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  • 2018-06-12 发布于河南
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文艺复兴及宗教改革时期的教育

外国教育史 第六章、第七章 文艺复兴时期的教育 宗教改革时期的教育 第六章文艺复兴时期的教育 第一节文艺复兴运动及人文主义教育 一、文艺复兴产生的历史背景 文艺复兴是西欧封建社会向资本主义过渡这一历史变革在意识形态上的反映,是一场伟大的思想解放运动。 文艺复兴其产生的因素及条件: 1.思想基础: 十字军东侵的失败及教会内部的腐败,导致基督教权威的逐渐丧失。 2.经济基础 : 资本主义生产方式的萌芽和发展,导致庄园经济逐渐崩溃。 3.社会基础: 中世纪后期农奴起义及14世纪黑死病的流行的影响,削弱了封建统治。 4.文化基础: 古典文化的广泛传播,开阔了人们视野,提供了新的理论依据。 上述诸因素动摇了欧洲封建制度的思想、经济、社会基础,使改革势在必行。 二、文艺复兴的思想体系 通常称为人文主义。 人文主义的特征: 这是一种崇拜现实、崇拜人,并以人为中心的世界观;反对中古教会的禁欲主义和来世观念,歌颂世俗以蔑视天堂,标榜理性以取代神启,提倡人性以反对神性,提倡人权以反对神权,提倡个性自由以反对宗教桎梏。 城市市民长期以来向封建统治者争取政治和经济自由的斗争,至此形成系统的理论。 三、人文主义教育的特征 1. 改变了对教育对象和教育作用的看法,重新提出身心和谐发展的教育目标。 2. 教育范围进一步扩大,学校形式趋向多样化。 3. 教育内容大大扩充。 4. 注意儿童身心特点,采用新的教学方法。 第二节 重要人文主义教育家 一、维多里诺(1378~1446) 为文艺复兴前期的著名人文主义学者及“第一个新式学校的教师”。创立“快乐之家”。 办学宗旨:推行通才教育。 二、拉伯雷(1494~1553) 法国人文主义者。创作《巨人传》,主张培养博学的人、全知全能的人 德廉美修道院院规:“悉听尊便”。 拉伯雷像及 《巨人传》 三、蒙旦(1533~1592) 法国人文主义者。创作《散文集》,主张培养通达人情事故,善于处理公私事务的贵族绅士。认为教育的重点是发展判断力,反对盲信盲从。其思想后来对洛克产生很大影响。 四、伊拉斯谟(1469~1543) 荷兰人文主义者。创作《愚人颂》及《一个基督王子的教育》。对教育、环境的作用及教学方法、德育作了深入探讨。在教学内容上,过分推崇古典文的教学,对后世有消极影响。 五、莫尔(1478~1535)及康帕内拉(1568~1639) 分别为英、意等国的空想社会主义者。代表作分别为《乌托邦》(1516)及《太阳城》(1623)。其中莫尔不但是空想社会主义的先驱,也是第一个社会主义教育思想的预言者。 《乌托邦》及《太阳城》中的教育体系。 文艺复兴时期的人文主义教育成果 文艺复兴时期人文主义教育的产生是西方教育史上的重要进步。 其成果主要体现在: 1.有助于改变中古时期性恶论(“原罪”说)、预成论的儿童观; 2.有助于克服禁欲主义对人的束缚,恢复(或确立)全面发展的培养目标; 3.使按照儿童身心特征施教的思想深入人心。 后世的进步教育家们均从人文主义教育家的思想中获得诸多启示。 人文主义教育的缺点 主要表现在: 1.脱离广大劳动群众。 2.并未摆脱宗教迷信。 3.“言必称希腊”的结果助长了崇古的倾向,导致了崇尚古典的新的繁琐主义学风,后被保守势力利用。 第七章 宗教改革时期的教育 第一节宗教改革运动及其特征 一、何谓宗教改革 宗教改革爆发于1517年,为文艺复兴后,欧洲资产阶级反对封建制度的又一形式。其斗争矛头直指天主教会,主张建立新教以取代旧教。宗教改革的实质是以一种符合于资产阶级要求的宗教去取代原有的服务于封建地主阶级的宗教 新教(Protestantism)或译“抗议宗”、‘’抗罗宗” 新教与旧教(天主教)的区别 (1)反对旧教的陈规陋习,繁文缛节; (2)主张信仰得救,因信称义(人因真诚的信仰而获得新生。或曰:一个人的救赎全在于信仰);排除教会的歪曲说教及绝对权威; (3)赞同禁欲主义但作了新的解释:赞成节制消费,但不反对获取的冲动。 宗教改革与文艺复兴比较起来,带有广泛群众性,参加者涉及社会各阶层,故对教育的影响更为深远。 第二节 主要新教教派的教育活动 一、路德教派在德国的教育活动 (一)马丁·路德的教育主张 倡导义务教育 国家应通过教会来办教育 设立三级学制: 国语学校、中学、 大学 小学课程:四“R”(读、写、算 、宗教) 路德的助手:梅兰希顿、布肯哈根、斯图谟 中学:拉丁中学 古典文科中学 (二)最早的学制及义务教育法 * 1559年,威登堡颁布《学制令》。有人称之为德国学制的真正开端,全德各公国纷纷仿效 * 16

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