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贺兰山岩画中原始体育内容岩画价值研究 　　摘要：本文运用文献法和实物分析法，从体育考古学视角研究分析贺兰山岩画中的原始体育内容岩画的价值。贺兰山岩画是北方游牧民族的经济文化类型、生产方式、宗教信仰的反映。从岩画中可以看出北方游牧民族的原始价值观念，这种价值观念有功利性、混沌性、非逻辑性的特点。岩画也反映了北方游牧民族的价值取向，这就是以动物为基础的人生本位，以氏族为基础的群体本位，以氏族宗教为基础的信仰本位。 　　关键词：贺兰山岩画；体育内容岩画；价值 　　【中图分类号】 G623.5 【文献标识码】 B【文章编号】 1671-1297（2012）09-0233-02 　　一 前言 　　贺兰山岩画中原始体育内容岩画内容丰富，原始体育内容岩画主要有舞蹈、狩猎、射箭、射驽、投枪（石）、马术、摔跤、杂技和人体基本身体活动技能（主要有跑、跳、躲闪、摔跤、投掷、攀登和习武等）等。这些岩刻是历史上活动于这些地区不同时期的史前人类和北方游牧民族在不同时期刻制的，再现了他们当时的审美观、社会习俗和生活情趣，是人类为生存而斗争的图解，是历史文化的载体。这些人类弥足珍贵的文化遗产在今天依然蕴涵着巨大的价值，不仅告诉我们远古人类的人体活动和生产生活面貌，并以其古拙而优美的造型使我们得到人体美和艺术美的享受，是当代研究人体活动形态和原始体育取之不尽的图像资源， 为我们研究古代贺兰山一带北方游牧少数民族的原始体育、历史、文化和艺术，提供了大量直观翔实的资料，具有重要的价值。 　　二 贺兰山岩画中原始体育内容岩画的价值 　　1.贺兰山岩画中原始体育内容岩画的美学价值 　　贺兰山是我国农耕民族和游牧民族驻牧和狩猎的地方。据考古资料表明，早在新时器时代，贺兰山便有人类活动。商周时期，就是羌戎狩猎游牧之地。秦统一中国，贺兰山东侧开始设立郡县，归属中原王朝版图。几千年来，匈奴、乌桓、鲜卑、羌、柔然、突厥、吐蕃、党项、蒙古等民族在这里留居放牧，生息繁衍，为我们留下了大量的宝贵的文化遗产，贺兰山岩画，便是其中之一。 　　贺兰山岩画中原始体育内容岩画反映了北方游牧少数民族的原始体育活动的产生和发展，为北方游牧民族的原始体育史的研究提供了宝贵的资料。人类任何民族对人体活动的审美意识产生于石器时代。在原始社会人类主要是从事狩猎活动，由于狩猎时的成功与否带有很大的偶然性，而猎物往往是某个群落赖以生存的唯一的条件。这使得人们对于狩猎的对象--动物及自然环境产生了崇拜的心理。人们开始较多地求助于巫术观念和手段，并逐渐地萌发出一种追求原始人体活动美的心态。从对贺兰山岩画考察情况看，在前期的岩画中当地的北方游牧少数民族曾用这种审美意识作为精神活动的一个方面，常常与巫术和宗教崇拜相渗透。但随着西夏王朝的建立，这种巫术性的狩猎功用逐渐消失，代之的是宗教崇拜的说教功能。这时期的体育内容岩画更加注重人体美、形式美、意境美，逐渐表现出北方游牧民族的普遍民族审美倾向，并对后来西夏王朝的人体艺术产生了重要的影响。 　　2.贺兰山岩画中原始体育内容岩画的史料价值 　　（1）贺兰山岩画中原始体育内容岩画对原始体育史研究的史料价值 　　原始体育内容岩画是重要的原始体育发展史史料，也是研究中国体育发展史必不可少的资料，因为岩画有很多反映原始体育发展的画面。比如岩画中不同时期出现的弓箭、车船、棍棒、长矛、剑、刀，有助于我们了解我国弓箭、车船和现代武术器具的起源与演化过程。贺兰山岩画中原始体育内容岩画的发现，为远古时代的北方游牧民族的人体活动及其育生产军事相互联系寻得了有力的证据，生动地再现了我国古代北方游牧部落在大约于公元前 l000 年前后频繁活动的历史面貌，同时也显示了诸游牧部落在我国北方这一历史舞台上所共同创造的远古游牧文化的某些特点。 　　（2）贺兰山岩画中原始体育内容岩画对艺术史研究的史料价值 　　贺兰山岩画中原始体育内容岩画笔力遒劲，富有金石味，形象表达生动自然，真实反映了古代的人体和动物形态以及先民们的生活场景。例如，狩猎和围猎图是贺兰山岩画中原始体育内容岩画中常见的绘画题材，画面上表现各种野兽无处躲藏，正陷入猎民的包围之中，充分显示了人类征服自然的极大信心和对动物形态、习性的熟悉。作者只简练的几笔，就勾勒出野兽的凶狠和猎人的强悍性格，对动物形象的描绘准确生动，且手法非常简洁，这不是单纯的技术问题，而是画者对于动物形态、生活、习性有着仔细观察和正确的理解，所以在创作过程中才能准确地抓住动物某一瞬间的形象，使画面绘声绘色、栩栩如生。 　　3.贺兰山岩画中原始体育内容岩画的审美价值 　　原始体育内容岩画是最本源的人体行为艺术。先民们在创造这些图形时，并没有经验可言，也没有程式化的造型传承，完全是他们生产生活中真切感知的表现与创作。狩猎图和动物图饰在造型手法上以高度概括的线条，提炼出这些表现对