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作文教学中创新教育 　　 当今社会是信息社会，语文是信息的一种载体，随着生活形态复杂多变，生活节奏不断加快，人们的观念在日趋更新，作为语文教学中作为教学这一块也必须适应当前知识，经济时代的改革，开拓、求新意识，形成一个活跃的、开放式的教育教学体系。 　　 如何形成这一体系？那就得创新，摒弃旧有的沉闷、抑郁、僵化的作为模式，打破传统的作文套路，使学生真正能在“作文”这一自由天地里“全面加速发展个性活动”。 　　一、传统的作文观念必须改革 　　 这种观念包括旧有的习惯、方法、做法以及师生的心理意识。在习惯上走前人的路，无自己的新路子，如从作文外在形式到内容本质上永远走不出已有的圈子，找不到出路，迷信或盲从陈规（不管是值得肯定的还是别人规定的），师生双方都成为机械的复制者，如两周一次作文，作文必然有 ，作文题后必然有这样那样的要求，从文体、字数、手法到标点不一而足，教师要求学生题要一审再审，其结果呢？耗时多，收效小，一系列的条条框框，一系列的在教师影响下的思维定势，使作文千篇一律，千人一面。在作文批改上教师更是一手包办，呕心沥血，教师的思维凌驾，压抑了学生自由的个性，这种非良性循环下产生的雷同作文就不足为奇了。如何走出这一怪圈，同时又适应新的时代要求呢？ 　　1、确立学生的主体地位，放权给学生，激发学生的创造激情。 　　作文是一种综合的心智、心理体验以及技巧的反映，所谓有一千个读者，就有一千个哈姆雷特，智者见智，仁者见仁，青少年时期是思维创造的最佳时期，大千世界，各种景物，都可以激发他们思维的火花，情感的共鸣点，因而，课堂教学应该是开放式的、活跃的、自由的创造空间，每个学生都是独立的创造者，“授人以鱼不如授人以渔”，教师只要恰当，适当地给他们某种启迪，让学生从五彩缤纷的生活中寻找激发点，他们一定会感知，理解，创造出新的美的东西来，作起文来一定可以如泉涌，笔下生花，这样的作文就不再是被动的，僵化的，任务式的作文了。 　　2、作文训练方式要多样化，序列化、系统化。 　　改变过去单一的，平面的，局部的作文训练方法，将作文训练置身于广阔的社会生活中，使它成为多侧面，多角度，多层次的立体训练体系，让学生运用已学过的知识，从不同角度，不同层次来观察身边的人和事，来抒写生活。训练要在一定的目标和任务指导下，从学习和心理的特征和规律出发，在打破常规模式思路的开放性环境下，又要富于变化，力求方式多样，如进行观察、仿写、口头作文等，从不同方面经常性培养学生听、说、读、写的能力。 　　二、为文，就要创新 　　 清代诗人赵翼，写下了几句“李杜诗篇万古传，至今已觉不新鲜，江山代有才人出，各领风骚数百年”而名垂文坛，原因就在他的大胆，敢于否定并有所创新。纵观文学史，从上古《诗经》至今的各代各类文学史，有生命力的辞章总是有创见性的，新奇的。在课堂作文教学中，要培养学生创造性地作文，就要从旧有的框框套套中解放出来，留给学生充足的创造空间，“天高任鸟飞，海阔凭鱼跃”，教师仅仅点拨给学生方法，这种方法就是让每位学生进行大胆的想象，通过对自己已有信息在大脑中重新组合，融汇，升华，创造出一种新的形象来。古人的“神与物游”，“寂然凝虑，思接千载，悄焉动容，视通万里”，就是想象，《诗经》“关雎”篇中由“在河之洲的关关雎鸠”，想象到“君子好逑的窈窕淑女”，《硕鼠》中要表现奴隶主剥削奴隶的罪恶，就把奴隶主想象成一个贪得无厌的大老鼠，屈原在《九章》中“登昆仑兮食玉英，与天地兮同寿”，庄子《逍遥游》中“鹏之徒于南冥也，水击三千里，抟扶遥直上者九万里”，这些想象瑰丽奇特，意蕴无穷，令人叹为观止。那么如何在课堂教学中激发学生大胆地想象呢？在教学实践中尝试了下面三种方法： 　　 1、象形想象 就是给概念赋予鲜明、生动的形象画面，如写愁：李煜笔下是“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”，贺铸笔下是“一川烟草，满城飞絮，梅子黄时雨”，他们都给“愁”这一看不见，摸不着的“概念”赋予形象，使人知愁绪之多，愁绪之深。峻青在《海滨仲夏夜》中描绘月亮：“月亮上来了，是一轮灿烂的满月，它象一面光辉四射的银盘似的，从那平静的大海里涌了出来”，这就把“月出”这一状态用形象直观地描绘出来。在教学中，我给学生间的的题目，要么诗句，或成语，让学生了大胆想象，并口头作文，如“野渡无人舟自横”，“子系中山狼，得志便猖狂”，“惊弓之鸟”、“深山藏古寺”等题，学生兴趣盎然，文意大发，收效自然很好。 　　 2、象征想象 就是根据事物外在或内在的某种具体特征，想象出某种与之相应的精神，品格或含义。如 从“皑皑白雪”可以想象一个人的高洁品质，从“炎炎烈日”可反映为“火”一般的精神，从“暴风雨”可以想象为革命风暴，从“挺拔，伟岸的白杨树”可以想象守卫边陲的革命战士。 　　 3、联想 从事物自身的外在联系