社会责任新闻媒体公信力基石.docVIP

社会责任新闻媒体公信力基石 　　 历史上有一个关于公信的典故：商鞅在秦国准备进行大刀阔斧的变法，众人不信，于是他在南城门竖了一个木桩，承诺如果有人将木桩移到北城门，奖赏五十两金子。有人搬走了木头，商鞅马上兑现了奖金，百姓纷纷叹服。城门立木，千金一诺，先立信后变法，从而使变法得以顺利实施。人无信不立，一个新闻媒体亦如此。 　　 当下的媒介环境纷繁复杂，媒介种类和平台急剧增多，公众可选择的信息如汪洋一片，难辨真伪和轻重。媒介从业者对信息的遴选严重地影响着公众，因此，新闻媒体从业人员时时面临着职业道德和社会责任感的考验。新闻媒体只有增强社会责任感，打造媒体自身公信力，树立起对公众和社会负责任的良好形象，才能使公众信赖和忠诚，才能在激烈的媒介竞争中生存和发展。 　　 毋庸置疑，“诚信”的缺失是当前存在的社会问题，这一现象在一些新闻媒体中也不同程度地表现出来，新闻媒体的公信力问题引起广泛关注。公信力成为衡量新闻媒体影响力的一个核心指标，各界呼吁媒体从业者进一步增强社会责任感，承担起把关人的责任。１９４７年美国社会心理学家、传播学的奠基人之一库尔特?卢因在研究群体中信息流通渠道时提出著名的“把关人”理论，他认为在群体传播过程中存在着一些把关人，只有符合群体规范或把关人价值标准的信息内容才能进入传播的管道。２０世纪５０年代，传播学者怀特将这一概念应用于新闻研究，提出了新闻传播的“把关”过程模式。怀特认为，新闻媒介的报道活动不是“有闻必录”，而是对众多的新闻素材进行取舍选择和加工的过程。在这个过程中，传播媒介形成一道关口，通过这个关口传达给受众的新闻或信息只是少数。 　　 从今天的媒介环境来看， “把关人”理论仍然具有很强的现实意义。第一，我们的社会已进入全媒体时代，人人都可发布新闻，新闻源的数量在一定程度上导致了媒体从业者选择发布新闻的困境；第二，如何把更有意义有价值的新闻、更应该让公众知晓的信息传达给公众，同时在广泛意义上避免传播的负面效应。这两个要点可被概括为“选择哪些内容成为新闻”及“媒体如何发布新闻”。对这两方面的判断和把握都与新闻媒体的社会责任感密不可分。 　　 首先，选择哪些内容成为新闻是媒体工作者当前面临的一个重大课题。当今世界自然环境和社会环境都处在错综复杂瞬息万变的境况中，人们面临着多元选择和多元价值判断。日常生活中，人们关注新闻、了解新闻的目的主要有：出于自身安全感的需求，了解和监测周围环境，比如对自然灾害的关注，对食品、卫生等公共安全事件的关注；出于消遣和娱乐的需求，把某些新闻内容作为谈资，比如娱乐新闻和体育新闻等。事实上，我们所处的是一个信息过剩的时代，人们被信息的洪流淹没，其注意力被“眼球经济”的导向所占据，各类媒介正在对人类发动一场无时无刻无处不在的超限战。这种情况下，新闻媒体对公众的负责态度应该是，帮助选择和正确引导。其最低的标准应为“良知的底线”，较高的标准则为树立职业化新闻专业主义精神。 　　 近年来，一些媒体过分追求经济效益，片面强调迎合受众，往往忽视新闻的真实性基本要求。在利益驱使下，为制造卖点，吸引受众眼球，扩大市场占有率，一些虚假新闻和有偿新闻进入了我们的视野，有的采用不当手段，编造桃色、离奇、恐怖等假新闻；有的以独家报道为招牌，编造虚假新闻，蛊惑受众；有的还把新闻当作商品，用金钱进行交换，牟取私利或人为制造政绩，或掩盖错误甚至罪行；个别人拿红包、封口费侵害公众的知情权。另外，有的记者为追求发稿数量，不深入采访，极易导致片面报道；有的记者投机取巧，向被采访者索要材料或电话采访，不到新闻现场，所发稿件甚至出现低级错误；有的记者从网络上下载资料，改头换面交差了事，甚至原封不动，张冠李戴，丧失媒体权威，等等。这些不良现象直接影响新闻媒体的公信力和记者的形象，同时也极大地损害了公共利益。 　　 针对以上问题，新闻界深入开展马克思主义新闻观教育，加强职业道德建设，弘扬职业精神。新闻工作者要秉持“良知底线”，努力承担起社会责任，为大众提供真实可信的信息内容。新闻采访报道的过程必须是认真负责的，坚决杜绝虚假新闻和有偿新闻。解决的途径不仅要靠法律的健全和制度的完善，更有赖于媒体从业者道德意识和社会责任感的内化和加强。职业道德和社会责任感是媒体从业人员自律的前提和保障。著名的《哈钦斯报告》????指出：媒介自律的价值在于它优于来自国家的他律。我们必须在新闻界持续开展职业道德和职业精神的教育，完善制度机制，倡导正确的价值观，强化从业者的社会责任感，努力提高媒体公信力。 　　 其次，如何发布新闻，可体现新闻的专业主义职业化精神。如果说发现新闻、采制新闻的主体是记者，那么，编发新闻主要在于编辑和把关人。新闻的筛选、编排关乎舆论导向，体现媒体立场观点，也传递着媒体的价值观。 　　 今年，深圳富士康公司连续