中国传统文化宣传——汉服篇（精华版）.pptVIP

汉服，全称是“汉民族传统服饰”，又称汉衣冠、汉装、华服，是从黄帝即位到明末清初，在汉族的主要居住区，以“华夏－汉”文化为背景和主导思想，以华夏礼仪文化为中心，通过自然演化而形成的具有独特汉民族风貌性格的传统服装和装饰体系，是中国“衣冠上国”的体现。 汉服“始于黄帝，备于尧舜”，源自黄帝制冕服。定型于周朝，并通过汉朝依据四书五经形成完备的冠服体系，成为儒家神道设教的一部分。在中国传统社会，衣冠服饰被视为“治天下”之道。“乗殷之辂，服周之冕”是儒家治国思想的要义。因此后来各个华夏朝代均宗周法汉以继承汉衣冠为国家大事，于是有了二十四史中的舆服志。 汉服通过儒家和华夏法系影响了整个汉文化圈，亚洲各国的部分民族如日本、朝鲜、越南、蒙古、不丹等等服饰均具有或借鉴汉服特征。 上衣下裳 长袖宽衣 交领右衽 系带暗扣 按场合划分： 一、礼服 二、常服 三、便服 （二） 大氅 又称氅衣，由道教鹤氅演变而来。只男性穿着，特点是对襟大袖，整体宽大且有系带，只做常服穿着。 （三）褙心 褙心是一种无袖的交领或对领罩衫，又叫比甲。特点是对襟系带或交领，并无排扣。 （四）半臂 半臂又称半袖,是从魏晋以来上襦发展而出的短外衣,它的特征是袖长及肘,身长及腰。 在中国隋唐时期，半臂有对襟或套头、翻领或无领式样，袖长齐肘，身长及腰，以小带子当胸结住。因领口宽大，穿时袒露上胸。多穿在衫襦之外。流行于隋代宫廷内，先为宫中内官、女史所服，唐代传至民间。 （五）斗篷  一种无袖、在颈部系带的罩衫。多披在肩上用以防风御寒。 （六）禅衣 襌衣，即单衣，一种交领、无里子的罩衫。材料多为纱，质地轻薄。 六、配饰 指汉服中易更换、易变动位置的饰物。除腰带属于汉服的必要组成部分外，其他配饰视场合和情况穿戴。配饰种类繁多，根据用途不同可分为腰带、披帛、首饰等。 七、首服 也称“头衣”，指头上的冠戴服饰。根据形制和用途不同可分为冠冕类和巾帽类。 很多巾帽由名人发明并作为某种文化思想的代表并流传下来，如苏东坡发明的东坡巾，孟浩然发明的浩然巾，朱子提倡的幅巾，周子巾等 。 （一）冠冕类 包括冠和冕。冠冕类一般适用正式庄重的场合，搭配相应的礼服。如皮弁、缁布冠、小冠、獬豸冠、貂蝉冠、鹖冠、委貌冠、远游冠和通天冠等。 （二）巾帽类 包括巾帻和帽子，如幅巾、方巾、儒巾、庄子巾和东坡巾等。 八、足衣 足衣即穿着于足上的装束。本有内外之分，足之内衣为袜，足之外衣指鞋等。 布靴 袜 木屐 织成履 * 【交领右衽】 疑问：为什么必须是右衽？ 　 　　　我国古代某些少数民族的服装，前襟向左掩，异于中原一带的右衽。成语“披发左衽”就是用于指受外族统治。 　　　另，在某些地区，汉人使用左衽表示死者。 因此，“左衽”是汉服大忌！ 交领：交叠的衣领； 右衽：即衣襟。 交领右衽，就是衣襟向右掩，呈字母y形。它是汉服发展过程中始终保持不变的特点， 因此成为了汉族的象征符号。 【系带暗扣】 汉服几乎不用一颗纽扣，全由系带结缨的方式穿戴。 所谓暗扣，其实为一颗布纽，一般用于圆领衫。 （1）历史性 　　 剃发易服的暴力强制已经消失，汉服趋向于复兴。 （2）传承性 　　 汉服历史具有传承性。在这漫长的时间中，汉服历史的发展一直遵循着代代相传，世世相袭的特点。 （3）多样性与同一性 　　 汉服款式的多样性与汉服型制（或样式）的同一性。“上衣下裳”，“深衣”，“襦裙”等丰富多彩的款式体现了汉服的多样性。但汉服的基本形制“交领右衽，不用扣子，而用绳带系结”的特点又是千古未变的。 （4）完备性 　　 汉服自身内部体系的完备性。经过千年的发展，汉服已经是一种成熟的服饰了，它不但内部种类丰富，工艺考究，而且配饰也非常繁多。 （5）相融性 　　 汉服与传统文化的相融性，汉服在很大程度上就已经被视为正宗传统文化的象征了，而且汉服本身就处处体现着传统文化，汉服与传统文化是和谐的一家。 一、礼服： 重大节日、庆典、集会所穿 【冕服】 【翟服】 明制：红色 汉制：红黑搭配 唐制：红男绿女 【结婚礼服】 【祭祀礼服】 【丧服】纯黑或纯白色 【三重衣礼服】广袖的中衣、三件以上广袖上衣、单片裙 二、常服：日常外出时所穿 三、便服：日常的家居便装，劳作服 【裋褐】 按款式分： 　　 一、内衣 二、中衣 三、外衣 四、罩衫 五、配饰 六