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《读大学，究竟读什么》读书笔记 在进入大学校门之前，就听说过这本书，读大学，究竟读什么？这是一个值得思考的问题。 很多人上了大学都认为来这里就是读书，学到了知识师成下山，以后就靠这点料“闯荡江湖”了。其实我刚进大学的时候也抱着这种想法，毕竟在中学时期学东西知识为了应付考试，带着这种惯性思维，读大学不就学点知识以后就“指佛穿衣，赖佛吃饭”。而覃彪喜则在书中一针见血地指出了这种想法的错误：“一个机电专业的大学毕业生能够操作、维护一台机器，但是一个只有初中学历的熟练技工也照样可以操作，甚至比大学生操作得更好；一个外语系毕业的大学生能够说一口流利的外语，能够将长篇的外文资料翻译成中文，可是，一个跑到国外卖了好几年烤红薯的人也能说外语，甚至比大学生说得更地道……” 对于看了这段话的许多大学生来说，这不能不说是一种悲哀，但它引发我们思考读大学的实质：到底读大学读些什么？教育家B. F. S k i n n e r 说过一句话：如果我们将学过的东西忘得一干二净时，最后剩下来的东西就是教育的本质了。李开复在《给中国学生的第四封信》中写道：“所谓‘剩下来的东西’，其实就是自学的能力，也就是举一反三或无师自通的能力。大学不是‘职业培训班’，而是一个让学生适应社会，适应不同工作岗位的平台。在大学期间，学习专业知识固然重要，但更重要的还是要学习独立思考的方法，培养举一反三的能力……工作还是生活最缺乏的是独立思考的能力……应该培养独立思考和独立决策。”李开复其实已经揭示了读大学的实质，而覃彪喜更是把它具体化，生动化，他举了大学生应聘所表现出来的与众不同的品质来说明读大学需要的是系统分析的能力，是对问题严谨的思考，逻辑判断，系统分析能力，这就是读大学的实质。 社会需要的也正是大学生这种系统分析的能力。不管在什么行业工作，所面对的问题都是纷繁复杂而且瞬息万变的，如果没有系统分析、独立思考的能力，就算把所有的书本吞进肚子，就算大学期间每次期末考试得第一名，也绝对不可能在工作中脱颖而出。 独立思考 要做一个思想深刻的人，以下两个方面是缺一不??的： 多看有思想深度的书； 将自己的思想植根于现实的土壤。 不管你将从事的是技术、市场还是别的什么性质的工作，如果能够养成一个勤于思考身边小事的习惯，毕业的时候学校不会关心自己的学生将何去何从，不会关心从自己的流水线上生产出来的产品有没有销路，他们只会通知所有的毕业生必须于6月底或者7月初某个确定的日期之前搬出宿舍，只会关心还有哪些学生没有缴清学费所以需要扣押毕业证和学位证。到了那个时候，你还会有心情关心学校的教学楼有多漂亮吗？你还会留恋那间住了四年的舒适的宿舍吗？ 过客。 只不过是一个匆匆的过客。可是，更多的人却不能及时地意识到这一点。当他们意识到自己作为一个过客无法带走那些曾经引以为荣的大楼时，他们也已经无法带走原本可以带走的东西了。而可以带走的东西究竟是什么呢？既然我们要读的大学不是教学楼不是体育馆不是公寓楼，那大学又究竟是什么呢？ 读大师”和“读图书馆” “入仕为官”指进入党政军和其他一切“吃皇粮”的事业单位。“经商”指的是加入或创建以营利为目标的市场主体，参与市场竞争。而学术之路主要是指获得一定学位、在某个学术领域有一定造诣之后，在大学或者其他学术研究机构专门从事教学和学术研究。一些企业的技术研究人员似乎也可以归入到学术的行列。 官本位意识? 看重的到底是什么”？ 做官的四项基本功首先还是应该具备一定的办事能力　　其次，走仕途这条道路需要具备比较开朗、外向的性格。　第三，为官之人必须有一定的城府。 学术：孤独并快乐着第一种是因为喜欢学术研究，并能够享受学术本身必然带来的孤独乃至清贫；第二种是因为大学老师有着比较稳定的收入和较高的社会地位，希望通过在学校任教获得一个目前看来还摔不破的饭碗，这个饭碗比金饭碗差一点，但绝对比铁饭碗要好；第三种是因为以其自身条件比较难在校园之外谋求一个满意的工作，只好退而求其次，选择继续呆在象牙塔里。 一流人才去机关，二流人才去外企，三流人才去民企。 商业。 这一切都是从整体而不是从个别的角度来说的，它所说明的不过是一种概率，而非绝对化的公式。 现在的专业，并不绝对决定以后工作的方向。天道酬勤，需要自己在这方面付出了努力，才有资格谈跨专业的工作。 有所专。自我营销，核心竞争力。 专业的有效性，人才的附带价值