《人物志》-魏-广平刘邵-撰世界上最早的人力资源专著.docVIP

《人物志》 魏-广平-刘邵-撰 本书介绍了识别各种类型人物性格、才貌的主要方法，以根据能力量才授官，达到科学用人。 附 录 人物志简介 刘邵传 目 录 ? 自 序 卷 上 　　　九征第一 　　　体别第二 　　　流业第三 　　　材理第四 卷 中 　　　材能第五 　　　利害第六 　　　接识第七 　　　英雄第八 　　　八观第九 卷 下 　　　七缪第十 　　　效难第十一 　　　释争第十二 人物志简介 　　《人物志》三卷十二篇，魏．刘邵撰。案：隋、唐〈经籍志〉篇第皆与今同，列于名家。十六国时，炖煌刘[日丙]重其书，始作注解。然世所传本多谬误，今合官私书校之，去其复重、附益之文，为定本，内或疑字，无书可证者，今据众本皆相承传，疑难辄意改云。愚谓明砭都无意义，自东晋诸公草书启字为然，疑为简畅而明启耳。文宽夫题。（取自世界书局《人物志》后注文。） ? 刘邵（刘劭）传 ? ? 《三国志．魏书．刘劭》： 刘劭字孔才，广平邯郸人也。建安中，为计吏，诣许。太史上言：「正旦当日蚀。」劭时在尚书令荀彧所，坐者数十人，或云当废朝，或云宜却会。劭曰：「梓慎、裨灶，古之良史，犹占水火，错失天时。礼记曰诸侯旅见天子，及门不得终礼者四，日蚀在一。然则圣人垂制，不为变异豫废朝礼者，或灾消异伏，或推术谬误也。」彧善其言。敕朝会如旧，日亦不蚀。[一] ? [一]　晋永和中，廷尉王彪之与扬州刺史殷浩书曰：「太史上元日合朔，谈者或有疑，应 却会与不？昔建元元年，亦元日合朔，庾车骑写刘孔才所论以示八座。于时朝议有谓孔才 所论为不得礼议，荀令从之，是胜人之一失也。何者？礼云，诸侯旅见天子，入门不得终 礼而废者四：太庙火，日蚀，后之丧，雨沾服失容。寻此四事之指，自谓诸侯虽已入门而 卒暴有之，则不得终礼。非为先存其事，而徼幸史官推术错谬，故不豫废朝礼也。夫三辰 有灾，莫大日蚀，史官告谴，而无惧容，不修豫防之礼，而废消救之术，方大飨华夷，君 臣相庆，岂是将处天灾罪己之谓？且检之事实，合朔之仪，至尊静躬殿堂，不听政事，冕 服御坐门闼之制，与元会礼异。自不得兼行，则当权其事宜。合朔之礼，不轻于元会。元 会有可却之准，合朔无可废之义。谓应依建元故事，却元会。」浩从之，竟却会。 ? 　　御史大夫郗虑辟劭，会虑免，拜太子舍人，迁秘书郎。黄初中，为尚书郎、散骑侍郎 。受诏集五经群书，以类相从，作皇览。明帝即位，出为陈留太守，敦崇教化，百姓称之 。征拜骑都尉，与议郎庾嶷、荀诜等定科令，作新律十八篇，着律略论。迁散骑常侍。时 闻公孙渊受孙权燕王之号，议者欲留渊计吏，遣兵讨之，劭以为「昔袁尚兄弟归渊父康， 康斩送其首，是渊先世之效忠也。又所闻虚实，未可审知。古者要荒未服，修德而不征， 重劳民也。宜加宽贷，使有以自新。」后渊果斩送权使张弥等首。劭尝作赵都赋，明帝美 之，诏劭作许都、洛都赋。时外兴军旅，内营宫室，劭作二赋，皆讽谏焉。 ? 　　青龙中，吴围合肥，时东方吏士皆分休，征东将军满宠表请中军兵，并召休将士，须 集击之。劭议以为「贼众新至，心专气锐。宠以少人自战其地，若便进击，不必能制。宠 求待兵，未有所失也。以为可先遣步兵五千，精骑三千，军前发，扬声进道，震曜形势。 骑到合肥，疏其行队，多其旌鼓，曜兵城下，引出贼后，拟其归路，要其粮道。贼闻大军 来，骑断其后，必震怖遁走，不战自破贼矣。」帝从之。兵比至合肥，贼果退还。 ?　　时诏书博求众贤。散骑侍郎夏侯惠荐劭曰：「伏见常侍刘劭，深忠笃思，体周于数， 凡所错综，源流弘远，是以群材大小，咸取所同而斟酌焉。故性实之士服其平和良正，清 静之人慕其玄虚退让，文学之士嘉其推步详密，法理之士明其分数精比，意思之士知其沈 深笃固，文章之士爱其着论属辞，制度之士贵其化略较要，策谋之士赞其明思通微，凡此 诸论，皆取适己所长而举其支流者也。臣数听其清谈，览其笃论，渐渍历年，服膺弥久， 实为朝廷奇其器量。以为若此人者，宜辅翼机事，纳谋帏幄，当与国道俱隆，非世俗所常 有也。惟陛下垂优游之听，使劭承清闲之欢，得自尽于前，则德音上通，辉耀日新矣。」 ? [一]　臣松之以为凡相称荐，率多溢美之辞，能不违中者或寡矣。惠之称劭云「玄虚退让 」及「明思通微」，近于过也。 ? 　　景初中，受诏作都官考课。劭上疏曰：「百官考课，王政之大较，然而历代弗务，是 以治典阙而未补，能否混而相蒙。陛下以上圣之宏略，愍王纲之弛颓，神虑内鉴，明诏外 发。臣奉恩旷然，得以启蒙，辄作都官考课七十二条，又作说略一篇。臣学寡识浅，诚不 足以宣圣旨，着定典制。」又以为宜制礼作乐，以移风俗，着乐论十四篇，事成未上。会 明帝崩，不施行。正始中。执经讲学，赐爵关内侯。凡所选述，法论、人物志之类百余篇 。卒，追赠光禄勋。子琳嗣。 自