瞿秋白的“现实主义”文学思想研究.docVIP

瞿秋白的“现实主义”文学思想研究 　　1932 年，瞿秋白完成了 《“现实”———马克思主义文艺论文集》 一书 (以下简称《“现实”》) 。瞿秋白在后记中交代，该书是根据苏联第一、二期 《文学遗产》杂志上的若干文章“编译”而成。这两期杂志不仅组织上由 “拉普” (РАПП，俄罗斯无产阶级作家联合会) 领导，而且内容上也充满了 “拉普”思想印记。在《“现实”》一书中，瞿秋白大力推介源自 “拉普”的 “辩证唯物论的创作方法”［1］19并通过对俄文文本的翻译、添加与阐释，将其整合到自己的文学思想之中。 　　瞿秋白的 “现实主义”文学思想如同古罗马大神亚努斯般长着两副面孔: “无产阶级的现实主义”与“辩证唯物论的现实主义”。前者朝向无产阶级主体性的文学未来，后者洞察满是意识形态迷障的文学现实。关于前者，学界已有众多旨在揭示其革命品格的论述，笔者也曾从中俄文本对勘的角度论析其无产阶级主体意识［2］; 对于后者，学界少有学理上的深入剖析，艾晓明先生 20 年前的论断至今仍未被超越，其中有关瞿秋白文学思想与 “拉普”理论深层关系的分析尤为精到［3］294 －318，已经成为本文的研究起点。本文即以瞿秋白 “唯物辩证论的现实主义”为研究对象，通过对《“现实”》一书进行中俄文本对勘并结合其他历史文献的考辨，力图深入解析这一文学思想的问题意识与建构过程。 　　一、瞿秋白与 “拉普”: 一个前提性的考辨