第六章 广告中的伦理道德问题12。28PPT.pptVIP

第六章 广告中的伦理道德问题;12.28\立邦漆\风波缘何而起.htm; 珍稀花卉妇女节添彩 本报讯（记者** 通讯员**）2004年2月28日至3月9日，北京植物园热带展览温室将举办“妇女花卉文化节”。“花卉文化节”期间，将集中展示5000多种热带花卉植物，并首次展出来自日本、墨西哥、南非等地的稀有植物。其中，盛开着美丽花朵的“龟纹木棉”、红果累累的假槟榔以及有着传奇色彩的“爱情果”——海椰子，都将与大家见面。 “花卉文化节”期间，所有参观热带展览温室的女性朋友可以凭温室门票获得一盆精美花卉，让大家把美丽带回家。3月5日到8日每天下午2时到4时，年满70岁的女性游客将可以两折（10元）参观温室。咨询电话：625912** ;12.28\中国平面设计在线 论情爱图形在平面广告中的效能应用.htm;平胸又怎么样了，谁在乎？　　很多超级模特都是平胸啦！　　她们不照样很漂亮，很性感！　　有个性，有个人风采就是“型”（“型”大概意思是出众，前卫，有风范的）　　不用管别人是如何的看法！　　　　　　――YVOUNE?十七岁 ;十二岁那时我就知道自己的性取向和别人不一样　　知道去年，我决定公开　　我的家人和朋友知道后都很支持和体谅我　　现在我和我的另一半生活得很开心　　　　　　――AMY?十八岁 ;我不是小孩子了，我懂得分辨对和错；什么可以做，什么不可以做　　我懂得自己照顾自己，我懂得自己挑选朋友　　不要当我是小孩子，我已经长大了！　　　　　　――啊DEE?十四岁 ;状元　　人生很多学问，　　你有你的十优，　　我也有我的十优，　　自己喜欢的，　　就去发挥。 ;1、政治标准（不能违背“一个中心，两个基本点，不能分裂党、国家”等）（？） 2、法规标准（广告法中的规定）（？） 3、伦理道德标准（调整社会中人与人、人与社会间关系的行为规则、行为规范的总和。软性，无强制力）（？） 4、受众标准（满足受众需要）（？） 5、效果标准（传播效果）（？）;一、五个伦理学准则 1、亚里士多德的中庸之道???精神美德就是在两个极端之间的正确位置” 在精神美德上，“出色”是“过”与“不足”之间的中庸 应用：过分露骨地运用情爱元素（“过”） ，是为色情（不符合伦理） 适度运用情爱元素（“中庸”），是为艺术（符合伦理） ;;2、康德的绝对命令：“只按你的意愿能成为普遍规律这一准则行动。” （良心） 人生来就是有良心的，我们必须服从自己的良心。绝对命令是人类固有的，领悟它不是通过理智而是良心，人们靠良心承担道德责任，良心告诉我们选择善，回避恶。而一旦违反了自己的良心——不管多轻微或无意，我们都会产生负罪感。是良心，把道德法则嵌入人类本性之中 应用： 立邦漆（无意）12.28\立邦漆\风波缘何而起.htm 12.28\立邦漆\道歉还是炒作.htm ;3、穆勒的功利主义：“为最大多数的人寻求最大的幸福” 边沁、穆勒：现代功利主义的创始人 在多元化的功利义者看来，正确或诚实是以最终产生的价值总量来判断的。根据这些，功利主义者为我们的伦理选择提供了一条明确的准则——在面对不同的选择时，首先要尽可能谨慎地计算每一种结果，问问这种选择将对每一个人包括我们自己的生活带来多少好的和不好的影响。一旦完成对所有相关行为的估算，在道义上就要选择那个利益最大或损失最小的办法。而有意选择别的行为就违反了道德原则 应用：新兴医院广告： （1） 好处：给该医院、代言明星、广告媒体、广告公司带来了滚滚利润 （2）坏处：消费者受误导，花了冤枉钱 （1）(2) 故新兴医院广告不道德 广告新闻： （1）好处：花钱少；效果好，收益高 （2）坏处：侵犯知情权，受误导 ;4、罗尔斯的无知之幕：“只有当忽视一切社会差别时，正义才出现” 无知之幕：要求各方从生活中的真实情况退回到一个消除了所有角色和社会差异的隔离物后面的“原始位置”。参与者被从具体的个人特点如种族、阶级、性别、团体利益及其他现实条件中抽象出来，被当成整个社会的平等成员，每个人都把个人特点放在一连，只有当契约订立之后，才能恢复自我，在无知之幕后面，没有人知道他或她走出无知之幕后将怎样生活。 罗尔斯认为，当我们在“无知之幕”后面想象中的平等情况下协商社会协约时，我们必须选择保护弱小一方和最大程度地减少风险。最弱小的一方得到优先考虑。 应用：广告是借助大众传播媒介传播的，