《边城》中水象征性意义.docVIP

《边城》中水象征性意义 　　内容摘要：《边城》中故事发生的地点是湘西边境一个名为“茶峒”的小山城，城边有一小溪。小说就是围绕着这条溪水展开的。在这个故事里，水不仅是背景，还是个主角。水，在《边城》中被赋予了很多的意义。水，是翠翠与老船夫安身立命的渡船的载体。千百年来它一直流淌着，不知疲倦，渡船载了无数人从它身上过，来来往往。不仅如此，水更是贯穿了小说中每一个人的生命。它带走了翠翠苦命的母亲，见证了翠翠与傩送的一见钟情，目睹了热闹的龙舟赛，埋葬了大老年轻的生命，带走了二老的消息，还会陪伴翠翠一直等待下去。 　　关键词：《边城》 水 象征义 　　一.水与人性意义 　　童年的沈从文生活在风景如画的湘西凤凰沅水流域，他的童年是在水边度过的。在这里，他玩自己的游戏也看河边的人和事，对水的认识是他创作的深厚基础。水给予了他灵性。但其实，沈从文小说中大段描写水的场合不多，他将水的色泽浸润到他所塑造的人物上去。众多人物构成的人情氛围，都有了水的色彩。翠翠是外表如水一般晶莹剔透，内心像水一样纯朴自然的女孩。“翠翠在风日里长着，把皮肤变得黑黑的，触目为青山绿水，一对眸子清明如水晶。自然既长养她且教育她，为人天真活泼，处处俨然如一只小兽物。人又那么乖，如山头黄麂一样，从不想到残忍事情，从不发愁，从不动气。”黝黑健康的皮肤，在青山绿水的浸染下清明的眼睛，灵动如山中的幼兽。她是少女的灵气与水的灵动、自然之美与人性之美完美的结合。翠翠性格中的温柔、纯净、对爱情的忠贞也都是水之美在性格上的体现。又如老船夫，朴实忠厚，对陌生人的热情好客令人神往。“管船人却情不过，也为了心安起见，便把这些钱托人到茶峒去买茶叶和草烟，将茶峒出产的上等草烟，一扎一扎挂在自己腰带边，过渡的谁需要这东西必慷慨奉赠。有时从神气上估计那远路的人对于身边草烟引起了相当的注意时，便把一小束草烟扎到那人包袱上去，一面说，‘不吸这个吗，这好的，这妙的，味道蛮好，送人也合适！’茶叶则在六月里放进大缸里去，用开水泡好，给过路人解渴。”老船夫勤俭、诚朴待人宽厚。这种将心比心体贴他人，丝毫不为利益所迷惑的美丽心灵恰如洗涤人世间唯利是图，自私自利尘埃污垢的圣水。 　　二.水与生命意义 　　水是生命的象征。在对整个世界文化的宏观考察中，几乎任何一个民族都有自己的洪水再生神话。而且，这种神话都有共同的主题，即世界万物皆诞生于浩瀚无垠的原始大水中，那场惊心动魄的大洪水，那个人类于水中再生的惨烈图景，在各族人民的祖先心里烙上了深深的烙印，成为一种亘古绵延的最深远最普遍的民族记忆。在原始的直观思维中，水就等同于生命，但是由于不同的地理位置，水的这种生命含义在西方被具化为大海，而在中国为河湖之水。在沈从文心中，水是一种生命的象征，它天然清澈，洁净灵动，刚柔相济，具有永不枯竭的生命力。一面象征着柔美的宁静，一方面也带来死亡和毁灭。 　　开头第二章写道：“某年水若来得特别猛一些，沿河吊脚楼必有一处两处为大水冲去，大家皆在城头上呆望着，对于所受的损失仿佛无话可说，在自然的安排下，眼见其他无可挽救的不幸时相似。涨水时在城上还可望着骤然展宽的河面，流水浩浩荡荡，随同山水从上流浮沉而来的有房子、牛、羊、大树。”在这里就像是洪水灭世的神话再现，写到水带来的灾难的图景，为后文的雷雨之夜埋下了伏笔。在那个接近尾声的雷雨之夜，大水冲倒了象征船夫生命的白塔和渡船，老人死在雷雨将息之时，小说的悲剧性在这个时候被推向了高潮。“门前已成为一个水沟，一股水便从塔后哗哗的流来，从前面悬崖直堕而下。并且各处都是那么一种临时的水道。屋旁菜园地已为山水冲乱了，菜秧皆掩在粗泥沙里了。再走过前面去看看溪里，才知道溪中也涨了大水，已漫过了码头，水脚快到茶缸边了。下到码头去的那条路，正同一条小河一样，哗哗的泄着黄泥水。过渡的那一条横溪牵定的缆绳，也被水淹没了，泊在崖下的渡船，已不见了。”另一方面，水象征着无限的活力，大水之后，“便常常有人驾了小舢板，一见河心浮沉而来的是一匹牲畜，一段小木，或一只空船，船上有一个妇人或一个小孩哭喊的声音，便急急的不拘把船桨去，在下游一些迎着了那个目的物，把它用长绳固定，再向岸边桨去。这些诚实勇敢的人，也爱利，也仗义，同一般当地人相似。不拘救人救物，却同样在一种愉快冒险行为中，做得十分敏捷勇敢，使人见及不能不为之喝彩。”这里水上的冒险援救象征着毁灭后的复活。在端午时，全茶峒人出城到河边看划船。 “划船的事各人在数天以前就早有了准备，分组分帮各自选出了若干身体结实手脚伶俐的小伙子，在潭中练习进退。”“船与船的竞赛，人与鸭子的竞赛，直到天晚方能完事。”“十六个结实如牛犊的小伙子，带了香烛、鞭炮、同一个用生牛皮蒙好绘有朱红太极图的高脚鼓，到了搁船的河上游山洞边，烧了香烛，把船拖入水后，各人上了船，燃着鞭炮，擂着鼓，这船便如