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建构有效的教与学
新课程改革中为了每位学生终身发展的终极目标以及新的教育教学理念经过每位教师的反复咀嚼之后。我们在面对课堂,学生,教材时会深深思考:教学追求的是什么?我的教学工作价值何在?长期以来,人们往往习惯于将课堂教学仅仅作为一个只是接受的简单过程,将学生丰富多彩的学习活动视为一种特殊的认知过程。我们是过多地从儿童未来的发展着眼设计一系列教学活动,而不是从儿童现实的角度去完善挖掘他们的生活,去引导其建构属于儿童自己的学习世界。教育部《基础教育课程改革纲要(试行)》(2001年)清楚的规定了教学过程中应当遵循的基本规范:“教师在教学过程中应与学生积极互动,共同发展要处理好传授知识与培养能力的关系,注重培养学生的独立性和自主性,引导学生质疑,调查,研究,在实践中学习,促进学生在教师指导下主动的,富有个性的学习。”这段文字很清楚地指出,教学并非教师,知识,学生单方向传输,单条线联系的关系,是教师主导,学生主体,学生多方面参与的共同体,学习工具,学习规则,学习磁场,学习材料,对象,角色分工诸多因素相互支撑而展开。这些因素即便视而不见,却对主体的行为发展产生着巨大的影响。
有了以上的理解和分析,我们应该意识到课堂是个大校场,教学是个整体系统,教学的进行是各种关系错综复杂的展开,是主体自身系统的全面构建。于是我们再回到最初的问题,教学仅仅是追求知识的落实吗?不是的,因为从“知识构建型”教学认识论的角度讲,知识分为“明示知识”和“默会知识”两种,真正的学习一定涉及人类“默会知识”的维度,而“默会知识”并非口传心授的内容,他总是与学习这所处的具体情境,社会,生活,亲身实践,与人交往有着密切的联系。我们应当认识到学习是一种能动活动,知识的获取是主动的生成,而并非灌输所得。教学应追求有效的建构的过程,教学价值正是教学多种因素的协调下在有效建构过程中实现师生的共同发展与提升。鉴于此思考,我在自己的阅读教学中努力尝试着建构有效的教与学。
一、利用教材,多元呈现,建构有效的教与学。
在新课程背景之下,我们对教材可以有这样的理解,教材是个例子,教材是个方向,教材是个基点。教师不能以讲过教材作为完成教学任务的标准,学生也不能因接触过所有的教材就能言为“学习”,这样的教与学是无效的。在实践中我们慢慢意识到语文的教学是置于广阔文化背景之下的语文素养的提升,为此教师所要完成的是一种高层建瓴的语文课程建构,分析教材作为例子的经典所在,整合教材作为方向的引领所在,设计教材作为基点的基础所在,而作为学生的学习,学的不仅仅是字词,句段的支言片语,是构建自身文化修养的过程,正如建构主义认为:学习是建构的,是学习者在学习过程中必须对信息进行加工整理,并将其与自己原有的信息建立联系,以便理解复杂信息.
整合教材,提炼主题,提高学习效益.
有效教学需要一些整体性观点.目前的语文教材已经在分门别类地划分了学习内容,例如:名人故事单元,家庭生活单元,古诗文单元等等.如果我们能发现其中的有效联系的信息,那么教材在教师的眼中就是一条线,几个点。这个“点”便是学生学习的一个主题,避免语文学习的割裂性与随意性.建构主义也曾这样认为,学习者只有清晰地认识自己的目标并形成与获得所期望的成果相应的预期时,学习才能成功.这种目标既来源于学生心中的目标同时也产于学习环境,学习内容的相互作用。有效的整合教材就是这个目的,在目标定向的同时提升学习效益,使学习从复杂走向简单。在高年级古诗文教学当中就不乏其例,《归园田居》《过故人庄》《游山西村》孤立而看,朝代背景不同,明理言情甚别,孤立而教,乏味难解。可是细心揣摩,横向鉴别比较会发现“归”“过”“游”是诗人三种不同的心境蕴含在相同的田园诗篇中,而古代诗人归乡或因罢官郁郁归隐,或因淡泊名利宁静致远的隐居,或因诗兴而至的恬淡之举。三个动词就是文章的主题,学生对比而思,轻松了然,学生会在原有诗文感知的基础上构建属于自己的学习方式。教的有效建构会影响学生学习的方法,态度等诸多方面的有效建构,主题的有效挖掘会让学习有其方向与方法。
2.补充教材,泛化内容,提高学习的质量。
一本教材的背后是生活,一本教材的前方还是生活,教材的学习是一种积累,因为教材是生活的积累,是情感的沉淀。所以教材可以因为整合而读薄,也可以因为补充而读厚。读薄的目的是提炼,读厚的目标是应用。建构主义认为:学生在学习过程中原有的知识需要激活,然后通过“同化”和“顺应”使学生的认知发展由不断打破旧的平衡向新的更高层次的平衡过渡。因此建构学习是一种有效的积累过程。补充教材并非加重负担,而是一种有目的生活内容的填充,让学习生活具有应用性,对照性,这样的学习生活是丰富中的凝聚,凝练中的升华。我们说学习的质量不是以知识的获取作为标准的,学生的发展才是有效的教与学的标志。这种发展是“
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