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转 《百家姓》简介 全文和起源 《百家姓》简介全文和起源 天有情,地生根, 黄河长出百家姓。 百家姓,大家庭, 赵钱孙李到如今。 知书达理人生行, 要想成就先做人。 国有魂,民有心, 自古中华第一经。 这是1996年6月22日晚上,中央电视台国泰民安歌舞晚会现场直播中的一首新歌。只要是中国人--无论是生活在国内,还是侨居海外,没有不知道《百家姓》的。 这本薄薄的小册子,连同《三字经》、《千字文》、《千家诗》等中国传统文化启蒙读物一起,深深地影响了一代又一代的中国人。赵钱孙李,周吴郑王,中国人也正是在朗读《百家姓》的过程中,了解到丰富多彩的姓氏,并生发起寻根究姓的兴趣。 《百家姓》简介 早在五千多年以前,中国就已经形成姓氏,并逐渐发展扩大,世世代代延续。百家姓中有七成姓来源于洛阳偃师。 「姓氏」在现代汉语中是一个词,但在秦汉以前,姓和氏有明显的区别。姓源于母系社会,同一个姓表示同一个母系的血缘关系。 中国最早的姓,大都从「女」旁,如:姜,姚,姒,妫,嬴等,表示这是一些不同的老祖母传下的氏族人群。而氏的产生则在姓之后,是按父系来标识血缘关系的结果,这只能在父权家长制确立时才有可能。 因此,当我们读到「黄帝轩辕氏,姬姓」以及「炎帝列山氏,姜姓」时,可以明白,中华民族共同始祖炎黄二帝原分属两个按母系血缘关系组织起来的部落或部落联盟,一姓姜,一姓姬,而他们又分别拥有表示自己父权家长制首领的氏称;列山,轩辕,姓和氏有严格区别又同时使用的的局面表明,母权制已让位于父权制,但母系社会的影响还存在,这种影响一直到春秋战国以后才逐渐消亡。 在中华姓氏文化中,《百家姓》是我国流行最长,流传最广的一种蒙学教材。它的成书和普及要早于《三字经》。 《百家姓》本是北宋初年钱塘(杭州)的一个书生所编撰的蒙学读物,将常见的姓氏编成四字一句的韵文,很像一首四言诗,虽然它的内容没有文理,但读来顺口,易学好记。与《三字经》、《千字文》相配合(俗称三百千),成为我国古代蒙学中的固定教材,因此流传至今,影响极深。熟悉它,于古于今皆有裨益。 百家姓》以赵姓打头,并非赵为第一大姓,而是宋代的皇帝是赵氏,赵就自然成为天下第一姓;第二位是钱姓,是吴越王的姓氏;孙则为钱氏的正妃之姓;李大概是因为南唐国王李氏…。 姓氏起源的形式很多,并且在不断发展,同姓异源,或异姓同源等情况十分复杂。《百家姓》早先收集了411个姓氏,后经增补到504个(其中复姓60个)。据说,研究姓氏的专家从古今文献上收集到的姓氏达5600之多。这其中不仅有单姓、复姓,还有三字姓。四字姓和五字姓。此外,还有的民族有名无姓,比如傣族。 《百家姓》全文 赵钱孙李周吴郑王冯陈诸卫蒋沈韩杨 朱秦尤许何吕施张孔曹严华金魏陶姜 戚谢邹喻柏水窦章云苏潘葛奚范彭郎 鲁韦昌马苗凤花方俞任袁柳酆鲍史唐 费廉岑薛雷贺倪汤滕殷罗毕郝邬安常 乐于时傅皮卡齐康伍余元卜顾孟平黄 和穆萧尹姚邵堪汪祁毛禹狄米贝明臧 计伏成戴谈宋茅庞熊纪舒屈项祝董粱 杜阮蓝闵席季麻强贾路娄危江童颜郭 梅盛林刁钟徐邱骆高夏蔡田樊胡凌霍 虞万支柯咎管卢莫经房裘缪干解应宗 丁宣贲邓郁单杭洪包诸左石崔吉钮龚 程嵇邢滑裴陆荣翁荀羊于惠甄魏家封 芮羿储靳汲邴糜松井段富巫乌焦巴弓 牧隗山谷车侯宓蓬全郗班仰秋仲伊宫 宁仇栾暴甘钭厉戎祖武符刘景詹束龙 叶幸司韶郜黎蓟薄印宿白怀蒲台从鄂 索咸籍赖卓蔺屠蒙池乔阴郁胥能苍双 闻莘党翟谭贡劳逄姬申扶堵冉宰郦雍 却璩桑桂濮牛寿通边扈燕冀郏浦尚农 温别庄晏柴翟阎充慕连茹习宦艾鱼容 向古易慎戈廖庚终暨居衡步都耿满弘 匡国文寇广禄阙东殴殳沃利蔚越夔隆 师巩厍聂晁勾敖融冷訾辛阚那简饶空 曾毋沙乜养鞠须丰巢关蒯相查后荆红 游竺权逯盖后桓公万俟司马上官欧阳 夏侯诸葛闻人东方赫连皇甫尉迟公羊 澹台公冶宗政濮阳淳于单于太叔申屠 公孙仲孙轩辕令狐钟离宇文长孙慕容 鲜于闾丘司徒司空亓官司寇仉督子车 颛孙端木巫马公西漆雕乐正壤驷公良 拓拔夹谷宰父谷粱晋楚闫法汝鄢涂钦 段干百里东郭南门呼延归海羊舌微生 岳帅缑亢况后有琴梁丘左丘东门西门 商牟佘佴伯赏南宫墨哈谯笪年爱阳佟 第五言福百家姓终 姓氏的各种起源 第一种,以租先的图腾崇拜物为姓氏。 有些专家、学者认为,我国的百家姓,有些是由图腾演变而来的,如:熊、马、牛、羊、龙、凤、山、水、花、叶等。但可惜这只是一些推测。由于年代久远,史前无据可考,到底哪些姓氏源于图腾崇拜,已不得而知。 因为当今的熊马牛、龙、花、等姓氏,于史书收及传说中均可查出源出,但并不与图腾有什么联系。黄帝与蚩尤大战于涿鹿之野,曾率领熊、黑、貅、貔、虎等。这些熊、罴、貅、貔、虎等可能就是图腾氏族的名号。 但这些氏族的名号究竟有哪些传递下来,成为其后裔的姓氏,也已难寻蛛丝。有案可察的是姜。姜(jiang)相传炎帝(神农氏)是少典之子,因生长在姜水渭河支流)

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