上篇第二章藏象学说PPT课件.pptVIP

第三章; 一、掌握藏象的基本 概念。 二、掌握五脏、六腑 、奇恒之腑的分类及其 主要区别。 三、掌握五脏各自的 生理功能、生理特性及 五脏与形窍志液时的联;;概 说; ⑴指内脏，包括五脏 六腑和奇恒之腑。 ⑵有隐藏之意，指隐 藏在体内的器官。 ⑶又有储藏之意，即 生化和储藏气、血、精;藏象学说：; 以古代的解剖学知识;概念 ;第一节; 心、肝、脾、肺、肾合称五脏。五脏共同的生理功能是化生和贮藏精气，但又各有专司，且与六腑、形体、官窍、情志、时令等关系密切，组成了以心为主宰的五大功能系统。;一、心; 2.心主神志(藏神) 含义：指心主宰人一切生理活动和心理活动。 ⑴主宰生理活动：五脏六腑等组织器官的生理功能是在心的主宰下完成的。 ⑵主宰心理活动：情志分属五脏，但都发自于心。 心主血脉与心藏神的关系： 心??血脉的功能受心神主宰，而心血又是心; ②心阴：促进心的宁静、内守、抑制与制约阳热的功能。; 3.在志为喜 喜则气和志达营卫通利，有利于心主血脉神志的生理功能。 4.心在液为汗 汗为津液所化，血与 津液又同出一源，故汗 血同源，而血又为心所主，故汗为心液。 5.心在时主夏 心与四时之夏气相通应。即心之阳气在夏季最为旺盛。自然界夏季;1.肝藏血 含义：指肝有贮藏血液，调节血量，防止出血功能。;而不滞，散而不郁。亦即肝主升、主动、主散。 ⑴调畅气机：使气机疏通畅达而不滞。 ⑵调节脾胃的升降：脾胃的升清降浊功能有赖于肝气之疏通畅达。 ⑶调节情志：正常的情志活动有赖于气血的正常运行，而气血之运行有赖于全身气机通达。 ⑷调节胆汁分泌：肝胆相表里，肝疏泄则胆;调节与控制作用(包括全身气机的升降与动静的调节)。 肝阴：促进全身气机之降与静。 肝阳：促进全身气机之升与动。 ;目的视觉功能和视力的强弱亦取决于肝血的盛衰，所以从目的功能可以观察肝的盛衰，故肝开窍于目。 3.肝在志为怒 怒为情绪激动时情志变化。怒可导致“气上逆”、肝阳上亢、肝风内动。 4.肝在液为泪 肝开窍于目，泪从目出，故为肝之液，肝阴; 1.脾主运化 含义：具有把水谷化为精微，并将精微物质吸收输布至全身的生理;液转输给肺肾，经肺肾气化功能化为汗与尿排出体外。 2.脾主升清 含义：指脾气上升，将其运化的水谷精微向上输送至心、肺化为气血,营养全身。 ⑴升运水谷精微，使气血生化有源，机体生命旺盛。 ⑵维持内脏位置相对稳定而不下陷。;;来营养，才能肌肉发达丰满,健壮有力。 3.开窍于口，其华在唇 指饮食口味及食欲与脾胃消化功能有密切关系。脾的升清与胃的降浊是否正常直接影响到口味正常与否。脾为气血生化之源，口唇色泽不仅反映全身气血盛衰，也是脾运化功能的反映；又，脾主肌肉，; 6.脾在时主长夏，旺于四时 脾与四时之长夏最相通应，即脾土之气应于长夏之时而旺盛。长夏之令，气候暖热雨水多，湿与热酝酿蒸发，万物华实，五脏之脾主运化，化生精气血津液，均合土生万物之象。 “脾气通于长夏” ; 1.主气、司呼吸 含义： ⑴主气：肺为五脏中与气关系最密切的内脏。;的功能又赖肺气的宣降运动，宣降正常则呼吸调匀，气的生成有源，全身气机调畅。 2.通调水道 (肺为水之上源) 含义：指肺的宣发和肃降运动对体内津液的输布和排泄起疏通和调节作用。 ⑴通过宣发，水液向上、向外输送，布散全身，外达皮毛，代谢后; 4.肺朝百脉，主治节 ⑴肺朝百脉 含义：指全身的血液都通过经脉汇聚于肺，经肺的呼吸进行体内外清浊之气的交换，然后通过肺气宣降作用将含清气的血液通过百脉输送至全身。 肺朝百脉也是气的宣降运动在血液循环中的具体体现。 ⑵肺主治节;;能正常则皮肤致密，毫毛光泽，抵御外邪侵袭能力强。反之则出现无汗等病态。 2.肺开窍于鼻 鼻与肺直接相连，是气出入的通道，鼻的通气和嗅觉都须依赖肺气的作用，故肺气宣畅，呼吸平和，嗅觉灵敏。 3.肺在志为悲(忧) 悲与忧均属不良情志刺激，对人体的影响是;强盛。秋令暑去而凉生，草木始凋，五脏肺主清肃下行，故与秋气肃杀相应。 “肺气通于秋”;五、肾; 如机体中的气、血、津液以及从饮食中吸收的水谷精微等。 狭义之精：指肾中所藏之精。 ⑴先天之精（禀受于父母） ⑵后天之精（机体出生后依靠自身机能产生） 肾精的来源： ⑴源于父母的生殖与生长之精，即先天之精。 ⑵源于饮食中的营养;故统称“肾中精气” 。 肾精的生理效应： ⑴促进机体的生