09高考专题导练 ——近代西方思想演变与中国思想解放潮流 【考纲.docVIP

09高考专题导练（5） ——近代西方思想演变和中国思想解放潮流 【考纲扫描】 近代西方的思想解放：资产阶级的思想解放 历史时期 代表人物 主要思想主张 文艺复兴 薄伽丘《十日谈》、但丁、彼特拉克等 人文主义，即形成了一个以人为中心的反宗教并提出资产阶级要求的一个思想体系。 宗教改革 马丁?路德 强调因信称义的学说，主张人只有靠信仰才能得救，不能靠善功、圣礼和神职人员。 加尔文 《基督教原理》一书，主张人只有依靠信仰才能得救。 启蒙运动 孟德斯鸠 《论法的精神》，提出了著名的三权分立学说，后来成为资产阶级政治制度的基本原则。 伏尔泰 强烈反对天主教会，称教皇是“两足禽兽”。他是法国启蒙运动的领袖，他的思想对18世纪的欧洲产生了巨大影响。 卢梭 阐述“天赋人权”的学说，提出“人民主义”的口号，主张创立民主共和国。代表作是《社会契约论》。 康德 《纯粹理性批判》确立了人类的主体地位。 科学社会主义理论的诞生 主要事件 具体表现 作用 马克思 主义的诞生 三大工人运动标志着无产阶级已经作为一支独立的政治力量登上了历史舞台；1848年2月发表《共产党宣言》是第一次对马克思主义的基本原理作了较为完整系统的阐述，成为马克思主义诞生的标志。 马克思主义诞生使国际工人运动有了科学地理论的指导，促进了国际工人运动的蓬勃发展。 法国 巴黎公社 1871年3月18日革命，建立了第一个无产阶级政权——巴黎公社。巴黎公社在政治上主要是打碎旧的国家机器，建立无产阶级专政；在经济上触及了资本主义私有制，具有明显的无产阶级性质。 巴黎公社建立无产阶级专政的实践，丰富了马克思主义学说，为后来的无产阶级斗争提供了宝贵的经验教训。 近代中国的思想解放潮流 历史时期 代表人物 主要思想主张 地主阶级 林则徐、魏源等地主阶级抵抗派 林则徐近代中国“开眼看世界的第一人”， 译出《各国律例》，还编写了《四洲志》；魏源《海国图志》提出了“师夷长技以制夷”的思想主张。 洋务派 倡行“中学为体，西学为用” 认为只有在维护固有制度和纲常礼教的前提下，采用西方的实用科技，才能“自强”“求富”。 资产阶级 早期维新派 王韬、郑观应开始对中体西用思想进行深刻的反思。提出改良政治、实行君主立宪制度的要求。 维新派 康有为把西学中的有关政治学说和儒家经史相结合，宣传维新改革理论；梁启超宣传民权思想；谭嗣同是冲决纲常礼教网罗的维新勇士；严复是系统将近代西方文化介绍到中国来的第一人。 革命派 孙中山旧三民主义 民族主义是反对民族压迫，反对满族贵族对中国的专制统治；民权主义是推翻君主专制政体，建立资产阶级民主共和国——中华民国，国民一律平等；民生主义是解决以土地为中心的财富重新分配问题，平均地权。 新三民主义 ①民族主义是对外反对帝国主义，强调各民族的平等和自决。②民权主义是授予一切反对帝国主义和封建军阀的个人和团体一切自由和权利。③民生主义是平均地权、节制资本。④新三民主义的核心是联俄、联共、扶助农工三大政策。 激进派 新文化运动 倡导民主和科学，反对专制和愚昧。还提倡新道德，对旧道德。开始文学革命。 无产阶级 马克思主义传播 李大钊第一次举起了社会主义的大旗。马克思主义的广泛传播，促进了马克思主义与工人运动的结合。 【热点解读】 １、人文主义思想：以人为本 在西文中，“人文精神”一词应该是humanism，通常译作人文主义、人本主义、人道主义。狭义是指文艺复兴时期的一种思潮，其核心思想为：一、关心 人，以人为本，重视人的价值，反对神学对人性的压抑；二、张扬人的理性，反对神学对理性的贬低；三、主张灵肉和谐、立足于尘世生活的超越性精神追求，反对 神学的灵肉对立、用天国生活否定尘世生活。广义则指欧洲始于古希腊的一种文化传统。简单地说，就是关心人，尤其是关心人的精神生活；尊重人的价值，尤其是 尊重人作为精神存在的价值。西方人文主义思想萌芽于公元前5世纪的希腊，智者学派的出现标志着人文主义的觉醒；14-16世纪欧洲文艺复兴和宗教改革的出现标着西方人文主义思想在经历了中世纪的黑暗后的复兴，它是资产阶级的反封建的思想运动；17—18世纪欧洲的启蒙运动中，理性主义、法制的观念等把西方的人文主义发展到了成熟阶段。 ２、近代中国的思想解放运动经历了三个阶段: 从鸦片战争到甲午战争是第一阶段，主要是地主阶级向西方学习，以地主阶级改革派为代表，主要是学习西方的长技，学习停留在器物的层面上。从戊戌变法到五四运动，这是第二阶段，主要是资产阶级各个派别依次上台，用资本主义制度改造中国社会，形成了近代最强大的思想解放潮流。前两个阶段思想解放主要经过三个层次发展：器物层次（师夷长技和洋务运动）→制度层次（戊戌变法和辛亥革命）→文化层次（新文化运动）