慈悲是用勇气面对全部的痛苦.docVIP

慈悲是用勇气面对全部的痛苦 慈悲是用勇气面对全部的痛苦。莲池大师的事迹验证了这一真理。 莲池大师(1535—1615)，明代高僧，与憨山、紫柏、藕益(智旭)并称为明代四大高僧，被尊为净宗第八代祖师。名袾宏，浙江杭州人。俗姓沈，出身世家。 莲池大师在出家之前，身为一国之大将军，遭人诬陷而且父母皆被结拜兄弟所杀，妻子也被奸杀，儿子被摔死，之后遭人向皇上密告说他叛国通敌，当他逃亡身受重伤时，幸好被一位莲宗大师救回。 莲池大师的遭遇可说是惨绝人寰，痛澈心扉，你去看莲池大师的传记写实︰他不但泪已流干，血也喷出，继续鲜血再流，昏迷不醒中仍叫天唤地，七孔流着鲜血仍不忘呼唤着「我的儿啊！妻啊！我的爸啊！妈啊！」一恢复神智就想到报仇。 其后被莲宗七祖省常大师所度，一再磨炼他的心智，助他由现象中升华、超越出来。在心心念念的念佛当中，终至一念不生全体现；花语天香、宝智透心光，境界智慧及实相智慧完全显现出来︰自己是谁、将往那里去，杀父母、妻儿的人又是谁，过去世的因缘为何……一切皆了然于胸，清清楚楚、明明白白。 当明白世间一切现象皆是因果作用，我们就要用勇气面对全部的痛苦。这也正是慈悲的来源。 (以下节选自《觉悟：慈悲是勇气》作者：杰克·康菲尔德) 慈悲不是愚蠢的。它不是一味顺应别人的想法，以使他们不难过。在慈悲中有一个说法“是”，而且也有一个说法“不是”，说时带有同一种勇气。对虐待说“不”，对种族主义说“不”，对暴力说“不”，无论它们是个人的还是世界的，都是这样。说“不”不是出于仇恨，而是因为坚定的关怀。 佛教徒称之为慈悲利剑。它是强有力的“不”，能断开与破坏的联系。 无论什么情况下实践慈悲心，它都使我们回到生活。有一位女士，名叫拉旺呐，她丈夫去世三年后，来修习佛法，她又嗔恚又沮丧。她封闭自己，与世界隔离，仿佛她的损失是不可原谅的背叛。她独自生活，不接触老朋友和她的姐妹及其子女，她放弃了一度激励她的工作。她感到生活是冷漠的、无情的、毫无意义的。她的身体变得僵硬。她知道自己需要帮助。 她经过两个月以上的禅修，练习上千次柔缓的呼吸，开始释放她悲痛身体里的痛楚。她为自己修习慈心观和慈悲心。然后，她的慈悲心扩展到那些和她一样失去了亲人的人。拉旺呐的心开始和缓。一天早晨，她来见我，从她的口袋里拿出一个熟鸡蛋，是她从两天前早餐中留下来的。她说，这是她的心，圆润光滑而温暖，不管是走是坐，她都整天捧在手里。这是她支撑自己的方法，把活生生的温暖带回到她悲伤的心里。“现在，”她说，“我准备回去重爱这个世界了。” 1