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精品时事政治报纸中国政治文明向导
精品时事政治报纸中国政治文明向导
[关键词]报纸;政治;向导
所谓精品时事政治报纸,除了具备优秀报纸的技术设计等特点外,最主要的就是对社会主义政治文明的建设提出理论和政策论证,提出规划与设计,提出方向性和技术性预测。
首先,利用精品时事政治媒体促进政治进步,是马克思主义的成功政治实践。
我国二十世纪二十年代先后出现的《新青年》、《每周评论》、《湘江评论》,接过了从俄国传递来的马克思主义薪火,吹响了建设崭新中国政治文明的笛音,它们提出来的一系列主张、纲领、思想,成为创办中国共产党、进行土地革命战争、建设新中国的基本原则。报纸是传媒的重要组成,完全可以这样说,如果没有时事政治传媒作为载体,马克思主义政治思想及其代表的新型政治文明不可能得到传播。现在,我国所处的环境虽然与年轻马克思、年轻列宁、年轻毛泽东的时代不同了,但是,革命导师通过、利用时事政治媒体进行新政治文明启蒙、宣传、鼓动实践的伟大意义是永恒的,值得我们继承和借鉴。
其次,利用精品时事政治报纸宣传、鼓动政治文明,是马克思主义传媒学的题中应有之义。
马克思主义传媒学认为,社会主义的传媒是党和国家的喉舌,其核心任务就是表达党和国家的声音、意志。党的十六大,破天荒地把政治文明与物质文明、精神文明并列起来,作为党和政府建设国家的总体目标之一。民主、人权、法治、人文关怀等一系列反映了当代世界政治文明的精品概念,在十六大报告和2003年、2004年的政府工作报告中都有了充分的体现。这两年来,党和政府颁布的一系列政策、法律,切入政治生活、社会生活的角度都是旨在保护公民的民主权利、保护人权、促进法治、体现人文关怀。时事政治报纸,特别是精品时事政治报纸,作为传媒的重要方面,如果对政治文明缺少敏感性、敏锐性,甚至保持一种奇怪的沉默,或者对政治文明的报道缺少力度,或者对政治文明做肢解性的、零碎性的宣传,甚至有意歪曲政治文明的内涵,就是违反了马克思主义传媒学的基本原则,即党性原则和人民性原则。精品报纸必须全面地、完整地、符合现代精神地复???政治文明的原生形态,告诉社会和读者,什么样的政治文明是马克思主义的,什么样的政治文明是封建主义的,什么样的政治文明是正确的,什么样的政治文明是错误的,什么样的政治文明代表了当代世界的主流,什么样的政治文明是与现代文明背道而驰的。
再次,利用精品时事政治报纸推动政治文明,是精品报纸的本性特征之所在。
我国时事政治的核心问题就是政治文明建设。所以,精品时事政治报纸必须而且应该能够承担起推动政治文明进步的重任。此外,精品时事报纸受众面广、读者多,且读者层面主要都集中于对时事政治有比较浓厚兴趣的人群,特别是中上层知识分子和党政机关官员,一篇有见地、发人深省的好文章,足可以产生较大的思想效益和社会效益。
在目前的情况下,精品时事报纸要发挥政治文明建设的向导作用,需要从以下四个方面着手。
第一,大胆地涉及政治文明建设的焦点、热点、难点问题
新中国成立,标志着一个崭新的政治文明的诞生。但由于种种原因,新政治文明的成长并不顺畅,发育并不健全。党的十六大提出社会主义政治文明建设,就是要理顺政治文明的发展,健全政治文明制度,就是要改革历史上的积弊。一份时事政治报纸是否“精品”,一个重要标志就是看它敢不敢、能不能、会不会触及这些我国政治文明的不完善之处和深层次弊端。诚然,在我国,政治话题历来高度敏感,特别是涉及民主、人权问题时,也有一些人专门眼睛瞪得大大的,四处寻找着猎物。然而,这些话题又是我国政治文明必须面对、必须解决的,回避、绕道走都行不通。这就需要精品时事政治报纸拿出政治智慧,从推进我国政治文明的良好主观愿望出发,大胆探索,说出真知灼见,启迪人民、公务员和政治家的思想。
第二,树立自己独特的政治风格
一本时事政治报纸是否精品,必须具备独特的风格。所谓风格,包括文字风格、版式设计风格、文章风格等,其中最主要的是政治风格。政治风格的表现是多方面的,但其核心是绝对的旗帜鲜明,坚持什么,否定什么,拥护什么,反对什么,提倡什么、批判什么,容不得丝毫含糊,来不得半点马虎眼。这就是人们常说的“党性”原则。然而,我们目前看到的事实却是,许多时事政治报纸,包括进入百强报刊方阵的“精品”,却是比较软骨,足跟比较不稳,对一些比较敏感的问题勇于涉及,但在组织的文章里,给人看到的往往是吞吞吐吐、欲言又止,似是而非,似非而是,隔靴搔痒,弄不懂这份报要给人一种什么样的观点,到底是要主张点什么、建议点什么。这样的时事政治报纸绝不是“精品”,而是“报纸”。
第三,要有思想深度和理论品质
政治文明是由具体的政治体制、政治运作方式、政治理论、社会政治心理构成的。一份时事政治报纸,不论它的侧重面、侧重点在哪里,报道的形式如何
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