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　　第十届《哲学分析》论坛论文综述 由上海社会科学院《哲学分析》编辑部、西安交通大学国际信息哲学研究中心和陕西省自然辩证法研究会共同举办的第十届《哲学分析》论坛：信息时代的哲学精神全国学术研讨会 于 2014 年 10月 12-15 日在西安交通大学召开。 来自全国的 30多位专家学者参加了本次会议。 本次会议共录取学术论文 20 篇。 其中包括两篇分别由法国着名学者Joseph E. Brenner 和丹麦着名学者 S尴ren Brier 提交的论文。 　　丹麦哥本哈根商学院教授 S尴ren Brier 和他的中国学生周理乾通过网络连线的方式做了会议报告并参与了讨论，他们报告的题目为《具有中国特色的信息哲学---评邬焜教授的信息哲学体系》。 　　报告认为，邬焜教授在信息哲学领域辛勤耕耘三十余载，其成就有目共睹。 他的哲学体系的独特性和运思的巧妙性令欧洲学者拍案叫奇，很多人给出了很高评价，但同时也存在着质疑的声音。 报告指出，邬焜的信息哲学是依附于斯大林教科书体系的自然辩证法和中国八十年代思想解放相结合的产物，具有明显的中国特色. 该哲学体系通过对存在领域的重新分割发现了被以往哲学理论所忽视的客观不实在域，他称之为信息世界。 由于他所说的客观信息没有解释者，他的哲学体系中的信息与日常生活意义上的信息并不相同，因此，不是真正关于信息的哲学。 恰当的信息理论框架应该是一个涵盖客观规律、 主观意义和主体间规范的跨学科框架。 所以，邬焜的信息哲学有些名不副实，但这并不影响其哲学的原创性与启发性。 相信随着国际交流的进一步开展，邬焜的信息哲学将会越来越有影响力。 　　法国国际跨学科研究中心研究员约瑟夫布伦纳在提交的会议论文 《作为信息时代精神的哲学---对邬焜信息哲学的评价》中认为，邬焜提供了一种指向科学与哲学相互融合的桥梁。 信息科学和哲学不仅不是分离的，而且是在一种哲学的科学化和科学的哲学化的向度上动态地相互作用的。 信息哲学可以被看成是哲学的一种根本的信息转向，反映着一种时代的信息精神。 邬焜的研究对于恢复辩证法作为一种适当的哲学策略和包括社会和政治科学在内的科学策略做出了贡献。 邬焜的研究构成了从整体上对现代哲学基础的崭新的和原创的必要批评。 信息哲学的解释超越了现象学的解释。 　　现象学并不具有一个自然本体论基础。 信息哲学不为现象学所决定，而是相反。 在信息时代的精神的术语中，一种信息现象学将既不可能也不必要。 他还认为他所提出的现实逻辑理论能够为邬焜的信息哲学提供逻辑基础。 　　陕西省社会科学院王玉梁研究员认为马克思所倡导的治学精神是理论要彻底，而邬焜的治学特点就很好地坚持了理论的彻底性， 坚持实事求是，坚持逻辑一贯。 他还结合邬焜教授关于价值本质、关于马克思主义哲学的性质、关于哲学的根本转向等问题的观点对邬焜教授理论的彻底性进行了论证。 　　中国人民大学苗东升教授以《由邬焜信息哲学想到的》为题具体剖析和解读了具有独立特征的邬焜现象。 他强调指出，中国的科学哲学是从西方引进的，学界弥散着浓厚的学术自卑感。 邬焜的信息哲学是中国科学哲学界独立创建的第一个理论体系，树立了榜样。 他能够坚持在信息哲学领域勤恳耕耘 30 余年，表现出献身学术研究的可贵精神；勇于独立探索， 敢于在信息哲学这篇新天地开疆拓土，表现了他的创新勇气；建立起以信息本体论、信息认识论、信息进化论、信息价值论、信息思维论为框架的信息哲学体系表现出他较强的理论创造力。 　　邬焜的成功还得力于西安交通大学给他的有力支持，提供必要的环境条件，形成一支队伍，我常常称之为信息哲学的邬家军。 学校给学者以支持，学者给学校争光，这才是正常现象，西安交大树立了榜样。 　　西安石油大学副教授李国武就邬焜教授的学术品格做了报告，他认为邬焜先生之所以能创立信息哲学，与他鲜明的学术品格是分不开的。 他将邬焜教授的学术特色总结为九点：思想深刻，独树一帜；顽强自学，学识渊博；哲学科学化，科学哲学化；概念创新，体系完整；勇于变革，创造力强；追求真理，献身科学；文风朴实，逻辑严密；治学严谨，独立思考；视野宽广，立论宏大。 并认为邬焜在对信息哲学的研究中形成了独特的宏大视野、 独思感悟、高明独断、理性思维的精神和思想风格。 　　中国青年政治学院肖锋教授认为，邬焜先生在其建构的信息哲学体系中，主张只要承认了对世界进行物质、精神和信息的三元划分而无论认为其中谁是世界的本体，就意味着对哲学进行了全新的革命；同时邬焜还重申了信息是物质与精神之间的中介以及信息是标志间接存在的范畴等观点，这些主张和看法中存在诸多的不周延。 肖锋认为，信息作为对象的虚化存在方式，和精神属于同一序列的存在， 它并不构成一个独立的 第三类存在,所以信息哲学并没有带来什么全新的哲学革命. 　　东华大学人文学院张怡教授认为邬焜在存