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一、马克思主义对于政治的论断
根据马克思主义经典作家对政治的论述,我们可以将政治的实质和含义归纳为以下几点:
政治的根源是经济,政治是经济的集中表现,政治关系归根到底是由经济关系决定的。(强调经济对政治的决定作用,是马克思主义政治学的根本特征)
政治的实质是阶级关系。
政治的核心是政治权利。
政治活动是科学,是艺术。
二、《共产党宣言》
《共产党宣言》是无产阶级的第一个政治纲领。它奠定了马克思主义政治学理论体系的基础,并对马克思主义政治学的基本原理做了系统阐述,其主要内容是:
第一,《宣言》提出了国家是阶级组织的观点。
第二,明确提出了阶级斗争的核心是政权问题。
第三,提出了无产阶级专政的理论。
第四,强调指出建立无产阶级政权的根本目的,无产阶级在政治上是要“同传统的所有制关系实行最彻底的决裂”,是实现真正的民主。
系统地阐述了无产阶级的政党学说。
三、政治学的研究方法
马克思主义政治学的研究方法:是辩证唯物主义和历史唯物主义。政治学研究还需要采取一些具体的研究方法。其中比较常有的有:历史研究方法、制度研究方法、比较研究方法、结构功能研究法。
学习和研究政治学的意义在于:
有助于增强公民意识,提高政治文化水平;
有助于借鉴和吸取外国政治的合理因素,促进我国社会主义民主政治的建设;
有助于提高广大干部的管理才能,实现决策的科学化和管理的民主化。
国家与阶级
一、氏族
1、原始社会的主要特点是:
第一,以血缘亲属关系为纽带联系社会成员是氏族制度的本质;
第二,氏族是实行原始民主制的全体氏族成员的共同的管理组织,氏族制度的组织结构式议事会;
第三,在氏族组织内部,所有成员之间的关系是平等的,都有互相帮助和保护的义务;
2、原始民主制的特征:
第一,是原始社会氏族内部共同事务的管理体制,而不是国家形式;
第二,是氏族全体成员享有的民主制度,而不是国家产生后的阶级民主制;
第三,原始民主制中的权力是处于社会之中的,“自然发生的共同体的权力”而不是像国家权力那样成为独立的,站在社会之上的支配主体。
氏族制度具有的特点:
氏族内部禁止通婚;
氏族制度的组织机构——议事会,是一切成年男女平等表达意见的民主集会;
氏族成员有互相帮助,互相保护的义务。
二、国家的起源(中国的国家起源不同于这三种,是大一统国家)
第一,国家是一个历史现象,它不是从来就有的,是社会发展到一定阶段的产物;
第二,国家是阶级矛盾不可调和的产物;
第三,国家的作用是缓和冲突,把冲突控制在秩序(指社会组织为了自身利益而要求其成员必须尊重的界限,一般界限不可突破,即无序)的范围以内。
四、国家与氏族的区别
国家根本区别于氏族组织的主要特征有如下两点:第一,国家是按地区划分居民,氏族组织是以血缘关系划分居民。第二,公共权力的设置,所谓公共权力,是指武装的人——军队、警察和物质的附属物——监狱和强制机关。
五、剥削思想家关于国家起源的理论
1、神权论2、契约论3、暴力论
▲六、国家三要素
1国家不是从来就有的,它是社会发展到一定阶段的产物,这是说明国家产生的时间问题;
2国家的出现,是社会内部发展的结果。它是生产的发展,私有制的出现,阶级的形成,阶级矛盾不可调和的产物,这是说明国家产生的原因问题。
(2)国家职能
国家职能是国家本质的内在要求和具体体现,是国家活动的总方向、基本使命、基本目的,是指全部国家机器的基本职责和整体功能。国家的政治职能即国家的阶级统治职能,是国家运用暴力、法制等特殊的强制力,控制被统治阶级,镇压被统治阶级及一切破坏现存的政治法律秩序,社会秩序的分子的反抗的政治管理职能。国家的社会职能即统治阶级运用国家权力执行对社会公共事务的社会管理职能。国家的政治职能与社会职能是相互依存、密不可分的。一方面,政治职能是社会职能的前提;另一方面,政治职能又必须以社会职能为基础。它们是不断变化的,这种变化的基本趋势是:政治职能将随着社会的发展,阶级差别和阶级斗争范围的缩小而逐渐缩小其作用范围,而社会管理职能则适应国民经济与社会发展和经济体制改革的要求日益扩展、深化。
七、国家消亡的条件:1,物质产品极大丰富;2,人民素质普遍提高;3,阶级消亡。
第三章 国家的历史类型及其更替
二、国家历史类型的更替规律由生产力与生产关系,经济基础与上层建筑的矛盾运动决定的,生产力与生产关系的冲突时社会变革的经济基础,生产关系一定要适应生产力性质的规律,是社会发展的基本规律。社会制度的变革,包括国家历史类型的变革,是生产关系一定要适应生产力性质的规律发生作用的结果。
三、国家历史类型的更替方式
国家历史类型更替的基本方式和途径是政治革命。
国家历史类型更替的基本方式是社会政治发展的质变。政治改良是社会政治变化的另一种方式。但是,他不是国家历史类型更替的方式和途径,改良的实质是统治阶级
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