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婚恋节目《非诚勿扰》价值分析 　　摘 要：江苏卫视的婚恋交友节目《非诚勿扰》，播出以来受到人们的广泛关注。交友节目不仅迎合了当前的娱乐化社会心态，也成为当前一些人普遍存在的心理诉求。但是，同时我们也应该看到节目嘉宾真实性饱受质疑、刻意制造话题意味浓重、多少有些女权的意味等，也影响了节目的发展。 　　关键词：非诚勿扰；娱乐化；价值分析 　　媒体研究人李幸说：“2010年，肯定是中国电视的相亲交友年。”在2010年初，江苏卫视一档婚恋交友节目《非诚勿扰》进入了人们的视线，引领了中国2010年婚恋节目的新浪潮。《非诚勿扰》节目的互动形式完全突破了过去传统的交友方式，为广大单身男女提供新颖的婚恋交友平台，在一定程度上体现了新时代男女的婚恋观。 　　在上世纪九十年代，相亲类节目一度盛行。《非诚勿扰》经过再度包装，融入了新颖的娱乐化等因素，连续多个星期成???省级电视节目的收视冠军。 　　一、《非诚勿扰》热播原因分析 　　受国外电视节目的影响，新一轮的交友节目又进入了人们的视野。作为交友节目的代表，《非诚勿扰》的存在和热播有其深刻的社会现实根源。 　　当前社会剩男剩女现象盛行。现在的人们，更加相信一见钟情，于是感觉良好成了人们交友的首要要求，其次才是家庭等经济基础。随着人们对结婚对象越来越挑剔，社会上剩男剩女大量存在。这不仅为当前社会上的婚介所提供了广泛的市场，更为以这一类人为基础的娱乐节目提供了广阔的市场。通过《非诚勿扰》我们不难发现，24位佳丽对每一位到场男嘉宾的点评，展现的是每个人严格的甚至苛刻的爱情观，这从侧面反映出这个时代年轻人的爱情观。 　　当前娱乐化社会心态普遍。娱乐化的社会心态有广泛的受众群体，他们一方面是衣食无忧但业余生活比较匮乏的一类人，另一方面是那些工作和精神压力较大，渴望寻求释放积虑的一类人。于是他们选择观看那些让他们放松心情的电视节目，使现在各种各样的娱乐节目大行其道。 　　随着社会竞争的日趋激烈和生活节奏的加快，本应忙着谈婚论嫁的都市男女却疲于奔命，工作圈子的不断扩大和社交圈子的日益萎缩，使得他们苦苦寻觅却难修正果，生存的压力在不断挤占他们私人空间的同时，也将他们的眼界练得越来越高。“剩男剩女”不再是新鲜的网络词汇，而是逐渐演化为一种普遍的社会焦虑。 　　相比我们的长辈，80后在婚恋观中不再信奉“羞答答的玫瑰静悄悄地开”，血液中强烈的主体意识和多元西化的价值观的渗入，使得他们倾向于将爱大胆说出来，并且在择偶标准上有自己的一套范式，“父母之命”成为遥远的过去时，要挑就挑“我的菜”才是他们坚守的准则。 　　此时出现的电视婚恋节目，正好与这一社会文化背景合拍：一方面通过搭建媒介交友平台，释放“剩男剩女”的觅友需求——成人之美，何乐而不为？另一方面通过对有特色的男女嘉宾的遴选，从不同侧面向受众呈现80后的择偶标准和情感诉求——娱乐大众，亦是电视作为大众文化载体的一次本真的回归。 　　二《非诚勿扰》的娱乐价值分析 　　（一）交友节目融入时尚、娱乐、情感因素增加看点。在传统的交友节目中，人们更多关注的是最终能成功几对,节目节奏缓慢，时尚、娱乐性很差。然而，在《非诚勿扰》中，现场的24位佳丽，无论穿着还是打扮，不仅展现了良好的气质，更是给人眼前一亮的感觉。 　　（二）戏剧冲突足够浓重。《非诚勿扰》的成功恰恰在于戏剧化的冲突。传统的交友类节目，大多是男女数量相等的“配对”，而《非诚勿扰》却是24个女生对1个男生，这种极度不平衡必然导致出现争抢或者共同抛弃的戏剧性效果。加之节目中女嘉宾通过亮灯灭灯表达自己对男嘉宾的看法等环节，更使节目悬念、冲突不断，充满了喜剧效果。如果将传统电视交友节目比作一场中规中矩的相亲宴请，那么《非诚勿扰》更像一桌麻辣有味儿的四川火锅——麻辣的嘉宾、麻辣的语录、麻辣的话题，各种冲突、争执在这里麻辣地碰撞上演，而且剧情跌宕、高潮迭起。 　　《非诚勿扰》的女嘉宾不仅外貌上佳、漂亮时尚，而且敢想敢说、精于表达，在场的男嘉宾经常被置于女嘉宾的“毒舌”之下。一般在被问及第一关“爱之初体验”的灭灯理由时，女嘉宾的理由最为个性劲爆，“他太瘦了，我觉得和他逛街就像牵着个风筝一样，我怕半路他给风刮跑了”、“他看起来那么小，我们走在一起，别人会以为我拐卖他”、“你三十岁，可你穿的衣服好像是十三岁，衣服是廉价的衣服，你对我们不尊重”……这样大胆直接的回应令观众叫奇；更为热闹的是,男嘉宾并不总甘于被拷问，一些出语惊人的女嘉宾也经常被口齿伶俐的男嘉宾当场“反呛”。可以说，男女嘉宾之间针锋相对的“口角之争”令节目劲爆好看，并且在无形之中成就了《非诚勿扰》的麻辣风格。 　　（三）真人秀与现实生活的良好结合。随着选秀节目的大行其道，真人秀逐渐进入人们的视野。真人秀节目迎合了普通人求知欲、猎奇心、八卦、偷窥他人隐私的心理。《非诚勿扰》