2017-2018学年高二历史岳麓版必修3课时达标训练：（三）　汉代的思想一统 Word版含解析.docVIP

课时达标训练(三)　汉代的思想大一统 (时间：25分钟　满分：50分) 一、选择题(每小题4分，共32分) 1．汉兴之初，汉高祖刘邦崇尚黄老之学，推行“无为而治”的治国方略，而70余年后汉武帝刘彻强行罢黜“黄老刑名百家之言”。这种文化政策的变化本质上反映了(　　) A．君主个人的价值追求　　B．统治阶级的政治需要 C．道学理论的发展完善 D．统治集团内部的纷争 2．汉武帝时，积极有为的政治思想开始产生，当时面临的社会问题不包括(　　) A．王国威胁 B．边境不宁 C．土地兼并 D．儒学正统地位动摇 3．董仲舒说：“今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统……”这表明他主张(　　) A．“百家争鸣” B．削弱诸侯王 C．颁布“推恩令” D．“罢黜百家” 4．董仲舒曾说：“是故王者上谨于承天意，以顺命也；下务明教化民，以成性也；正法度之宜，别上下之序，以防欲也；修此三者，而大本举矣。”对这一段话理解正确的是(　　) A．主张“君权神授”，民众应绝对顺从 B．感叹人性本恶，呼唤王道 C．主张“罢黜百家，独尊儒术” D．主张王者承天命而教化人民 5．董仲舒说：“使富者足以示贵而不致于骄，贫者足以养生而不致于忧。以此为度而均调之，使财不匮而上下相安，故易治也。今世弃其度制，而各从其欲。……富者愈贪利而不肯为义，贫者日犯禁而不可得止，是世之所以难治也。”董仲舒这一观点主要着眼于(　　) A．消除贫富差距 B．保障财政收入 C．维护专制统治 D．缓和阶级矛盾 6．《汉书·董仲舒传》：“天道之大者在阴阳，阳为德，阴为刑，刑主杀而德主生。是故阳常居大夏而以生育养长为事，阴常居大冬而积于虚空不用之处。”由此可看出董仲舒主张(　　) A．思想统一 B．三纲五常 C．君权神授 D．以刑辅德 7．费正清在《中国——传统与变迁》中指出：“儒家思想取得胜利是一个缓慢的过程，……与其说儒家思想征服了汉代学者，不如讲是汉代学者改造了儒家思想。”材料中“改造了儒家思想”主要指汉代学者(　　) A．宣扬“君权神授”，否定王位世袭 B．融合道家、法家和佛教思想 C．神化君权并约束君主作为 D．从根本上否定了仁政思想 8．班固的《汉书》记载：汉武帝时，董仲舒、公孙弘、儿宽“三人皆儒者，通于世务，明习文法，以经术润饰吏事。天子器之”。这段记载突出反映了(　　) A．儒家思想得到重用 B．孟子的“仁政”思想获得特别推崇 C．儒学家都是实干家 D．帝王利用儒者经学维护统治 二、非选择题(18分) 9．阅读下列材料，回答问题。 材料一　凡以教化不立而万民不正也。……古之王者明于此，是故南面而治天下，莫不以教化为大务。立太学以教于国，设庠序(学校)以化于邑，渐民以仁，摩民以谊，节民以礼，故其刑罚甚轻而禁不犯者，教化行而习俗美也。 ——《汉书·董仲舒传》 材料二　五年春，置《五经》博士。八月，……征吏民有明当世之务、习先圣之术者。 详延天下方闻之士，咸荐诸朝。其令礼官劝学，讲议洽闻，举遗举礼，以为天下先。太常其议予博士弟子，崇乡党之化，以厉贤材焉。……丞相弘请为博士置弟子员，学者益广。 ——《汉书·武帝纪》 材料三　董仲舒的教化思想适应了当时社会发展的要求，是当时客观形势的正确反映。虽然，从本质上说，这一主张是为巩固汉朝政权的封建统治服务的，但从客观效果来看，它不仅对当时，而且对以后中国封建社会的统一、巩固和发展起了积极的进步作用。 ——高春菊《董仲舒教化思想研究》 (1)据材料一，概括董仲舒针对教化提出的具体主张。结合所学知识，分析董仲舒倡导教化的主要原因。(6分) (2)据材料二，概括汉武帝重视儒学的主要措施，分析其作用。(6分) (3)据材料三并结合所学知识分析，如何正确理解董仲舒教化思想的历史影响？(6分) 课时达标训练(三) 1．选B　汉初经济困难，需要休养生息，所以汉高祖奉行“轻徭薄赋，与民休息”的黄老之学；到汉武帝时期，经济繁荣，但面临着王国问题的威胁，需要加强中央集权，所以“罢黜百家，独尊儒术”。文化政策的变化是出于统治阶级的政治需要。故选B。 2．选D　当时诸侯国的势力日益膨胀，土地兼并严重，匈奴为患，都威胁着西汉政治和社会的稳定。A、B、C三项均是当时面临的社会问题。儒学的正统地位是在汉武帝采纳了董仲舒的建议后逐步确立的，当时不存在其正统地位动摇的问题，故D项符合题意。 3．选D　由材料中“百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统”可以判断董仲舒认为不同学派观点各异，不利于思想统一，因此他主张“罢黜百家，独尊儒术”。故D项符合题意。 4．选D　根据题意可知，董仲舒认为“王者上谨于承天意”“下务明教化民”，故D项符合题意。 5．选C　材料出自《春秋繁露》，董仲舒希望缩小贫富差距，缓和社会矛盾，以稳定封建统治秩序。故选C。A项中的