非诚无扰的影评.docVIP

以《 非诚勿扰》来看冯氏艺术 摘要：影片以主人公征婚为线索，牵扯出了当代社会中一幕幕令人可笑的“人间喜剧”平凡，葛优饰演的秦奋作为一位大龄海归，用自己的发明获得了巨额财富后开始尝试解决自己的人生大事，他诚心诚意地想找一个合适的红颜知己白头偕老，然而前来相亲者却又各怀心机，没有诚意，由此产生了一系列妙趣横生的喜剧元素。他遇上了舒淇饰演的梁笑笑，一个伤痕累累的女人，在交往中爱上了她，然而笑笑却一直都爱着另外一个男人。《非诚勿扰2》的故事顺延着上一部的脉络进行：从北海道回来后，笑笑对方先生死心，但是对秦奋还没有产生爱情，于是两人决定住在一起试婚，笑笑醉酒后，承认自己对秦奋的感情不是爱情，两人日渐疏远，秦奋回到北京，当上了电视台的主持人，秦奋好友、节目制作人李香山患上癌症，秦奋和好友们搞了一场 “人生告别会”，笑笑和秦奋在会上感慨颇多，两人再次走到一起。 　　有人说《非》上部是爱情，下部是人生。其实《非1》、《非2》说的都是人生。《非1》说了爱情，《非2》说了婚姻，说了死亡。其实爱情、婚姻、死亡都是人生的一部分。人生是一种修行，爱情如是，婚姻如是，死亡如是。我们知道开头，结尾。正因为猜不到结尾，我们的人生才会不断的修行。才会让我们的人生多姿多彩，有人哭有人笑有人爱有人闹。人生，就像一条路，匆匆，我们都是赶路人，珍惜光阴莫等到了尽头，枉叹此行成空。 这辈子，再也找不到比你对我更好的人了！其实，非诚勿扰预告片的时候，被这句话感动了许久！或许故事就在这里，可是，随着李香山的入海，我的心也跟着沉下去了，非1笑笑跳海了，她对爱情死心了，非2，李香山跳海了，他对生命心死了。人活着，总是需要信仰，支撑着生命。观影，好友跟我聊起李香山的血管瘤，唏嘘不已，又说到过往的朋友，然后又说了好多，说到个人，说到生活，说到现实的无奈，沉重的气氛似乎压得我们喘不过气来。似乎让我们哭泣，让我们欢笑的非2，我们在哭泣我们自己，也在笑我们自己，我们就是秦奋，我们就是笑笑，我们就是李香山和芒果。　　我只能宽慰，有的时候，人真的好脆弱。拥有的时候，没有好好珍惜，就要失去的时候，那么无能为力。女人脆弱的时候，可以有男人的肩膀依靠，男人脆弱的时候，只有朋友的肩膀支撑。秦奋在洗手间跟李香山酒后哭泣的戏，拨动了每一个人的心弦。　　“人活着，就是一种修炼”，修炼什么呢，我们的身，我们的心，我的感情，我们的爱情，我们的友情，似乎是这样的，可是似乎真的是和王朔在偷换了概念，换了时空，生活给了我们很多，有眼泪，但是微笑更多！非诚勿扰》　　 第一，讲述生活化的最新都市喜剧冯小刚曾说“我觉得两种关系可以抓住观众心理，一种是直面他的生活，淋漓尽致地把老百姓过日子的那点事给剥开，一层一层地剥开，这种一定会抓人，因为大家就像看到自己一样；还有一种是把人们的梦想用100多分钟的电影给实现一下，哪怕是超现实的。”在《非诚勿扰》中，冯小刚坚持了其一贯的当代都市喜剧路线，通过都市人物、都市生活、都市情感、都市语言等故事元素，向观众细致地展现了现代化、时尚化的现代都市生活以及最后必有的“大团圆”结局，满足了观众对“有情人终成眷属”的心理期待。 如果你看到人生告别会触动了你的某根神经的话，那么冯小刚的意图也就达到了：只有死亡才让人感到平等。香山拥有的奢侈你也许一辈子无法拥有，你也无法达到他的成功高度，但都一样共同拥有——那就是死亡。患上绝症的香山害怕自己死的没有尊严，后来说的很多话却有禅境的味道，看透了生死，自然赢得了尊严。?冯小刚首先营造了一个真实的社会环境，一个大的社会背景，所有的人物都是真实且不加修饰的，所有的语言对比也都是自然的。在当时的这种情况下，人物的这些言语是最自然的流露，没有用刻意的话语来搏人欢笑。包括肢体动作，脸部表情，背景音乐，这些元素单独来看所构成的就是一部最简单的爱情生活片，至于幽默感，那都是蕴含在影片之中先天就已经具备的，它不需要配乐以及肢体动作这些额外的东西来辅助笑点。 冯小刚执导的贺岁片渗透着后现代主义,融合了市井文化,运用电影的商业美学.影片的视听语言具有特色,内容取材于现实生活,描绘怒哀乐,叙事结构采用拼贴式,结局多为大团圆.冯小刚的贺岁片具有一定的价值意义,打破了第五代电影的影像美学观,从而奠定了中国内地贺岁片的基本样式.这些影片的重要性在于它们揭示社会现实矛盾,能够引起社会的深刻思考.冯氏幽默的核心是真实，不做作。《非诚勿扰》就表现手法来说是平淡的，人物也是真实的。我们会为梁笑笑的感情遭遇感到难过，也会被秦奋的真诚一次次逗乐。尽管这是一个爱情故事，但是这种爱情感是中年这个年龄段所特有的，它也许没有年轻人的偶像剧那么奔放，但是它的确是真实的，这种真实升华成了一种美感，一种在现实中可以给人带来希望的感觉。对于30-50这个年龄段的观众来