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安德烈·纪德创作特点 　　安德烈?纪德是法国20世纪最重要的作家之一，也是一个颇有争议的作家，但不可否认的是他留下的丰富而造诣极高的文学创作。由于纪德坚持不懈地表现他的内心世界，外界对于他既有批评也有赞赏。大多数人还是承认，在他的作品中有一种强有力的、积极的、促进更新精神世界的推动力。认为纪德作品中所揭示的问题和混乱并不单纯是他的一种手腕，而是他不惜一切代价探索的结晶。这些都是基于纪德作品的思想意义层面来看的，本文则从细处着手，从纪德创作的自传体性、人物性格和叙事技巧三个方面来探究他创作的特点。 　　 　　浓郁的自传体性 　　 　　综观纪德的整个文学创作，他的作品更多地反映了他自身的内在困惑和疑问。正如里维埃在《纪德研究》中所说的“纪德的一个句子就包含了全部书的安排，他的声调就泄露了他的灵魂”。和纪德的创作态度“诚实”一样，纪德的作品忠实地反映他的内心，也忠实于纪德现实生活的真实。作品更多地带上了浓郁的自传体性质。如他的处女作《安德烈?沃尔特的笔记》，“分离、自我牺牲、为追求更高的目标而拒绝心爱之人”，这一切就是作品表现出的主题。纪德生活中的这些重要线索贯穿全书，并从下列事实中，可以看出：他的日记的所有内容都写入作品。所以纪德内心深处的矛盾与作品之间不可分割的联系，在他的早期作品里就已经确立了。 　　纪德出身于巴黎一个知识分子家庭，父亲是法学教授，信奉新教，母亲则是虔诚的天主教徒。家庭生活中浓厚的宗教气氛和严谨的道德教育，使他形成了敏感内向的性格，同时也埋下了逆反的种子。10岁时，父亲病逝，母亲既溺爱他又对他管教甚严，这更加剧了他的孤僻性情。由于身体孱弱，他上学时断时续，很不正规，但大自然的陶冶和文学著作的熏染，培养起了他对美的感受力和鉴赏力。纪德13岁时无意中发现长他两岁的表姐玛德莱娜在偷偷哭泣，原来是玛德莱娜发现自己的母亲与别人通奸。从此，为了减轻她的痛苦，纪德对他的表姐发生了一种近乎神秘的倾情。他们两人共同祈祷，共同诵读，纪德将他对表姐的感情视之为最纯洁的、不受肉欲玷污的精神之恋。??然后来求婚遭到了拒绝，但他并不气馁，终于在1895年同玛德莱娜结婚，可惜婚后生活并不美满，而且纪德的同性恋倾向，致使妻子抑郁成疾，于1938年死去。所以纪德一方面宣扬至高无上的自由，主张摆脱束缚，自我解放；另一方面又带着苦行僧式的禁欲主义和宗教情绪，以清教徒的标准来处理问题。这使得他的思想具有复杂的矛盾性，这种不可调解的矛盾性在他的作品中也有深刻的体现。 　　《背德者》采用纪德最为擅长的心理小说的形式，把主人公米歇尔发现自我的精神苦旅呈现给读者，米歇尔的自然人性从压抑走向觉醒，继而走向彻底毁灭信仰、违背道德的极端地步。《背德者》是一部小说，可它更像是纪德的自传，纪德的北非见闻，纪德的诺曼底庄园，纪德与王尔德的倾心长谈，几乎都被原原本本地搬进了书中，还有主人公米歇尔身上所饱受的精神苦痛，及其身上的同性恋倾向等都可以说是纪德影子的再现。而《窄门》则是一部充满了宗教情绪的爱情悲剧。阿丽莎和杰罗姆是一对表兄妹，他们青梅竹马，真诚相爱。两人都是虔诚的教徒，都追求《路加福音》中所讲的通过“窄门”进入天堂的理想，追求纯粹的精神恋爱；尤其是阿丽莎，她有沉重的忏悔意识和赎罪意识，为了给与人私奔的母亲赎罪，阿丽莎克制着内心的情欲，拒绝了杰罗姆的求婚，尽管她也深爱着他。阿丽莎圣人般的操行最终导致她孤独地死在巴黎一家疗养院中。阿丽莎和杰罗姆的爱情悲剧可以说是纪德与其表姐玛德莱娜之间不幸婚姻的真实写照。而《田园交响曲》中的牧师徘徊在宗教道德与人性欲望之间，他试图调和上帝之爱与人类之爱，但无法找到出路。这恰恰正是纪德思想中复杂矛盾的症结所在。以及后 　　来的《伪币犯》中的爱德华的身上也映衬着纪德的影子，试图在创作中追寻一种内心与外界的协调。 　　 　　双重的人物性格 　　 　　从纪德的整个创作过程来看，追求人性解放和个人自由是他作品中表达的重要思想主题，但同时浓厚的宗教情绪又束缚着这些思想的发展，这就使得他自身显得极为复杂矛盾。正如柳鸣九在译本序中所说的：“纪德的确是一个极为矛盾、极为复杂的作家，他身上的矛盾表现在很多问题上，甚至有时候达到了二元对立与分裂的程度。”①又因为纪德的创作一直都忠实于自己的思想发展轨迹，是个人灵魂的外露，所以这就注定纪德笔下的人物复杂多变的双重性格。我们可以在他的许多作品中看到这一点。 　　《安德烈?沃尔特的笔记》中那个对宗教极其虔诚的青年，因无法调解信仰和个人欲望之间的冲突，而产生了深度的精神危机，最后在疯狂中死去。一方面他爱自己的女友，视为精神上的纯洁之爱，这与他的宗教情感同一，引导他走向永恒；另一方面，他身上躁动着一种无法抑制的肉体欲望，将使他走向毁灭，他无法将这种精神之爱和肉体欲望统一，所以不得不承受这种