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雅典虽在含辛茹苦时刻.docVIP

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雅典虽在含辛茹苦时刻

雅典虽在含辛茹苦时刻      在风光摄影师和新闻摄影师的镜头下,雅典是两座城。   一座端庄典雅,貌似隔绝了尘世的所有喧嚣:阳光穿过帕提农神庙的石柱,拂照山下的整座城市和与之相连的爱琴海,泛着柔光的石阶从卫城一直延伸到山脚的街道,那里橄榄树枝叶繁茂,白石墙,蓝木窗,身穿红裙的少女在石板路上匆匆走过;   另一座则纷繁凌乱,仿佛随时都可能被撕成碎片:狭窄的街道,涂鸦覆盖的墙壁,石板路上四处散落的垃圾,人群慌乱,蒙面的少年和扔向防暴警察的垃圾筒……两座城交错在同一时间和空间里,搅乱了所有不属于这个城市的目光。   在希腊人眼中,雅典则比前一座世俗,比后一座优雅。   2000多年前苏格拉底每日与人争论哲学的市集上,小商贩们仍旧做着生意,干果摊,水果铺,廉价的日用杂货……人们在空中挥舞着双手讨价还价,没有人谈论哲学,也很少有人记得苏格拉底的话:“我喜欢逛市集,只是想去发现有那么多东西,没有它们我也能过快乐的生活。”   有罢工的日子里,咖啡馆门外的藤椅总是人满为患,人们三三两两地坐在一起闲话家常,喝咖啡,卷烟丝,吃早上刚从海上打回来的沙丁鱼,偶尔,也会谈谈艺术,但很快便会将话题转入不景气的经济和不争气的政府。而在示威游行的街道上,可以看到穿着长裙的女孩摘下口罩跑到路边摊嚼上一串烤肉,再举起写着标语的旗帜钻回游行的队伍,不远处街角建筑破旧斑驳的墙壁上,涂鸦者画起一个色彩缤纷的书架……   阿克罗波利斯山上的帕提农神庙静静地俯视着这一切。和过去几千年一样,她没有能力改变任何事情,虽然她的存在本是让人们相信她可以做到。但即使她自己也曾经被山脚下来的人改成基督教堂和清真寺,往后的日子便只好住嘴,只美美地站在那里做一处风景。   人们总习惯用一个抽象的词去概括一座城市,巴黎浪漫纽约现代之类,然而当一座城市已闪耀于世间3000多年,经历了一切你所能想象的荣耀和苦难,她的脾气禀性又如何能被几个简单词汇描述?雅典,仿佛卡尔维诺笔下那座不存在的克拉莉丝城:“克拉莉丝经历了很多的衰败和复兴。人口和风俗也改变了???多次,可是名字、地点和打不破的物件仍旧留下来……某些数目的物件在某个空间里给移来移去,有时被一些新的物件遮盖,有时破旧了而得不到替换,规律是每次都要把它们调乱然后再拼凑起来。”      以罢工计算的日子   过去的两年间,雅典人的日历是以罢工和游行的日期来计算的:每月至少一次大规模示威游行,伴随各行各业摩肩接踵排着日期搞罢工,城市公共系统时不时就瘫痪。居民习惯了出门前查看罢工信息而不是天气预报,如果巴士罢工了就得坐地铁,地铁罢工了就坐巴士,如果巴士和地铁都罢工了,就看能不能搭别人的车,如果都不行,那就只能自己也被迫罢工,坐在家里喝咖啡,看电视新闻里那些年轻人是如何游行闹事的。游行和罢工已经被迫成为雅典人生活的一部分,没有谁的生活可以与之撇清关系。   最近的一次示威游行中,5万希腊民众聚集在国会大厦前的宪法广场,抗议政府采取新一轮的全面紧缩政策。他们当中的大多数人已经是资深示威者,嘴上戴着口罩,脸上涂满防烟雾弹的粉末,腰间缠绕着蓝白相间的希腊国旗,手举写满标语的横幅。其中也不乏一些凑热闹的人,甚至包括一些外地来的游客。一名来自新西兰的游客因为航班滞留而把大部分时间都放在了游行上,他的理由充分:“我本身就是一个反资本主义者,既然撞上了,我觉得参加游行就是我的义务。”几条街外,警察封锁了过往的车辆,并提醒误闯进禁区的外地人:“今天还是去别的地方吧,里面那些疯狂的人不一定干出什么事来。”大部分时间,警察们只是坐在路边休息聊天,当游行队伍中有人试图通过破坏公物来发泄愤怒,或向他们扔一些莫名其妙的东西,他们就扔催泪弹回击。   雅典人有一百个理由上街游行,2009年以来,希腊已经通过了六个紧缩法案,每次都不外乎是政府裁员、提高税收和降低工资,以及征收一些备受争议的财产税。两年来,希腊人的收入平均降低了14%,失业率则翻了一倍,达到21.8%。每一次紧缩法案的通过都意味着生活水平的再一次下跌。   面对民众的愤怒,希腊当局表示理解,但没有办法。希腊自2010年爆发经济危机以来,欠了一屁股债,每天焦头烂额地忙着弥补财政赤字,不断向欧盟伸手借钱,但欧盟的钱不是那么好借的,每次都必须按对方要求实施新一轮的紧缩措施。如果拿不到钱,希腊就很可能面临破产,怎么能让一个3000多岁的文明古国破产?希腊联合政府总理帕帕季莫斯不得不打出民族责任心的底牌:“现在到了决定国家前途的时刻,每个人都应该担负起历史性责任。”   希腊人的怨声载道丝毫没有让借钱给希腊政府的欧盟和国际货币基金组织手软,他们再也不想宠着这个拖油瓶了。2010年,希腊的赤字占了GDP的10.6%,公债规模达到GDP的144.9%,为了帮助希腊解决债务危机,欧盟不得不从

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