2014届高考历史二轮复习素能提升精练第十二讲 精神文明—西方人文精神起源发展与社会主义理论及实践 含解析.docVIP

一、选择题 1．智者学派指出：法律、正义只是人所约定的习俗。为了避免互相伤害，人们相互约定不伤害别人，这是政府创立的基础。正义的本质和起源在于人们实践了先前的约定。该观点被称之为“人类最早的社会契约论”。对此理解正确的是(　　) A．人们的约定是制定法律的基础 B．智者学派重视法律和正义的作用 C．社会契约论起源于智者学派 D．遵循人性是法律制定的依据 解析：由“法律、正义只是人所约定的习俗”、“正义的本质和起源在于人们实践了先前的约定”可知，材料强调正义和法律是以人的意志为基础的，也即强调法律要在肯定人性的前提下制定。实际在体现智者学派的思想：人是根据自身的利益，藉强权或经由相互约定来建立社会秩序与正义观念，自主的个体作为创设社会秩序的主体都是平等的。发现和肯定了自主的个人的重要性，进而肯定个人参与国家事务的权利。D项正确。 答案：D 2．(2013年潍坊一模)“希腊神与人同形同性，以人为神的形象，以人的精神承认为神”。与此现象直接相关的因素是希腊(　　) A．民主政治发达　　　　　　　B．人文思想盛行 C．受东方文化影响 D．商品经济发达 解析： 从材料信息看，希腊人把神的形象人性化，出现这一现象的“直接”相关的因素是人文主义思想的盛行，选B项，A、D项商品经济发达和民主政治发达是其深层原因，不是直接因素，东方文化与西方文化差别很大，C项也不是直接因素。 答案：B 3．古希腊历史学家色诺芬在其回忆录中说：“(苏格拉底)不仅没有像控告他的人所指责的那样败坏青年，还明明地诱导了他的门人中那些有犯罪倾向的人停止了罪行，劝勉他们追求那最光荣最美好的德行，正是借着这种德行，人们才能治国齐家。”在此，色诺芬肯定了苏格拉底(　　) A．对否定神的地位而作出的贡献 B．为挽救社会道德而付出的努力 C．对古希腊哲学进步而作出的贡献 D．为后世人文主义发展所起的启蒙作用 解析：考查苏格拉底的思想。从材料中“还明明地诱导了他的门人中那些有犯罪倾向的人停止了罪行，劝勉他们追求那最光荣最美好的德行”可知肯定了苏格拉底为社会道德付出的努力。 答案：B 4．“文艺复兴”一词源自意大利语Rinascimento，原意为“再生”。对“文艺复兴”理解正确的是(　　) ①对古代希腊罗马文化全方位复兴　②用世俗思想彻底否定基督教的教义　③创建适应近代社会发展的价值观念　④继承发展古代希腊罗马的艺术风格 A．③④　　B．①②　　C．②③　　D．①④ 解析：本题考查对文艺复兴的认识。文艺复兴的本质是借助古希腊罗马传统文化，宣扬新兴资产阶级思想。不是对古希腊罗马文化的全方位复兴，因此①不对；因为文艺复兴(包括宗教改革等)没有彻底否定基督教。时至今日，基督教在欧洲也是广为接受的，②也不对。 答案：A 5．(2013年烟台一模)中国一位历史学家曾说：“我们不妨把文艺复兴运动看做是中世纪晚期悲观、死亡、灾变、迷信和冷漠心情的结束。”因为这场运动(　　) A．把人性从宗教的束缚中解放出来 B．教会权威遭到理性否定 C．构建符合人民利益的契约 D．促进民主、自由思想的发展 解析：本题考查文艺复兴。中世纪在宗教神学的统治下，人们的思想受宗教束缚，处于悲观、迷信、冷漠等状态。而文艺复兴倡导的提倡人性，反对神性的人文精神把人们的思想从宗教神学束缚下解放出来，由此可以看做是题干中各种心情的结束。因此正确的答案选A。B、C、D是启蒙运动的思想及影响。 答案：A 6．下列言论，符合马丁·路德思想主张的是(　　) ①我不接受教皇的权威，我的良心之系于福音　②没有教会的传统，上帝的话在世界上就不会有很大的力量　③除了关乎上帝的福音以外，再没有比婚姻更重要的事了　④对于人类的救赎而言，上帝扮演的角色和圣经的权威都是独一无二的 A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②③④ 解析：本题考查基础知识的再认再现。马丁·路德主张信仰得救、《圣经》至上，这种论点实际上否定了教皇和天主教会的神圣至上的地位。②强调教会的神圣地位，与马丁·路德观点相矛盾。采用排除法，答案为C项。 答案：C 7．在法语中，“启蒙”的本意是“光明”。启蒙运动是发生在17、18世纪欧洲的一场反封建、反教会的资产阶级思想解放运动，它为资产阶级革命作了思想准备和舆论宣传，是继文艺复兴运动之后欧洲近代第二次思想解放运动。启蒙思想家的核心思想是(　　) A．追求政治民主、权利平等和个人自由 B．提倡摆脱宗教束缚，崇尚自由 C．反对君主专制，倡导君主立宪 D．主张分权与制衡 解析：B项错误；C项是伏尔泰的主张；D项是孟德斯鸠的主张；只有A项民主、自由、平等才是启蒙运动的核心思想。故选A。 答案：A 8．据《启蒙运动百科全书》记载：启蒙运动时期，某一学说有两个灵感来源，一是英格兰的政治制度，另一个是生物学中的生机论学说。生机论不是把有