关于思想道德建设思考.ppt

7、思想道德建设的内容框架 以理想信念教育为核心 以弘扬和谐精神为重点 以公民道德建设为基础 六中全会决议：“建设社会主义核心价值体系” ① 马克思主义指导思想 ② 中国特色社会主义共同理想 ③ 以爱国主义为核心的民族精神 ④ 以改革创新为核心的时代精神 ⑤ 社会主义荣辱观 8、思想道德建设的基本指向 （1）与社会主义市场经济相适应 （2）与社会主义法律规范相协调 （3）与中华民族传统美德相承接 （1）与社会主义市场经济相适应 市场经济需要价值支持： ①自利原则 ②权利原则 ③平等 / 公平原则 ④竞争 / 效率原则 ⑤法制原则 ⑥合作与诚信原则 （2）与社会主义法律规范相协调 它是市场经济和现代社会的必然要求， 是构建社会主义和谐社会的必然选择。 非常时期需要用非常手段 正常时期只能用正常手段 法律满足于合理， 道德要求合情合理； 法律重在服人之口， 道德要求心服口服。 （3）与中华民族传统美德相承接 无论怎么变， 有些东西是不能变、不必变或不应变的： ①生理特征 ②语言文字 ③一些风俗习惯 ④一些思维方式 ⑤一些深层心理 9、思想道德建设的根本原则 （1）以为人民服务为核心 （2）以集体主义为原则 （3）以诚实守信为重点 四、思想道德建设的几个重点难点问题 10、加强理论创新,强化理想信念教育 11、加强价值整合的理论研究 12、加大价值整合的实践力度 13、重建道德权威 14、正视大众信仰问题 ?最明显的问题：道德失效 ?最麻烦的问题：价值失序 ?最深层的问题：大众信仰 ? 道德与信仰 (1)信仰的本质 信仰是一种终极关怀。 它总是指向两个基本问题—— ①人类的最后命运是生还是死？ ②生命的最终意义是有还是无？ (2)信仰为道德提供的支撑 ①至上神使良心成为“绝对命令”。 爱因斯坦：在我看来，世界上还没有任何东西，有宗教那么大的力量，可以驱动和约束那么多的人自愿地遵循道德。 ②来世和天国肯定了“灵魂不灭”。 鲍尔生：“对不死的信仰（在死亡之后将有另一个生命的意义上）是所有道德的关键。如果这一生命的结束就意味着一切事物的终结，德性将是一个空洞的梦，及时行乐就是聪明的了。” ③至上神是担保一切的终极力量。 伏尔泰：如果没有上帝，人类也要创造一个上帝。 马克思：“废除作为人民的虚幻幸福的宗教，也就是要求实现人民的现实的幸福。” 儒家对待宗教的态度： 荀子：“君子以为文，而百姓以为神。” 孔子：“子不语乱、力、怪、神。”—理性的态度 “敬鬼神而远之”。——虔敬与理智的平衡 “祭如在，祭神如神在。”——礼的象征系统 张载：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学， 为万世开太平。” (2)信仰为道德提供的支撑 (3)信仰的双重结构 理论系统 // 象征系统 基督教：神学理论 // 宗教符号。 佛教：“僧讲”//“俗讲”。 儒家：“道”//“教”。 “为天地立心”//“为生民立命”。 “神道设教”：“慎终追远，民德归厚矣。” (4)当前的难题 中国人并不缺乏信仰 但缺乏一种普遍有效的信仰机制 缺乏一种普遍认同的象征系统 如果我们不能要求所有人都成为理论家，那么，我们能不能找到某种既能排解焦虑又不至陷入迷信的无神论信仰的象征系统呢？ ? 价值的冲突和整合 传统——现代 中国——西方 计划——市场 革命——建设 统一——多元 用什么“平台”来整合众多的价值冲突？ “爱国守法，明礼诚信，团结友善，勤俭自强，敬业奉献”？ 《公民道德建设纲要》 20字基本准则： 爱国守法 1、7 明礼诚信 6 团结友善 5 勤俭自强 4、8 敬业奉献 2 ? 基本行为准则与更高道德目标 道德理想 基本准则 圣贤标准 常人标准 要求自己 要求他人 引人向上 防止堕落 关键：能不能起实际作用。 关于思想道德建设的思考 赵和平 一、思想道德建设的地位和特点 1、思想道德建设在当前文化建设中的地位 2、思想道德建设在我党历史语境中的特殊含义 3、思想建设与道德建设的一般特征 1、思想道德建设在当前文化建设中的地位 十四届六中全会《关于加强社会主义精神文明建设若干问题的决议》：“社会主义思想道德集中体现着精神文明建设的性质和方向”。 十五大报告：“在全社会形成共同理想和精神支柱，是有中国特色社会主义文化建设的根本”。 1、思想道德建设在当前文化建设中的地位 十六届六中全会决议: “五、建设和谐文化，巩固社会和谐的思想道德基础” ——“建设和谐文化，是构建社会主义和谐社会的重要任务。社会主义核心价值体系是建设和谐文化的根本。必须坚持马克思主义