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藏族题材影视作品中民俗文化解析 　　[摘要] 藏族题材影视作品中表现的民俗文化，一方面丰富了影视作品的主题内容，给观众带来了新的视觉感受，增强了藏族题材影视作品的艺术感染力；另一方面，随着新时代传媒力量的扩大与普及，影视剧已成为社会获取信息最直接与最直观的渠道。一部好的藏族题材影视剧，必然成为外界了解藏民族文化和地域特色的主要方式，这有利于藏族民俗文化的传播，更是民族地区和谐发展的重要文化窗口。 　　[关键词] 藏族题材 影视作品 民俗文化 和谐 　　新中国成立以来，特别是改革开放以来，在党和国家的高度重视和关心下，在全国各民族影视工作者的辛勤耕耘下，我国少数民族题材影视文化得到不断发展，推出了一大批思想内涵深刻、艺术特色鲜明、深受各族群众喜爱的优秀影视作品，对于提高各族群众的文化素质，推动民族团结进步，维护少数民族地区的和谐与稳定，繁荣社会主义先进文化等方面发挥了重要作用。藏族题材影视作品从1954年第一部藏族电影《金银滩》开始，到后来的《可可西里》、《静静的嘛呢石》至今，经历了近半个世纪的风雨历程。在这一时期，藏族题材影视作品层出不穷，取得了很大的进展。藏族题材影视作品在地域文化、思想形态、内容和表现形式等多方面的展示，让广大观众更加了解藏族，了解藏族的地域文化，了解藏族人民。民俗文化是藏族题材影视作品重要的表现内容和表达形式。本文通过分析藏族题材影视作品中的民俗，来阐释藏族题材影视作品对藏族民俗文化的解析与传承。 　　一、民俗概述 　　民俗是中下层民间文化的一部分，是一种民间传承文化，它的主体部分形成于过去，属于民族的传统文化。但它的根脉一直延伸到当今社会生活的各个领域。总体来说，大体可分为：物质民俗、社会民俗、精神民俗和语言民俗，对于这几部分再作细分，又分为物质生产民俗、物质生活民俗、社会组织民俗、岁时节日民俗、人生礼仪和民俗信仰等方面，这几部分有都有各自具体的所指与范畴。① 　　每个民族的文化都有上、中、下三层文化，他们在某个民族日常生活中的表现也有区别。民俗作为民族文化的一个有机的组成部分，不同民俗对民族文化的表现程度不同，可以说也有隐显深浅的区别。简单讲物质民俗是一个民族的文化中的表层部分，也是容易受外来影响和引起变动的部分，比如一些生产、生活工具会随着一个民族的发展而发生变化，而社会民俗和语言民俗则相对而言处在中层部分，它们比起物质民俗可能更牢固和不易变动，但若生产、生活方式发生变动，那么社会民俗和语言民俗就会受其影响；精神民俗直接与一个民族最深层的文化即民族心理和民族性格等相联系，民族的深层文化是经过无数年、无数代的积累和影响而形成的，精神民俗正是以仪式化和日常化延续和巩固这种深层文化而形成的习俗。 　　二、藏族题材影视作品中的民俗 　　藏族题材影视作品中对民俗文化的表现也是有表层民俗、中层民俗和深层民俗三个层面。 　　1.表层民俗的表现 　　民俗的表层即物质民俗，它是与日常生产、生活密切相关的民俗事象，是融入某一民族日常生活的一些细琐繁杂的民俗，当然在局外人看来这种民俗是最显现的，因此也是影视工作者最容易把握和高频率使用的民俗。这样的民俗事象可以说充斥在几乎所有有关少数民族的影视作品中。涉及藏族的影视作品中为反映游牧生活和游牧文化的民俗有放牧的牛羊、打酥油茶、背水、骑马、帐篷、藏袍等元素，这些民俗相对于其它民族而言是富有异域色彩的元素，构成了影像中藏民族的生活背景和生活习惯，似乎只有这些元素的混合搭配使用才能使一部影视作品富有“藏族味”。 　　物质民俗在影视作品中的大量运用首先是为营造独特的氛围，这些民俗符号构筑了影像的异域色彩，这些民俗事象有意或无意的呈现首先在视觉上给观众一种新鲜感，一种审美刺激。但是，表层民俗的表现不仅仅是为了满足观众的感官享受，民俗的运用首先要考虑是否与故事的讲述、人物形象的塑造，情节的合理设置以及影视作品的主题相融合，能否与影视元素相结合并融为一体。表层民俗的运用若游离于故事、人物、情节之外，它不能增加故事的趣味，无助于人物性格的塑造，无益于烘托主题，那么民俗只是成了一种可有可无的展览品。物质民俗作为一个民俗的表层，影视作品对它的展示若表现不当，会直接影响影视作品的“真实性”，其艺术性和欣赏价值也会遭受影响。因此，影视工作者对物质民俗的运用也要持认真谨慎的态度，要恰到好处的用，合情合理的用，这样才能使民俗与少数民族影视达成共赢的局面，一方面民俗得以传播、推广，另一方面，影视作品更具艺术价值。 　　2.中层民俗的表现 　　与物质民俗而言，社会民俗和语言民俗是一个民族的民俗文化的中层部分，它们比起物质民俗更牢固和不易变动，但若生产、生活方式发生变动，那么社会民俗和语言民俗就会受其影响，物质民俗是社会民俗和语言民俗的依托，一定的物质生产和生活条件，导致了相应的社会民俗，比如游牧民族的