盟之礼