第25讲 宋明理学及明清之际活跃的儒家思想（教学案）-高考历史一轮复习精品资料（解析版）.docVIP

1.宋明理学。 2.明清之际的儒家思想。 一、程朱理学 1．背景 2．思想主张 主张 代表　　 宇宙观 伦理观 认识论 “二程” 天理是宇宙万物的本原，先有理后有物 把天理和伦理道德直接联系起来 提出“格物致知”，只有深刻探究万物，才能掌握天下之理 朱熹 理之源在于天理，天理就是“三纲五常” 强调“存天理，灭人欲” “格物致知”的目的在于明道德之善，而非求科学之真 3.地位及影响 (1)程朱理学适应了统治阶级的政治需要，备受推崇，成为南宋以后长期居于统治地位的官方哲学，有力地维护了封建专制统治。 (2)朱熹编著的《四书章句集注》成为后世科举考试依据的教科书。 (3)朱熹的学术思想还传播到日本、朝鲜乃至欧洲，在日本和朝鲜，甚至形成“朱子学”学派。 二、陆王心学 1．形成背景 2．思想主张 　主张 代表　　 宇宙观 伦理观 认识论 (南宋)陆九渊 “心”是宇宙万物的本原，“心”就是“理” 将人心与心外无物联系起来 穷理不必向外探求，只需反省内心就可得到天理 (明朝)王阳明 宣扬“反省内心”“心外无理” 将人心与伦理道德联系起来 ①致良知：去掉私欲，恢复良知 ②知行合一：用良知支配自己的行为实践 3.地位影响：对中国社会政治、文化教育及伦理道德都产生了深远影响。 的信息和所学史实可知，朱熹从一个新的角度来思考人间的伦理纲常指的是提出“理”是世界的本原。所以此题正确选项是