卢梭的自然教育思想.pptVIP

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  • 2018-06-12 发布于河南
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卢梭的自然教育思想

第十章 第二节 卢梭的自然教育思想 Jean-Jacques Rousseau (1712-1778) 一、卢梭的生平及世界观 1.时代及生平 名词: 第三等级、启蒙运动,《忏悔录》 2.社会政治、哲学观点 自由平等、天赋人权、主权在民 社会契约论 天性哲学 3.教育代表作:《爱弥尔》(1762) 二、 自然教育理论 (一)自然教育的实质 1. 自然的含义:指一种事物保持其本来面目、原始倾向,外界不强加干预,亦即非人为之意。涉及教育时,主要指儿童的天性。此外还有其他解释 2. 卢梭自然教育的实质 教育应适应儿童发展的天性、考虑其年龄特征,适应其本性施教 卢梭的自然:主观的自然、心理学的自然 夸氏的自然:客观的自然、外部的自然 3. 教育应适应自然的原因 (1)自然是善的 (2)从遗传(自然的教育)、环境(事物的教育)、教育(人的教育)的角度来论证教育必须适应自然(天性)的原因 卢梭关于儿童的论述 大自然希望儿童在成人之前就要像儿童的样子 儿童就是儿童,不可将儿童看成是成人、小大人,或是老态龙钟的儿童 (二)自然教育的目标及原则 1.自然教育的目标:培养自然人 自然人的特点: 不受传统束缚,率性发展 体脑发达,身心两健:“双手像农夫,大脑像哲学家” 2.自然教育的主要原则:自由的原则 可以归结为不对儿童有任何限制,教育者只应创造一个适当的环境,然后放任儿童发挥自身积极性,从生活中、经验中学习 三、年龄分期及各年龄段的教育 (一)0—2岁,婴幼儿期 主要进行家庭教育,教育的主要任务是发展儿童的体质。提出以下教育意见: 1.反对束缚儿童 2.父母应亲自教养子女 3.要正确教养儿童,反对吓唬打骂,也反对溺爱 4.用各种方法增强儿童的体质 5.训练外感觉器官 (二)2-12岁,童年期 1.儿童身心特点:处在“理性的睡眠期”,不能理解人际关系和社会意识 2.关于教养儿童的意见 (1)对儿童实行消极教育(negative education),即放任无为方可有为 (2)采用自然后果法。即让儿童亲自体会自己不良行为的后果,而改正错误 (3)其他意见:将儿童送到乡村,,继续锻炼身体,进行感官教育 (三)12—15岁,少年期 1.儿童的特点(1)仍不具备理解抽象道德观念的能力;(2)处在“能力的储备期” 2.教养儿童的意见 (1)智育 1)选择学科的标准 有用,有益于人们的幸福,能增进聪明才智 2)选择的学科 仅限于自然科学、应用科学,而排斥社会科学 3)教学原则及方法 自动(探究式教学)的原则 实物直观性教学原则 (2)劳动教育 1)思想基础 劳动是每个人的应尽职责 劳动本领是人的立身之本 以手工劳动为基础 2)选择职业的标准 必须对大众有用 诚实、高尚 适合于人的性别及年龄 清洁卫生,有益于健康 有趣味 卢梭为爱弥尔选定的职业是 ? 卢梭名言: 教育的最大秘诀是:使身体锻炼和思想锻炼互相调济 (四)15—20岁,青年期 1.特点 是人的第二次诞生时期,可以进行道德教育及性教育 2.关于道德教育的意见 (1)道德的基础:天赋良心 (2)道德的标准:为道德而道德 (3)道德教育过程:自爱—爱亲人—爱全人类 (4)道德教育方法:示范、参观、通过行动培养习惯等,反对说理 三、卢梭在教育史上的地位 1.对封建专制的极端憎恨,对传统教育的猛烈批判,发出了时代最强音。 2.要求深入研究儿童的身心特点,遵循自然而施教,成为近代儿童研究的先行者及内发论的宗师。 3.驳斥了历史上沿袭已久的“原罪说”及“预成论”的儿童观,确立了以儿童为中心的新儿童观。 内发论与外铄论 是近代涉及儿童心理发展的两种对立的理论 内发论: 认为儿童的发展是受一定的生物机制及个体经验结构所控制的,从而呈现出一定的循序渐进的演变阶段,外在环境的影响不能改变这种发展逻辑,因此在儿童教育中,应当采取顺应其天性的态度,引导他们独立自主地塑造自我 外铄论: 主张儿童的心理主要是“白板”、“ 陶土”或被动的容器,应依照教育者的主观意愿和理想去规范儿童、塑造儿童,强调外在环境对儿童心灵、个性形成的主导作用 有人认为:几百年来,各种理论此起彼伏,但大都可归入这两种既对立,又联系的两大思潮之中 回顾与反思 (第10章第1、2节) 掌握要点: 白板说、绅士教育、《教育漫话》、自然教育、《爱弥尔》、消极教育、卢梭的自然教育观(包括感官教育、自然后果律、劳动教育、道德教育)、 外铄论、内发论 拓展性思考 (思考题与讨论题) 试分析洛克的绅士教育思想对我国独生子女教育的借鉴意义 洛克对教育理论的主要贡献 3. 卢梭与夸美纽斯自然适应性原则的异同 4. 卢梭的自然教育理论的历史意义 5. 卢梭的教育思想对以后教育理论的发展有很大的影响,如他提出的以儿童为本

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