柳永“春”“秋”词对照研读.pdfVIP

中文摘要 存宋词的发展历程中，柳永和苏轼都是以变革者的姿态出现的，柳永的“以 赋为词”和苏轼的“以诗为词”存北宋词史上是有着重要的前后因承关系的。但 是，，《乐章集》“传布四方” “天下咏之”的词名，常常都是与其背离伦理道德 的浪子作风，及其种种传闻轶事并驰而共存的。英国著名的文学评论家艾略特 (1888～1965)说：“诚实的批评和敏锐的鉴赏不是针对诗人，而是针对诗歌而 做出的”，而且．，“对诗的根源了解太多甚至可能会割断我们同诗的联接”，因为 它“可能把我们的注意力引向诗人，使我们偏离诗本身”。长期以来，我们对柳 词的理解和评价是否存在如艾氏所言之偏颇? 柳永词从体制、思想、内容、风格上，都有许多开拓与创新，但是。基于以 上所言之偏颇，我们对柳词的研究基本上囿于一个较为固定的“成说”，即内容 上丰要分为“羁旅”和“妓情”；风格上基本在“雅”与“俗”这一对审美范畴 内进行研讨。如果我们不囿于这个既定的“成说”，而是从另一个角度来考察柳 永《乐章集》中的词作，是不是可以跳出“妓情”“羁旅”的范围，得出不同于 “雅…俗”相对的结论呢?这就是我存这篇文章中努力要做的。 柳永是宋词史上第一傍“专业的”词作家。一般我们谈到柳永的词，总不能 绕过他那些传承宋玉以来的“悲秋”主题、在艺术上“不减唐人高处”的羁旅行 役词。的确，以“秋”为时问意象，抒发厌倦仕途、伤时感事、怀入念远等丰题 的词作存《乐章集》中有非常突出的表现。1_E；【是，仔细阅读《乐章集》，笔者发 现柳词中以“春”为时间意象、抒写与春天相关的心情意绪的词作，同样有着相 当出色的表现。“春恨”和“秋悲”是中国古典文学、特别是古典诗词中两个源 远流长的母题。柳永是继“悲秋”之祖宋玉之后，又一个存中国文学史上把“悲 秋”的传统：#题发挥到了极致的文人。存柳永的《乐章集》中，“春”词存质和 量上均是一个巨大的存在，那么，中国文学传统的“春恨”丰题存《乐章集》中 又有一番怎样的演绎碾?本文试图从“春”“秋”这两个对于词人最为敏感的季 节入手，从“伤春”“悲秋”的角度对柳词进行比较研读，从而感知柳词存“春” “欷”景物的不同描写中所展现出的时间意识、牛命意识和文化品格。 与“秋”词相比较，柳永的“春”词存题材的开拓、自我个性的发扬上，表 现出了更多的才情和创新。而弥漫于柳永“秋”词中的那一份无可如何的孤独， 那一种无可言说的感伤，使得柳永“秋”词存对于“宋玉悲秋”传统的类型化、 表面化的承袭中，又有着某种只属于柳永个人的异质性的东西。 如果说柳永的“春”词以其挥洒青春、沉洒于世俗享乐的热情对中国文学传 统“春恨”丰题进行了淋漓尽致的解构的话，那么，他的秋词则是存继承悲秋传 统的同时，又以其独有的感性内涵超越了悲秋。他的“春”词表现出的丰体意识 和对牛命个体圆满与充实的维护，他的“秋”词存彷徨于无路的处境中对传统一 元化仕宦价值提出的氲疑与反思，都使他的生命意识中散射出一丝穿越历史层 积、闪耀着近代思想的光亮。 【关键词】柳永 春词 秋词 创作姿态 文化品格 II Abstract roadverse andSu areboth intheevolutionof in Liu Shi rovohitionary Yong with verses hada SuShi’s But Liu verses correlative DynastySongYong’s causality there inthe a