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金庸笔下男性世界审美内涵
金庸笔下男性世界审美内涵
摘要:金庸小说构思精巧,人物刻画鲜明。众多人物,构成了一个与众不同的男性世界——“侠”的世界和“情”的世界。他顺应了时代的发展变化,时时将鲜活的现代精神灌输其中,提升了作品的高度,具备了丰富的审美内涵,尤其是悲剧意识和现代意识,更为引人注目。关键词:金庸;男性世界;审美内涵中图分类号:I05 文献标识码:A文章编号:1005-913X(2012)07-0128-01一、悲剧意识(一)命运悲剧人们总想极力地摆脱命运的控制,却往往徒劳,于是人与命运的冲突就形成了一次次命运的悲剧。在古希腊神话中,俄狄浦斯的悲剧是最具命定色彩的悲剧,他越是想逃脱命中注定的不幸,越是逃脱不了命运的摆弄,他对命运的逃避与抗争,只不过是一次次悲剧性的努力。金庸的作品《连城诀》将这种悲剧意识表现的淋漓尽致,让读者久久难忘。《连城诀》中的主人公狄云,本是一个老实巴交的乡下人,他与世无争,只想过着平静安逸的生活,可是命运将他摆弄,使他蒙受冤屈,尝遍了人间的种种苦难。狄云与萧峰不同,萧峰对命运做着一次次的抗争,而狄云则完全被命运牵着走,他被命运糊里糊涂地拖入武林,又一次次地被卷进人们尔虞我诈的争斗中。《连城诀》写了一个争夺宝藏的阴谋故事,狄云,就是这个故事中最大的牺牲品。同师父进城,是他苦难历程的开始:先是中了万震山及其儿子万圭设下的圈套,蒙冤入狱,然后是自己心爱的姑娘戚芳成了仇人的妻子,而当他发现自己一直深深敬爱的师父竟然是阴险毒辣、贪财弑师的恶人时,这对他来说也许是最大的不幸。虽然他结识了丁典,但依旧没有摆脱命运对他的束缚,而丁典的不幸更加加深了他内心的苦痛。小说写到狄云在茫茫大地上徘徊游荡,遇到了苦苦等候他的水笙,便戛然而止,也许这是金庸对他的怜悯,在他尝尽人间各种酷刑的时候,让他身边多了一个爱他的女人,狄云能否摆脱命运的捉弄?这留给读者的是更大的想象空间。(二)爱情悲剧金庸是武侠小说大师,但他笔下的爱情描写也堪称一绝,这里所要说的是金庸笔下的爱情虽然多姿多彩,但却具有一种总体上的审美特征,那就是悲剧性,可以说他笔下的??情世界大多属于一个悲剧世界。萧峰,外表看起来粗豪,内心却柔情似水,所以当他面对阿朱时,是那样的温柔、体贴。二人自幼孤独,所以非常珍惜彼此的两情相悦,阿朱可以为萧峰劳累、奔波,萧峰也可以为阿朱大闹聚贤庄,就算是成为天下的公敌,也无怨无悔。也许像他那样粗狂豪迈之人,不善于用语言来表达自己的爱意,只有用实际行动才能表达自己的真心。二人真心相爱,可二人却陷入极艰难的境地——萧峰寻找的仇人竟然是阿朱的父亲段正淳,萧峰当然不知道事情的原委,而当他得知时,为时已晚,他打死了易容为段王爷的阿朱。萧峰阿朱之情光风霁月,而阿朱却死在萧峰掌下,这是命运跟萧峰开的最大的玩笑。他梦想的“牧马塞外”的简单生活已不能实现,所以萧峰在阿朱死的时候亦不得不几近疯狂,他心中的悲愤与悔恨充塞了天地。而后来萧峰对阿紫的爱护,也是基于对阿朱的补偿,所以每当阿紫搬出“阿朱姐姐”作为掩护时,无非是在萧峰的伤口上撒盐。阿朱爱萧峰,爱得凄艳,而萧峰爱阿朱,爱得是那样的凄苦。人人渴望爱情,人人却不一定都能得到爱情。于是,在爱情面前有人离去,有人默默忍受,也有人因失去理智而走火入魔。在金庸笔下,爱情是灾、是祸、是苦、是悲,“问世间情为何物,直教生死相许”,在男女主角生死与共的历程中,在痴男怨女伤情不已之际,这种最美好的感情为读者解释了爱情的真谛,使得这种情感具有了感天动地的悲凉与凄美。(三)性格悲剧“五四”以来新文学中的小说,比较注重人物性格的刻画,金庸受“五四”新文学和西方近代文学的影响,也重在写出人物的性格。人物性格决定了人物命运,因此在金庸的笔下也上演了许多因性格冲突而导致的悲剧。“在《书剑恩仇录》中,金庸塑造了一个带有多种缺陷而又才华出众、武功卓绝、领袖群英的人物——陈家洛。”金庸说陈家洛是他最喜爱的男主人公之一,他在《书剑恩仇录》的《后记》中提到王国维、徐志摩等人说:“他们的性格中都有一些忧郁色调和悲剧意味,也都带着几分不合时宜的执拗,陈家洛身上,或许也有一点这几个人的影子。”陈家洛的个性有着不必要的矛盾,非但在爱情中屡屡顾此失彼,且甘愿为现实可笑的政治计划将心上人拱手让人。其实,他有着自己命运的决定权,既然他喜欢霍青桐,就应该勇敢地去追求,可是他又那么小心眼,看到插进来的男装李沅芷,就犯糊涂了。就算真的认不出来女扮男装的“情敌”,但临别时霍青桐已经说得明明白白,他只要去问一问陆菲青,一切都将真相大白。可是陈家洛的性格中就是有着这种“不合时宜的执拗”,他模糊、迟疑的性格使他葬送了一段美满的姻缘。既然有了一次失败,为什么不吸取教训?既然自己深深爱着喀丝丽,为什么还把她拱手让人?表面上他是牺牲了自己,其实他是为了实施那个“以汉人的名义统治天下”的可笑的政治计
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