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- 2018-06-27 发布于天津
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文化历程先秦文化精神
《里仁》 4.5 子曰:“富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。” 4.10 子曰:“君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。” 4.11 子曰:“君子怀德,小人怀土。君子怀刑,小人怀惠。” 4.16 子曰:“君子喻于义,小人喻于利。” 4.24 子曰:“君子欲讷于言而敏于行。” 《公冶长》 5.3 子谓子贱:“君子哉若人!鲁无君子者,斯焉取斯?” 宓子贱(前521或502-前445),名不齐,字子贱。鲁国人。曾任单父 (今山东省菏泽市单县)宰。 据《孔子家语》,宓子贱仕,孔子问:“自汝之仕,何得何亡?”对曰:“自来仕者无所亡,其有所得者三,始诵之,今得而行之,是学益明也;俸禄所供,被及亲戚,是骨肉益亲也;虽有公事,而兼以吊死问疾,是朋友笃也。”孔子称其为鲁之君子。 5.16 子谓子产:“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。” 子产(?-前522),春秋时期政治家。姬姓,公孙氏,名侨,字子产。执政二十余年。不毁乡校,开放言路。他提出:“天道远,人道迩。” 他认为“夫小人之性,衅于勇,啬于祸,以足其性而求名焉者。”(小人的本性,凭血气之勇挑起争端,在祸乱中有所贪图,以满足他的本性而追求虚名。) 《雍也
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