子路 冉有 公西华侍坐教学设计.docVIP

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子路 冉有 公西华侍坐教学设计

子路 曾皙 冉有 公西华侍坐 西安市长安五中 语文教师 杨新利 教学目标: 掌握文言文基础知识 了解孔子:“礼乐治国”的政治思想 了解以人物语言及简单动作展示人物性格的写作手法。 教学重点: 掌握文言文重点字词句,学会归纳总结 体会人物语言、动作与人物性格的一致性。 教学难点: 曾晳却给我们描绘了春游图,这与治国有无关系? 课时安排:1课时 教学步骤 一、导语 赵括用“半部论语治天下”,可见《论语》是开启智慧、寻求良方的金钥匙,它里面的经典语句如群星般灿烂,如“学而时习之,乐乎?不学而不愠,不亦君子乎?”“已所不欲,勿施于人。”等都承载着孔子的思想及人格魅力。 二、检查所学知识(见PPT,指名一生回答) 1、走进孔子 2、介绍礼(课前布置,鼓励2-3名学生朗读查阅的有关礼的资料。) 3、检查生字词(见PPT, 两生回答) 4、重点词语 PPT见一词多义 “尔”,“方”,“与”( 3名学生回答) 宗庙之事,如会同,端章甫 章甫:名词作动词,穿着礼服,戴着帽子。 鼓瑟希,铿尔 鼓:名词作动词,弹奏。 三子者出,曾皙后 后:名词作动词,落在后面。 浴乎沂,风乎舞雩 风:名词作动词,吹风 5、难点句子翻译(见PPT,学生讨论) 翻译下面句子,注意句子顺序 不吾知也 毋吾以也 则何以哉? 翻译以前学过的句子,注意句式特点 微斯人,吾谁与归?(《岳阳楼记》) 忌不自信。(《邹忌讽齐王纳谏》) 何厌之有?(《烛之武退秦师》) 唯利是图(成语) 何以自托于赵?(《触龙说赵太后》) 三、解题(学生浏览课文,学生分组讨论,理清关系) 思考:题目中是子路 曾皙 冉有 公西华四人,文中出现 由、求、赤和点四人,这是怎么回事? 子路——————由 曾皙——————点 冉有——————求 公西华—————赤 思考: 侍坐是陪长者闲坐,他们四人陪哪位长者?他们之间什么关系?(1-2生回答) 明确:孔子,师生关系,这样的题目体现师生平等,使谈话气氛和谐融洽,轻松自由,有利于弟子们各抒己见。 四、整体感知 1、分角色朗读 2、回答问题 思考:师生坐在一起谈论什么话题?(学生讨论,各组代表发言) 明确:志——志向 理想 (治国) 依据:“可使有勇,且知方也” “比及三年,可便足民” “宗庙之事,如会同,端章甫” “冠者,童子,浴乎沂,风乎舞雩” 思考:孔子是怎样启发他们畅所欲言的?(学生在文中找体现孔子温和、自谦、平易近人的相关句子) 五、分组讨论(四人的志向具体内容和四人的性格特点) 子路 强国 自信 果决 轻率 政治军事才能 冉有 富民 谨慎 谦虚 退让 执事才能 公西华 礼仪 谦虚 善辩 有礼 执事才能 曾皙 礼治 内向 淡泊 从容 礼乐教化才能 六、难点突破(学生讨论,师点播) 思考:子路、冉有、公西华让人明确知道他们的才能?曾晳却给我们描绘了春游图,这与治国有无关系?是不是他甘于“安贫乐道,不求闻达,卓尔不群?” 明确:舞雩、祈雨坛,这是礼治。前几位谈执政,执政只是目的和手段,曾晳的境界才是目的和归宿。因为政治的最高境界是反映为一种生活方式。曾晳给我们勾勒的是一个社会安定,国家自主,经济稳定,天下太平,每个人都能享受到真、善、美得和乐世界。 七、评志(1-2生谈自己的理解) 思考:孔子对子路、曾晳的批评、褒奖显而易见,那么对冉求、公西赤持什么态度? 明确:用反问语气肯定了他们的才能,相信他们能做好,他们谦虚。尤其是公西赤,孔子深知其才干,指出应实事求是的对自己做出正确估价。 八、板书 问志——————师长风范 子路 强国 自信 果决 轻率 政治军事才能 言志—————— 冉有 富民 谨慎 谦虚 退让 执事才能 公西华 礼仪 谦虚 善辩 有礼 执事才能 曾皙 礼治 内向 淡泊 从容 礼乐教化才能 评志———————借评传志、为国以礼 九、作业 1、熟读课文 2、掌握重点文言知识 孔子,名___,字?????,????家学派创始人,被尊称为???,思想核心是?????,政治上主张?????,鼓励人们??????,即“出来做事

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