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明清时期大理洱海沿岸水利建设与水资源配置 　　[摘 要]时下流行的“水利社会”研究普遍重视古代水资源的利用、分配的社会机制及其与区域历史走向之间的关联，但中国各地的情况并不完全一致。就大理而言，明清时期的官府和士绅积极组织水利建设和土地整治工作，在水资源的分配和调控中，政府和民间组织合力形成的社会权力体系保证了用水问题较为妥善的解决，但一些地方出现的争水纠纷也显示了当时存在的水田开垦过量等问题。 　　[关键词]水利社会；稻作；白族；历史人类学；环境史 　　[中图分类号]K249；X22 [文献标识码]A [文章编号]1674-6848（2012）02-0005-06 　　[作者简介]张海超（1978―），男，河北晋州人，云南大学生态环境人类学研究中心助理研究员，云南大学人类学博物馆研究部主任，主要从事白族社会文化及历史人类学研究。（云南昆明 650091） 　　[基金项目]云南大学“211”工程三期民??学重点学科建设项目2009年招标课题09014）的阶段性研究成果。 　　 　　Title: Water Conservancy Construction and Water Resources Allocation around Dali Erhai in the Ming-Qing Dynasties 　　Author: Zhang Haichao 　　Abstract: The studies of water conservancy society which is popular nowadays attach importance to the utilization of water resources, social mechanism of distribution and its relevance to historical trends of regions in the ancient times. As for Dali, the government and the gentry were vigorously organizing water conservancy construction and land improvement in the Ming-Qing Dynasties. In the allocation and regulation of water resources, social power system formed by the joint forces of the government and civil organizations guarantees the proper solution to water problems, but fights for water in some regions reveal the occurrence of over cultivation of paddy fields. 　　Key words: water conservancy society; rice farming; the Bai nationality; historical anthropology; environmental history 　　 　　每种人工培植的农作物都要求种植者提供适宜的生长环境，和小麦、玉米等其他常见的作物种类相比，水稻对生境的要求更为严格，它需要人们对沼泽进行处理并最终将其改造成季节性的人工湿地，所以稻作区往往要修筑一定的水利工程对江河溪水的流势和流向进行控制，引水渠道的修筑随处可见，很多水资源相对匮乏的地区甚至会将湖泊改造成人工掌握放水和蓄水的水库。除了利用技术手段对自然环境进行改造外，水稻种植也要求人们积极运用社会控制的方法对水资源在各利益群体间的配置进行调节，这就涉及近来国内学界十分热门的“水利社会”问题。 　　所谓“水利社会”的说法是美籍犹太学者魏特夫在对中国文明起源及其特质进行研究时提出的，他坚信组织大规模水利建设的需要使这个东方国度形成某种政治专制的传统。不过，这个原本意识形态强烈的话题已被国内学者进行了巧妙的概念置换，有学者提出从“治水社会”到“水利社会”的说法①，正如这个词汇所暗示的，新的研究将水利置入整体的社会场景中，对围绕水资源配置中各种社会组织的行为方式和权力体系的架构进行了分析，这与以往更重视技术层面的水利史研究迥然相异，理应视作社会历史研究的一项拓展。 　　 　　一、水利设施的建设与维护：“国家在场”及其与地方社会的互动 　　大理自然条件优越，明代的记载号称“无一陇半亩无过水者，古未荒旱，人不识桔槔”②，按照今天的情形看来，这样的论断可能有些