怎样实现电视专题片“电视化”.docVIP

怎样实现电视专题片“电视化” 　　专题片，是指以解说词阐述某种主题、理念、观点作为主要结构方式，附以画面、音乐元素进行说明、写意、升华的一类纪实性电视节目的统称。一部电视专题片，不仅因为它宣传的名山、名水、名人、名胜而名扬于世，更重要的是创作者能否把全新的思维、全新的时空观念、全新的语言形态建立在电视化的基础上加以新的突破。而现在有些电视专题片的创作者还没有真正认识到电视专题片本身的“个性”，一种非电视化的倾向仍然体现在方寸荧屏上。那么，怎样实现电视专题片的“电视化”呢？ 　　电视传媒的竞争，观众欣赏水平的提高，使得人们对电视的要求更加苛刻；要使电视专题片的创作实现电视化，就要打破直线型的思维定势，尽力向场性思维的方向转化。 　　当今时代，是一个“星”与“星”的相撞、“线”与“线”的对抗、台与台的较量的时代，广大观众以各自的欣赏水平和审美能力，手持遥控器，谁好看谁的。这就逼着电视专题片的创作者们，按照“电视化”的特点和规律，让电视观众情不自禁地锁住自己想看的节目。所谓“电视化”，即运用先进的电子技术、诸多的语言手段、时空的自由展现，在电视屏幕上形成一个完整的“生活场”、“人生场”、“生存形态场”，即把自然、社会中的声、光、色、音、线、形，真实地、全方位地、全景式地呈现在观众面前，以满足现代电视观众对自然、社会、人生的审视和思考的要求。而现在有些电视专题片创作者的思维还局限在简单地运用解说加音乐上简单地堆积画面，或者像戏剧艺术和电影艺术那样，将纷繁复杂的社会生活“提纯”为几个简单的情节线，将人世间芸芸众生“提纯”为几个人物典型。这实际上也是一种线性的思维方式。要使电视专题片的创作有所突破，就要打破线性的思维定式，尽力向场性思维的方向去转化。这种思维所形成的不是线性的浅显灌输，而是场性的多维参与；不是单向的直白说教，而是双向的情感交流；不是简单的画面组合，而是具体的生活情状描述；不是单纯的语言述说，而是完整的声响效果。例如原洛阳有线电视台拍摄的《真情圆她求学梦》专题片，就不失为一部场性思维构筑下的成功之作。该片说的是一位厂长捐资帮助一位困难学生读完大学读博士的事。按照简单的线性思维，把这位厂长为什么要捐、怎么捐、捐的结果是什么记述下来即可，但由于编导们打破常规，独具匠心地把这位厂长在经济效益不太好的情况下，将那位大学生的姓名写在职工的花名册上，让会计提醒自己每月给其寄生活费，又在送别时，把这位大学生带到北京的圆明园参观等情况和盘端了出来，使观众从一些具体生活情节描述中受到感染、得到感悟，同时也没有为了拔高厂长，有意识地去组织某些画面，而是原汁原味地将厂长怎么想、怎么说，工厂的情况是什么样都不加修饰地搬上了荧屏。在具体展示时，既注意到“事因人生，人因事显”，又注意到让画面说话、让事实说理、让音乐铺垫、让记者发表自己的看法和见解，给观众以眼见为实、亲身体验的出人意料的效果。该节目播出后，被中央电视台和省台采用，并荣获1998年度河南省好新闻二等奖。 　　技术手段的提高，生活节奏的加快，使人们步入崭新的时空；要使电视专题片的创作实现“电视化”，就要跳出四平八稳、滴水不漏地构筑完整的故事情节的旧模式，在时间的王国里自由驰骋，在空间的世界里任意翱翔。 　　随着电子技术的进步、人们生活节奏的加快，中国电视业正以开放的姿态向前发展。对此，中国的电视观众更希望通过荧屏看到一部部信息量大、节奏快、表现手法新、时代特征强的电视专题片。然而，时下有的电视专题片的创作，无论是在角度选择、结构安排、表现形态，还是在节奏把握、意境营造、哲理开掘上，都还没有完全摆脱时空的束缚，仍传统地演戏曲、拍电影、写小说、讲故事，四平八稳、滴水不漏地构筑完整的故事情节，拉动着不长不短的镜头，安排着不快不慢的节奏，既失去了当今电子技术进步的优势，又与观众的期望值相去甚远。这实质上是一种非电视化的倾向。事实上，电视专题片的创作，在反映现实生活、展现人物形象、展示地域特色、表达思想情感上，完全可以巧妙地挣脱时空的束缚。从一些获奖的电视专题片我们不难发现，有的只是截取历史长河中的一段，既无头也无尾，却使观众通过各自的联想，探求到它的来源和去向；有的只是选择生活中的一个情节点，且是断断续续的、不连贯的，但给观众留下的是多方面的思考；有的宣传先进人物，虽然没让其说话，但照样收到了躬身自省、净化心灵的效果。我们还发现，有的电视专题片只用几分钟时间就展示出一个先进典型漫长而又充实的一生；有的只用十几分钟就能反映出一支英雄部队历史与现实交会的战斗历程；有的只用几十分钟就把一座收藏几千年文物的博物馆，介绍得活灵活现、惟妙惟肖。可见电视专题片的创作，既是时间延续中的空间艺术，又是空间展示中的时间艺术；既可在时间延续中叙事，又可在空间展现中抒情；既可以从宏观演绎一部社会、人生、自然的漫漫长剧，