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第十五章 文学评论
第十五章?文学评论
二、文学评论的任务
1.总结创作经验,指导创作实践,繁荣文学创作。
文学评论要揭示被评论对象的思想意义与审美价值,探讨文学创作的方法与规律,帮助作者总结创作得失,提高创作水平。
可以对作品从内容到形式作全面的分析评论,也可以就某一突出的方面着重分析评论。包括作品反映的新的时代精神,与传统文化的联系;作品的认识价值与教化作用;人物形象、情节结构、表现手法乃至语言运用中有无创新,成功与不足;作品的审美价值、艺术技巧……在深入透辟分析的基础上,作出高屋建瓴的理性判断。这样的评论,才可能对作者的创作有切实有益的指导作用。
2.指导读者在更高层次上理解、欣赏作品的思想与艺术,扩大作品的社会作用与影响。 评论通过对作家、作品的分析,架起作家、作品与读者之间理解、欣赏的桥梁,不断提高读者的文学修养和艺术鉴赏水平。
3.为文艺理论建设,为文艺政策制定提供依据与基础。
第二节 文学评论的写作
一、认真阅读,占有材料
阅读是评论的第一步。要评论某个作家的某一作品,读都没有读过,评什么?怎么评?读了,但读的不多,不深,也很难有好的评论。深入阅读,是取得评论发言权的基础。
鲁迅说:“我们想研究某一时代的文学,至少要知道作者的环境、经历和著作。”把鲁迅的这个说法讲具体一些,就是这样几点意思:
1.了解作者所处的时代和环境(政治状况、文化氛围、社会习俗及风尚等);
2.熟悉作者的生活经历和创作道路;
3.掌握作者的全部作品及其他一些文章;
4.弄清前人对这一作品已经做过的评论。
读多了,读深了,才能尽可能多地占有材料,从中发现有价值的“内部联系”,“内在规律”,才能进行深入的分析和研究。
二、选择论题,决定写法
评论什么?这就要拟定一个题目。这就是选择论题。
选择论题的依据应该是:
第一,现实的需要。即文学事业发展的需要;推动学术研究开展的需要;思想教育的需要。第二,被评作品确有价值。或较为优秀,或反映了某种倾向,或有突出的问题等。
第三,评论者有所发现。经过研究之后确有体会,有独特新颖的见解。
也就是说,现实需要“应该说话”,作品又使我们“有话可说”,而评论者确有见地“非说不可”了,才会有“题”可“论”。
论题选定了,怎么写呢?可以把握精神全面剖析,可以找出特色重点评论,可以针对问题深入阐发,可以抓住要害予以批评。
至于写成什么样子,大致有:一是重在“分析”,即侧重于作品本身内容的解析与发掘,目的在于向读者讲解作品;一是重在“评价”,即偏重于讨论作品的成就、意义、地位、不足等,给作品以全面估价;一是重在“发挥”,即通过作品做由此及彼的联想加以生发,着力于作品“社会作用”或“现实意义”的议论。
文学评论写法的形式,是多种多样的。常见的有学术专著、评论文章、作品讲解、随笔札记、序言跋语、通信答问、读后杂感、座谈纪实、访谈录等等。
三、知人论世,顾及全篇
所谓顾及全篇,就是说一部(篇)作品的批评要把握它的基本精神,总的倾向,要全面地看问题,下结论。
要顾及全篇,就必须反对那种寻章摘句、以偏概全的不良倾向。“摘句”式的评论带有浓厚的主观唯心的色彩,它所得出的结论,常常只能是“近乎说梦”。
一部(篇)作品是一个有机的整体,因而,评论一篇作品必须既看到“局部”,又看到“全体”;即使是做局部的研究、评论,也要从它和全体的联系中去观察、分析。离开了作品总的倾向、主要精神去断章取义、主观附会,只能得出以偏概全的错误结论。
要想正确地评价一篇作品,还要知人论世。因为文学作品总是一定的社会生活的艺术再现,是现实生活在作家头脑中的能动的反映。所以,它和作者的生平、思想,和特定的时代、环境紧密相关。
“知人”,就要全面考察作者的世界观,考察作品和作者世界观的内在联系。“知人”,还应全面考察作者的不同著作,防止断语仓猝,顾此失彼。
“论世”,就是要把作品反映的社会问题放到一定的历史范围之内来考察。文学是时代的产儿,环境是人物活动的舞台,离开社会环境、时代特征去分析评论作品,是会不得其要领的。
四、分析评论,贵有灼见
所谓“灼见”,就是透彻的、独到的见解。它同人云亦云、舔皮论骨毫不相干。灼见是通过谨慎而又富有创造性的劳动,从大量占有的材料中找出其内部规律,从而引出其固有的而不是臆造的科学结论。
缺乏灼见让人见而远之的文学评论,常常表现为这样两种情形:
一种是肢解作品,复述故事,繁琐散乱,言不及义。这类文章貌似嚼得很细,可是没有分析,从感性到感性,很少能给读者以教益。
一种是离开作品,大发感慨,架空议论,不着边际。这类文章似乎站得很高,然而水分多,内容少,从抽象到抽象,不能给读者以启迪。
当然,灼见绝非耸人听闻之谈,恣意拔高之论。它是马克思主义世界观、文艺观、美学观在某一作家作品分析上的具体运
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