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第七章自我传播与人际传播PPT
2.倾听 倾听是一种有目的、有选择的接受信息,并理解其中含 义的活动。 (1)类型:消极 积极 (2)作用:满足他人自尊需要 减少相互间的误会和冲突 获得更多的信息 加深双方的关系 (3)障碍:主观(注意力集中在自己身上;对对方有成见) 客观(环境因素的干扰 ) (4)技巧:言语 非言语 第七章 自我传播与人际传播 教学目的和要求 掌握自我传播的过程和主要特征 掌握人际传播的功能、特征、动机、基本技能和影响因素 理解人际传播中的自我状态与传播行为 第一节 自我传播 一、定义 人内传播、内在传播、内向传播 是指个人在人体内部对从外部接收来的信 息进行处理的活动。== “思考”。 对话 “主我”(I) “客我”(Me) 自我传播是人类一切传播活动的前提和基 础,本质上是人的社会关系和社会实践的反 映,这种反映是一种具有独自的特殊规律的能 动的、创造性的活动。 二、自我传播是生理和心理相结合的过程 这是从自我传播作为能动的意识和思维活动来解读的。 自我传播是人类为了适应周围环境而进行的自我调节。 通过人的视觉、听觉、味觉、触觉的协调,对从外部环境 中接收信息在大脑中进行处理、分析、综合、取舍、储存、再现、 提取和创造性利用等一系列的认知、思维过程。 生理过程: 感官刺激 神经传导 大脑活动 肌体反应 心理过程: 感觉 知觉 表象 概念 判断 推理 施拉姆的描述: 1.一件事发生了…. 2.这件事刺激了A先生的眼、耳朵或其他的感觉器官,造成….. 3.神经搏动达到A先生的大脑、又到他的肌肉和腺线,产生了紧张,即未有语言之前的“感觉”等 4.然后,A先生按他惯用的语言表达方式把这些感觉变成字句,而且从“他考虑到的”所有语句中, 5.他“选择”或抽象出某些字句,他以某种方式安排这些字句,然后 6.通过声波和光波,A先生对体外发送 7.或储存在大脑…… 1.米德的“主我与客我”理论 G.H.米德(1863-1931)美国社会心理学家。从传播和社会 互动的角度考察人的自我意识的形成过程。《精神、社会与 自我》(1934) 米德在研究人的內省活动时发现,自我意识对人的行为 决策有着重要的影响。 自我可以分解成相互联系、相互作用的两个方面: 主我(I):意愿和行为主体——通过个人围绕对象事物所从 事的行为和反应具体体现出来 客我(me):作为他人的社会评价和社会期待之代表——是自我 意识的社会关系性的体现。 所以,人的自我是在“主我”和“客我”的互动中形成的,也 是这种互动关系的体现。 例如,一位既是父亲、丈夫、教师的男子——社会角色 很喜欢人体健美,想当一名业余模特。 在作出决定之前,他要思考:当模特是否符合他所承担的社会角色的形象,周围人(同僚、妻子、孩子、朋友等)如何评价?他们对这个新角色的期待是什么?等等。 经过考虑,他最终决定——当模特或放弃。 不管决定的性质如何,是他自己作出的,表现的是“主我”的作用。然而,这个“主我”是对各种社会关系之体现的“客我”的反映。 所以,米德的结论:人的自我意识是在这种“主我”和 “客我”的辩证互动的过程中形成、发展和变化的。“主我”是 形式(由行为反应表现出来),“客我”是内容(体现了社会 关系的方方面面的影响)。“客我”可以促使“主我”发生新的 变化,而“主我”反过来也可以改变“客我”,两者的互动不断 形成新的自我。 2.布鲁默的“自我互动”理论 H.布鲁默(1900-1987)美国社会心理学家。《象征互动论》(1969) 观点:人能够与自身进行互动,人在将外界事物和他人作为认识对象的同时,也把自己本身作为认识的对象。在这个过程中,人能够认识自己,拥有自己的观念,与自己进行沟通或传播,并能对自己采取行动。所以,人内传播有具有社会性和互动性的。 在自我互动过程中,人脑中会出现关于他人期待(父母期待自己是有 前途的子女,上司期待自己是好部下等)印象。这些期待具有一定的意 义,个人会考虑这些期待对自己意味着什么。但个人又不是原封不动地 接受这些期待,在人内传播的过程中,个人会沿着自己的立场或行为方 向对他人期待的意
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