2016年高考文化经典专题复习.pptVIP

2016年高考 文化经典专题复习 材料1：生，亦我所欲也;义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。（《孟子·告子上》） 材料2：舜让天下于子州支伯。子州支伯曰：“予适有幽忧之病，方且治之，未暇治天下也。”故天下大器也，而不以易生，此有道者之所以异乎俗者也。……能尊生者，虽贵富不以养伤身，虽贫贱不以利累形。（《庄子·让王》） 23．从以上材料中，分别概括孟子和庄子的观点。（2分） 24．结合材料，简要评析孟子和庄子的观点。（3分） 23、 孟子：舍生取义（义重于生命） 庄子：尊重生命（生命重于天下） 24、（1）孟子的观点彰显仁义的价值，强调仁义是人生选择的重要标准。 （2）庄子的观点彰显生命的价值，反对世人因追逐利禄而羁绊自己的生命。 （3）两种观点都表达了对人生精神修养的重视和追求。 文化经典题解题思路： 1、翻译文本 2、根据题目抓住关键字句 3、根据材料挖掘隐藏信息 用自己的话概括、阐述材料的观点 知言者，尽心知性，于凡天下之言，无不有以究极其理，而识其是非得失之所以然也。浩然，盛大流行之貌。气，即所谓体之充者。本自浩然，，失养故馁，惟孟子为善养之以复其初也。盖惟知言，则有以明夫道义，而于天下之事无所疑；养气，则有以配夫道义，而于天下事无所惧，此其所以当大任而不动心也。 23．根据材料可以判断，朱熹这段话是对《孟子》中“我知言，我善养吾 ”一句的注释。（2分） 24．从画线句中概括“知言”和“养气”的功能。（3分） 2015年浙江卷 23．浩然之气 24．①知言，能明道义，于事无疑。②养气，能配道义，于事无惧。 尧以不得舜为己忧，舜以不得禹、皋陶为己忧。夫以百亩之不易为己忧者，农夫也。分人以财谓之惠，教人以善谓之忠，为天下得人者谓之仁：是故以天下之与人易，为天下得人难。 （《孟子?滕文公上》） [注]易：修治，耕种。 （1）尧、舜的“忧”与农夫有什么不同？请简述。（3分）答：_______________ （2）为什么说“为天下得人难”？请根据选段谈谈你的理解。（3分）答：__________________ 答案】[要点]（1）①“忧”的内容不同：②农夫为耕种丰歉而忧，③尧、舜则为治理天下的人才难得而忧。（意思对即可） （2）（3分）[要点]①“得人”中的“人”，是治国理政的人才，②他们既要能施惠百姓使其安生，又要能教化百姓使其向善。③这种人才十分稀有，很难找到。（意思对即可。） 2015年福建卷 孟子日：“今之事君者皆日：‘我能为君辟土地，充府库。——今之所谓良臣，古之所谓民贼也。君不乡道，不志于仁，而求富之，是富桀也。‘我能为君约与国，战盛克。’——今之所谓良臣，古之所谓民贼也。君不乡道，不志于仁，而求为之强战，是辅桀也。由今之道，无变今之俗，虽与之天下，不能一朝居也。” （选自《孟子·告子下》） [注】与国：盟国。 19．当时的“良臣”常以具备相当于我们现在所说的____、____、____三方面的才能自诩。（每空填2字）(3分) 20．选段反映了孟子的什么思想？请结合原文简要分析。 (3分) 19.军事、外交、财政 20．主要反映了孟子的仁政思想。需子认为，如果君王不以仁德为追求，臣子只一心帮助君王搜刮民脂、开疆辟土，这无异于残害百姓。这样的君巨，即使把天下都给他们也是坐不长的。