新形势下普通高校“两课”类出版物建设思考.docVIP

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新形势下普通高校“两课”类出版物建设思考

新形势下普通高校“两课”类出版物建设思考   [摘要] “两课”是对大学生进行政治、道德、法律教育的主要方式,在高校教育中处于重要位置,然而,“两课”教学在当代高校教育中遇到了开展困难的问题。本文介绍高校“两课”课堂的现状及居高不下的重修率,分析造成高校“两课”开展难的原因。然后探究“两课”教材存在的一系列问题,并针对教材问题提出包括内容、编写理念和质量等方面加以改进的策略和建议,以期从教材方面适应新形势下大学生的要求,切实提高“两课”教学质量。   [关键词] “两课” 教材 编辑 出版   在当今高校政治教育中,马克思主义基本理论和思想道德教育(即“两课”)是提高大学生思想政治觉悟的主要方式。可以肯定,多年的高校政治教育为我国培养了一大批思想觉悟高、政治素质好的优秀青年,但我们依旧不能忽略当代大学生在高校“两课”课堂中的倦怠心理。从“两课”类教材的现状出发,分析高校“两课”课堂教学中的问题,并通过必要的措施改进“两课”类出版物势在必行。   高校大学生对“两课”之所以存在倦怠心理,从目前了解的情况来看,主要是两方面的原因:一是课本教材脱离现实、枯燥乏味;二是教师教学方法理论性过强,现实教育意义不足,以致学生提不起学习兴趣。本文主要就“两课”出版物出版的角度探究造成高校“两课”开展困难的深层次原因。   2010年—2012年,我国出版涉及“两课”类图书的出版社由129家增长至269家,增长比例达108%。占全部出版社数量的比重从22.9%增长至48%。截至2011年,核心类期刊数量总数达到49家,比2008年增长9家,占哲学、社科、法律类出版社总数的19%,占全部出版社总数8.75%。整体看来,我国“两课”类期刊数及涉及出版社数量呈现逐年增长的良好态势。随着党的“十八大”召开,这个正向增长的形势还将持续,达到“十二五”期间的发展高潮。   “两课”类图书带有明显的时事性、敏感性、前沿性等特点,其选题与国家政策、路线、方针等保持高度一致,且不同年份的“两课”类图书出版的选题类型及数量呈现出不同特点。2010年,“两课”类图书的选题总数达2856种,占选题总量的1.5%,其中,马克思主义中国化、时代化、大众化选题内容所占分量较重;中国特色社会主义理论体系选题超五成;加强和改进新形势下党的建设、建设马克思主义学习型政党的研究等选题成为新亮点。2011年,恰逢建党90周年、辛亥革命100周年,围绕这两个重大事件的选题几乎占据全部“两课”类图书选题,相关选题总数达1462种。2012年,国家大力推进社会主义公共文化体系建设,党的“十八大”即将召开,“两课”类图书选题总数达1694种,主要是宣传“十八大”;关于马克思主义中国化、时代化、大众化的选题依然占据较大比重;科学发展观、文化软实力提升的选题是热点和焦点;老百姓关注的重大理论难点问题和现实热点民生问题的选题成为新亮点。   随着我国改革开放进程的逐步深化,越来越多的新鲜事物呈现在大家面前。高校作为一个开放的学习环境,学生对国家政治、经济、社会等事务的了解并不比教师少。而且当今世界形势风云突变,霸权主义、战争、经济全球化、各贸易组织的建立等,所有这些都在一定程度上使学生对未来既充满迷惑又满怀期望。从国内来看,诸如贫富分化、享乐主义、个人主义、贪污腐败等负面影响,都是书本中不曾有过的,也都是同中国特色社会主义道路及我国的方针、政策相悖的。这种情形不免使学生感觉到课本理论同社会现实的落差,这从高校“两课”重修率中就可以反映出来。《思想道德修养与法律基础》和《当代世界经济与政治》由于现实性比较强,也较为实用,所以重修率比其他课程要低。理论总是要以指导实践为最终目的的,现实指导性不足是当前“两课”类教材存在的主要问题。   高校师生普遍认为“两课”教材形式单一、内容枯燥。打开教材可以发现,映入眼帘的就是密密麻麻的理论文字,“教材文字枯燥乏味,可读性差。每章每节一般从概念、定义到理论原理,再到社会意义,固定三步曲”,理论内容和观点介绍很多,但是对学生的引导和启发性不足,可读性和趣味性更是少之又少。以“马克思主义中国化”一节为例,首先讲了马克思主义中国化的概念,然后是马克思主义中国化的发展过程,最后谈其在中国社会主义发展中的意义以及当今价值。此文理论难度较大,文字显得有些晦涩,正是“两课”这种单一的理论形式和枯燥乏味的语言风格使得学生学习的积极性普遍降低。   “教材是教师教学的依据。任何一个学科教学质量的提高,教材都起着重要作用”。从这个意义上来讲,教材的优劣直接影响着学生对这一学科的学习情况。据调查,当今高校使用的“两课”类教材存在一些质量问题,比如内容重复、引用错讹、逻辑混乱等问题都时有发现。2003年出版的《邓小平理论和“三个代表”重要思想概论》一书,就存在诸如此类的问题,比如在讲

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