老上海“好人家”生活.docVIP

老上海“好人家”生活 　　家世清白 规矩繁多 　　 　　喜欢老上海闲话，不仅因为亲切，更因为其中渗透着我们先辈们丰富的处世为人经验，那委婉大气的表述口气，充分体现了上海人的生活智慧，折现出十分真实的旧时上海人的价值观。 　　那日，偶看一则海派清口代表的小品，其实他是为了表达对一位86岁的老上海名媛的赞扬，完全是善意，但出口却是一串“你一定很有钱。你屋里厢一定老有钞票”。殊不知，这句话在老上海社交场属十分粗鄙的，莫说对一位名媛出此言，哪怕对一位大男人（除非是黑道白道中人），也不能如此直白“你一定很有钱！” 　　如果你确实想赞赏一下对方的家世，只一句“对方是好人家……”，一应家世家教经济状况尽在不言中；如果对方实在家世显赫，最多赞一句“大人家”，何需直白“很有钱”，包括时下流行的“富二代”、“官二代”，都是不上台面的粗俗之话。 ???　“好人家”的含义极广，当然称为“好人家”未必为大富大贵之意，否则就是“大人家”了。“好人家”主要指家世清白、家教深远，至于财力，小康即可。因为旧时战争政局之变而引来家庭变故，即“家变”的事也时有听闻，因此财力不影响好人家之称。反之，那些做投机或其他非勤俭创业而暴发的，即上海人称“暴发户”，钱再多也不属“好人家”之列。 　　“好人家”的标准形式：家长为受过良好教育，非有钱有权但有专业，如教师、医生、建筑师之类，如为三世四世同堂，老太爷老太太两老皆全，更是福份如山。 　　“好人家”门风的第一条就是“尊老”。家中最好的房间（现称主人房），必是老太爷老太太的居室。笔者曾祖母去世前，虽已为五十年代解放了，但老太太的地位仍至高无上，在家人心目中是精神领袖。两开间三层楼的独幢房子，二楼朝南带大阳台的一间全楼朝向最好的，是曾祖母的卧室。与其贴隔壁的另一间朝南房是全家的起坐间和吃饭间，其实楼下就是大客厅和饭厅，为着老太太喜欢热闹，不方便上下楼，所以都在这里围聚。小辈无论放学还是下班，必先去老太太跟前报个到，陪她讲几句方可做自己事。不管哪方有客来，都得先带去见一下老太太，连户籍警一进门，也一定会上二楼去老太太那里敷衍几句。老太太起床后，就在隔壁起坐间打横坐，一把藤椅如龙椅，头一抬就可看到二楼楼梯拐角处，谁进谁出都逃不过老太太眼睛。 　　太祖母是我们程家的精神图腾，她有许多规矩，成为程家不可动摇的政策：不能剩饭碗头，桌上的菜要全吃光方可撤，不可以叫保姆盛饭，不可在饭桌上抽烟……“五四”以后许多新文艺小说中，老太爷老太太都作为一种旧的保守势力的符号。其实现实中的老太爷老太太并无如此不堪，反而成为全家的精神领袖，再摆不平的事，老太爷老太太一句话，就服了。尽管可能只是表面现象，治表不治里，但至少长幼有序，行事有所顾忌……从前嫁女娶媳，对方是否“好人家”十分要紧。一般常会与媒人（非职业媒人）去对方家探个虚实，但凡对方走出来的老太爷老太太端庄清爽，哪怕家居摆设普普通通，一般已得分很高了，如若再加上窗明几净，家人待客有礼有仪，那就是八九不离十属“好人家”。据说从前女孩子是轻易不可出来被人评头论足的，此时就需女孩子的兄弟出来招呼应酬。如若兄弟眉清目秀言谈有礼节，那女孩子一定也不差的。客人即时会从心里崩出“真是好人家”，此时如若口中出一句“你们屋里厢老有铜钿的噢”或者盯住人家问“房子产权（房契）是老太爷还是谁的名字”，那无疑等于自己套上一顶“人家推板（差）”的帽子。 　　 　　讲究“门风” 凸显身价 　　 　　因为有了老太太或老太爷，家族文化有了秉承的渠道，正如人各有性，家门也各有不同风格，比如铜仁路上那所著名的绿房子。男主人吴同文洋派西化，喜跳舞、开派对，故而上海滩上，一时“去过绿房子派对”，也算一种身价和见识。所以吴同文的子女都爱开派对，且是派对的一级高手。至今86岁的上海名媛Rose唐还经常说：“我第一次参加派对就是去绿房子……”当年的港澳办主任鲁平是吴家二公子在圣约翰的同学，常去绿房子开派对，其实却是以此为掩护做地下党工作，真是和电视剧里写的一样。吴家二公子和鲁平因此关系一直十分好。 　　一度，在上海滩，一句“他们绿房子出来的”，就意味着洋派、会白相、懂音乐……想来，这就叫“门风”。绿房子作为上海建筑首屈一指，但作为人家，一般人称“大人家”，与“好人家”有点微妙的差别，皆因屋主吴同文太会白相，且有一房姨太太。旧社会三妻四妾固然不稀奇，但“好人家”一般没有姨太太。问题不在有无姨太太，而是有姨太太的家庭一般家事比较复杂，同为“好人家”嫁女儿，宁可找一门规规矩矩的“好人家”，也好过“大人家”。 　　吴同文在绿房子里的生活再洋派奢华，在“大节”问题上，如祭典、同业行会操守等，仍是功课做足，那是已深深烙入这代人血脉中传统文化的功效。当初设计绿屋时，屋主吴同文就向设计师邬达克强调：这幢房子再现代再西化，但内里